Религия

Несторианство (Гумилёв)

НЕСТОРИАНСТВО — течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольским патриархом в 428- 431 годы, утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии воспринял божественную природу. Осужден как еретик на Эфесском соборе в 431 году. Несторианство пользовалось значительным влиянием вплоть до XIII века в Иране и от Средней Азии до Китая. Несториане ныне имеются в Иране, Ираке и Сирии. Несторианство упоминается в трудах Гумилёва.

Махаяна

ИДЕИ И ПРАКТИКА МАХАЯНЫ. Буддизм Махаяны возник спустя приблизительно 500 лет после смерти исторического Будды. Махаяна утверждает, что исторический Будда являлся всего лишь одним из многих будд, учивших людей способу достижения просветления. Эта традиция предполагает существование важного разряда персонажей, известных как бодхисатвы (по-японски босацу), стремящихся уподобиться Будде, то есть достичь просветления. Некоторые школы Махаяны полагают, что уже достигшие просветления бодхисатвы откладывают свой переход из сансарического мира, чтобы помочь спастись другим людям.

Иосифляне (Маслин, 2014)

ИОСИФЛЯНЕ - сторонники и последователи Иосифа Волоцкого. Как церковно-политическое течение иосифлянство сложилось в конце XV - начале XVI века и окончательно сформировалось в идеологию русской православной церкви, стоявшей на почве союза с великокняжеской властью, в первые два десятилетия XVI века. Иосифляне выдвигали на первый план не внутреннее духовное совершенствование личности, не свободу духа, а социальную миссию религии и церкви как организующего начала человеческого общежития.

Культ религиозный (Новиков, 1987)

КУЛЬТ РЕЛИГИОЗНЫЙ (лат. cultus - уход, почитание) - совокупность религизных действий, связанных с отношением к сверхъестественному. Содержание культовой деятельности определяется представлениями о сверхъестественном, его функциях в мире, характере его отношений к человеку и человека к нему и т. д. Культовая деятельность носит иллюзорно-практический характер. Выделяются две основные разновидности культа религиозного - магия (колдовство) и умилостивительный (вропициальный) культ. Возникнув в первобытном обществе, магия впоследствии стала элементом всех религий классового общества.

Реформированные церкви в США

РЕФОРМИРОВАННЫЕ ЦЕРКВИ В США — группа церквей, придерживающихся сугубо кальвинистской ориентации в своем вероучении и пресвитерианской формы в управлении. К ним принадлежат: реформированная церковь в Америке, насчитывающая свыше 350 тысяч приверженцев, христианская реформированная церковь (около 300 тысяч), венгерская реформированная церковь в Америке (около 5 тысяч), нидерландские реформированные конгрегации (свыше 4 тысяч), протестантские реформированные церкви в Америке (4 тысяч), реформированная церковь в Соединенных Штатах (свыше 4 тысяч).

Индуизм в форме шиваизма

Индуизм, вероятно, стал преобладающей религией в Тямпе со времени появления письменности. В самом деле, первые письменные следы тямской истории совпадают с политико-религиозными переменами: принятием пришедших из Индии текстов, обычаев и религии, правителями, получившими царский титул, и элитой страны через посредство морской торговли. До этих контактов страна существовала в форме, которую можно назвать «племенной»; от нее остались лишь следы, заметные, например, в культе местных духов, но никаких археологических или письменных памятников.

Культ религиозный (СИЭ, 1965)

КУЛЬТ религиозный (лат. cultus - почитание) - 1) Система почитания сверхъестественных сил, состоящая в совершении определенных обрядовых действий (жертвоприношений, молитв, богослужений, таинств и т. п.), которым приписывается способность влиять на эти силы в желательном духе. Культ является неотъемлемой частью религии, а его развитие - одной из важнейших сторон развития религии. Существующие точки зрения на происхождение культа различны. Некоторые ученые считают, что культ развился из верований в сверхъестественные силы (духов, богов и т.

Донатисты

ДОНАТИСТЫ - сторонники религиозного движения в римской Северной Африке 4-5 веков, принявшего характер социальной борьбы. Движение донатистов возникло в 311 году, когда часть африканских церквей отказалась признать только что избранного карфагенского епископа Цецилиана. Этим было положено начало расколу африканской христианской церкви на "цецилианистов" или "католиков" и противников Цецилиана, позже названных донатистами (по имени их руководителя епископа Доната). Возникновение донатистов отражало глубокие противоречия между социально-политическими позициями различных слоев христиан.

Жрецы Карфагена

В античных обществах, в которых религия и политика тесно переплетались, жрецам, разумеется, отводилась одна из ведущих ролей. В Карфагене куханимов (единственное число Khn, произносится кухен), главным образом выходцев из старинных семей, многие члены которых, будучи первыми основателями города, обладали монополией на исполнение жреческих функций, объединял необычайно сильный корпоративный дух. Пуническое «духовенство» было иерархически строго организовано, его возглавлял раб'куханим (Rb Khnm), верховный жрец великих жрецов, за которыми следовали обычные жрецы.

Сверхъестественные силы у инков

В андском представлении все существа были персонами, наделенными неким внутренним миром, аналогичным тому, каким обладают люди, что позволяло им соблюдать приличия и даже вступать в отношения обмена. Относилось это правило и к маису с картофелем (для земледельцев), и даже к драгоценным металлам (для рудокопов). Однако же не каждое растение, фрукт или самородок становились объектом подобных отношений, и уж тем более культа.

Страницы

Subscribe to RSS - Религия
Яндекс.Метрика