Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Старообрядчество (Орлов, 2012)

СТАРООБРЯДЧЕСТВО — совокупность религиозных групп, не принявших реформы патриарха Никона, течение, оппозиционное официальной Православной церкви. Различия с официальной церковью были канонические и обрядовые (перстосложение при крестном знамении, количество просфор при литургии, хождение против солнца или по солнцу во время крестного хода, удвоение или утроение аллилуй и др), а также отрицание старообрядцами церковных книг и икон, написанных после раскола. Делились на множество толков (согласий, течений): поповцы, беспоповцы, бегуны и т. д.

Секуляризация (Орлов, 2012)

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. saecularis — мирской, светский) — переход церковной собственности (земля, крестьяне) в светскую. В 1764 г. Екатерина II произвела секуляризацию церковных имуществ. Монастырские крестьяне стали подчиняться Коллегии экономии (экономические крестьяне), была установлена иерархия монастырей и их штаты. Так же называют и освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния религии.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 464-465.

Святейший Синод (Орлов, 2012)

СВЯТЕЙШИЙ СИНОД (от греч. synodos — собрание) — один их высших государственных органов Российской империи (1721 — 1917). Духовная коллегия, созданная Петром I, отменившим патриаршество. Возглавлялся обер-прокурором, назначавшимся царем. Руководил всеми делами церкви. После 1917 г. — главный орган при Патриархе Московском и всея Руси, управляющий Русской православной церковью.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 462.

РПЦ (Орлов, 2012)

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (РПЦ) - крупнейшая из православных церквей. Как государственную религию Русь приняла христианство в 988 г. Подчинялась до 1448 г. Константинопольскому патриарху. Во главе Русской православной церкви стоял митрополит. Митрополит жил в Киеве, с 1299 г. митрополит Максим перенес центр митрополии во Владимир на Клязьме, а с 1328 г. митрополиты Петр и Феогност обосновались в Москве. После Флорентийского собора (1439) русская церковь стала самостоятельной (автокефальной), избрав на Московскую митрополию рязанского епископа Иону (1448). В 1589 г. было учреждено патриаршество, первым русским патриархом был избран Иов — сторонник Б. Ф. Годунова...

Раскол (Орлов)

РАСКОЛ — отделение от Русской православной церкви части верующих, не признавших церковных реформ патриарха Никона (1653—1656) и получивших название старообрядцы (см. Старообрядчество).

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 423.

Патриарх (Орлов , 2012)

ПАТРИАРХ (греч. patriarches — родоначальник) — в православии высший титул главы самостоятельной (автокефальной) церкви. Избирается церковным Собором. После разделения церквей в 1054 г. титул закрепился за патриархами восточной церкви. В России первый патриарх был избран в 1589 г. (Иов), в 1721 г. патриаршество было заменено Синодом. Восстановлено 5 (18) ноября 1917 г. В настоящее время Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 385-386.

Меченосцы (Орлов, 2012)

ОРДЕН МЕЧЕНОСЦЕВ (от нем. orden, от лаг. ordo — ряд, отряд) — католическая духовно-рыцарская организация, главным образом из немецких рыцарей, основанная в 1202 г. для захвата и обращения в католичество жителей Восточной Прибалтики. На плащах рыцарей изображался красный меч с крестом. В 1237 г. объединились с Тевтонским орденом, образовав его отделение — Ливонский орден (1237—1561).

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 369.

Нестяжатели (Орлов, 2012)

НЕСТЯЖАТЕЛИ (ЗАВОЛЖСКИЕ СТАРЦЫ) - религиозно-политическое течение в России конца XV — нач. XVI вв. Его основатели — Нил Сорский (отсюда еще одно название нестяжателей — сориане) и его ученик Вассиан Косой — проповедовали отказ церкви от стяжания, т. е. приобретения земельных и имущественных ценностей, аскетизм, уход от мира. Против нестяжателей выступили стяжатели, или иосифляне (их глава Иосиф Волоцкий). Осуждены церковным Собором 1503 г., а окончательное поражение потерпели на Соборе 1531 г.

Душа в буддизме (Тойнби)

В соответствии с крайними буддийскими воззрениями душа сама но себе является неотъемлемой частью чувственного мира, так что для того, чтобы оторваться от этого мира, душе необходимо уничтожить себя. Во всяком случае, ей придется уничтожить те свои элементы, которые для христианина являются важнейшими составляющими ее существования: прежде всего чувство любви и чувство сострадания. Это совершенно отчетливо прослеживается в х и наян истек о и форме Буддизма, но присутствует и в махаяне, даже при том, что приверженцы махаянистской школы неохотно рассуждают о высшем смысле собственных теорий.

Мюридизм (Орлов , 2012)

МЮРИД (арабск. — мурид — стремящийся, желающий; переносное значение — ученик, добровольный последователь) — мусульманин, «ищущий путь к спасению», посвятивший себя духовному совершенствованию, строго соблюдающий все правила ислама и стремящийся овладеть основами мистического учения — суфизма. Мюрид должен беспрекословно повиноваться своему учителю (мюршиду, шейху, имаму), быть готовым по его приказу пожертвовать своим имуществом, семьей и жизнью, а также участвовать в священной войне против «неверных» — народов, не исповедующих ислам. В ходе Кавказской войны 1817—1864 гг. мюриды стали прочной опорой имама Шамиля...

Страницы