Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Индепенденты (Подопригора, 2013)

ИНДЕПЕНДЕНТЫ [лат. independents — независимые] — приверженцы одного из течений протестантизма в Англии и ряде других стран, не признававшие власти епископов; оформились в конце XVI веке как левое антимонархическое крыло пуритан; в годы Английской буржуазной революции (XVII в.) политическая партия во главе с Оливером Кромвелем (1599- 1658), выражавшая интересы радикального крыла буржуазии и нового дворянства; в 1649-1660 гг. находились у власти; ныне существуют в англоязычных странах как конгрегационалисты.

Инквизиция (Подопригора, 2013)

ИНКВИЗИЦИЯ [лат. inquisitio — розыск, расследование] — 1) созданная католической церковью в начале XIII века судебно-полицейская организация для борьбы с евреями, атеизмом, свободомыслием и ересями, независимая от органов и учреждений светской власти; в инквизиционном процессе как важнейший источник получения доказательств применялись доносы и пытки, а судья и следователь совмещались в одном лице; осужденные обычно приговаривались к сожжению; инквизиция была одним из основных орудий Контрреформации и особенно свирепствовала в Испании, где была упразднена лишь в XIX в.; 2) пытка, жестокость, утонченное издевательство, мучительство.

Иудаизм (Подопригора)

ИУДАИЗМ — первая неязыческая (единобожная) религия, к которой восходят христианство и ислам; зародился среди кочевых израильтян в I тыс. до н. э. в Палестине; ныне Иудаизм распространен в основном среди евреев; в основе Иудаизма лежит Пятикнижие Моисея (тора), содержащее заповеди, якобы переданные Богом пророку Моисею на горе Синай; приверженцы И.

Оккультизм (Конт-Спонвиль, 2012)

ОККУЛЬТИЗМ (OCCULTISME). Не вера в сокрытые истины (почти все истины сокрыты, «глаза, — как говорит Лукреций, — не способны познать природу вещей»), но вера в истины, которые не желают открываться или сознательно скрываются по той причине, что их природа абсолютно отлична от природы других истин и представляет собой сверхъестественное, сюрреальное, сверхчувственное, замогильное или потустороннее... Эти истины постигаемы только в рамках оккультных наук — само по себе это определение дает яркий пример оксюморона.

Конфуцианство (Фролов, 1991)

КОНФУЦИАНСТВО — одно из ведущих идейных течений в древнем Китае. Основоположник конфуцианства — Конфуций (551 — 479 до н. э.), взгляды которого были изложены его последователями в книге «Лунь юй» («Беседы и суждения»). Центральное место в учении Конфуция занимает концепция «жэнь» («человеколюбие»), представляющая собой систему идей «чжун» («преданность государю»), «и» («верность долгу»), «сяо» («сыновняя почтительность»), «куань» («великодушие»), «ди» («уважение к старшим») и др.

Клерикализм (Фролов, 1991)

КЛЕРИКАЛИЗМ (от лат. clericalis— церковный) общественно-политическое направление в деятельности религиозных организаций, ориентированное на повышение влияния религии и церкви в различных сферах жизни общества. Во многих странах они создают свои политические партии, профсоюзы, женские, молодежные и другие массовые общественные объединения, учебные заведения. В условиях углубления взаимосвязи и противоречивости современного мира усиливается политическая активность религиозных организаций, повышается их воздействие на решение глобальных проблем современности.

Квиетизм (Фролов, 1991)

КВИЕТИЗМ (лат. quietus — спокойный, бездействующий) — богословско-этическое учение, возникшее в конце 17 веке в католицизме, проповедовавшее пассивно-созерцательное отношение к жизни, отказ от активной деятельности, безразличие к добру и злу, примирение со всеми страданиями, безусловное подчинение «божественной воле». Квиетизм есть следствие фатализма, который присущ в той или иной мере всем религиозным течениям. Проповедь бездейственности и безразличия к страданиям содержится в учении Шопенгауэра.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 189.

Католицизм (Фролов)

КАТОЛИЦИЗМ (греч. katholikos— вселенский) — разновидность христианства, распространенная главным образом в странах Западной Европы и Латинской Америки. Догматические особенности Католицизма: признание исхождения святого духа не только от бога-отца, но и от бога-сына, догматы о чистилище, о верховенстве римского папы, как наместника Христа, о непогрешимости папы и т. д. Культовые и канонические отличия К. от православия: безбрачие духовенства (целибат), особо развитый марианизм (культ богородицы) и т. д. Центр Католицизма — Ватикан.

Катарсис (Фролов, 1991)

КАТАРСИС (греч. katharsis — очищение) — понятие древнегреческой эстетики, характеризующее эстетическое воздействие искусства на человека. Слово «Катарсис» употреблялось греками многозначно: в религиозном, этическом, физиологическом и медицинском значении. Аристотель в «Поэтике» отмечал, что трагедия совершает путем сострадания и страха очищение страстей. В «Политике» он говорит, что благодаря музыке «люди получают некое очищение и облегчение, связанное с удовольствием».

Индуизм (Фролов, 1991)

ИНДУИЗМ — совокупность религиозных представлений, обычаев, культовой обрядности и социально-бытовых институтов, характерных для большинства населения Индии (индуистом считается каждый, имеющий по крайней мере одного родителя индийца и не исповедующий иной религии). Корни Индуизма восходят к древнеиндийской религии — брахманизму; генетическая связь с ним проявляется, например, в том, что к наиболее почитаемым И. божествам относится троица брахманизма: Брахма (созидатель), Вишну (хранитель) и Шива (творец, хранитель и разрушитель одновременно).

Страницы