Религия

Карма-марга

КАРМА-МАРГА (санскр. - путь действия) — в индуистской традиции один из двух путей, ведущих к освобождению, образ действий, совершаемых, по определению К.-м., представленному в «Бхагавадгите», игнорируя человеческие привязанности, руководствуясь только религиозными предписаниями, моральным долгом.

Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 244-245.

Карма (Кузнецов, 2007)

КАРМА (санскр. — дело, действие, жребий) — одно из центральных понятий религиозно-философской мысли Индии, выражающее действие, порождающее причинную силу, которая влечет за собой экзистенциальные результаты, и «включающее» закон воздаяния за деяния в настоящей жизни или в новом рождении. Это понятие появляется еще в ведийский период и сохраняет свои позиции до сих пор. Каждая из философских систем предлагает свое истолкование механизма действия кармы, но все они согласны в том, что карма может накапливаться. Накопив хорошую карму (ведя только праведный образ жизни), можно приобщиться к Абсолюту и выйти из круговорота рождений и смерти (сансары). Накапливая плохую карму, человек все больше привязывается к мирскому бытию, полному страданий, возрождается в нем снова и снова, кем он будет в следующем рождении, зависит от накопленной им кармы.

Канон Новозаветный

КАНОН НОВОЗАВЕТНЫЙ. Новозаветный корпус сформировался к 140 г., но его канонизация произошла позднее. На основе гностических текстов Маркиона (II в.), который принимал Евангелие от Луки и десять посланий ап. Павла, сочинений Иустина Мученика (ум. в 166 г.), Татиана (II в.), Иринея Лионского (ум. ок. 202 г.), Климента Александрийского (ум. до 216 г.), Тертуллиана (ум. после 220 г.), Феофила Александрийского (ум. в 412 г.), миланского фрагмента Л.А. Муратори можно утверждать, что к концу II в. в К.н. повсеместно входят: Четвероевангелие, Деяния, 13 посланий ап. Павла, 1-е послание ап.

Канон Ветхозаветный

КАНОН ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ. В последнее время термин «канон» получил распространение в среде еврейских богословов, став обозначать 35/39 книг еврейского Танаха, имеющих собственные наименования. Строго говоря, собственные именования имеют 36 книг, хотя соответствующие отдельным книгам части книг Шмуэль (Самуила), Мла-хим (Царей) и Диврей гаямим (Хроник) в еврейской Библии пронумерованы буквами алэф и бэт.

Канон (Кузнецов, 2007)

КАНОН (от греч. κανών) - полисемантичный термин, по отношению к которому можно выделить как минимум пять групп его значений: древнейшие (бытовые) значения, церковно-юридические, библеистические (или текстологические), литургико-богослужебные и современные (общенаучные). 1. Уже в древности это слово имело несколько значений: а) прямая рукоять щита; б) ткацкий челнок; в) веревка с грузилом на конце (отвес, лот). В дальнейшем им стали обозначать преимущественно прямой шест (изначально — ровный стебель тростника, kanh) или отвес, вообще, любой эталон или инструмент для проведения горизонтальных и вертикальных линий, что, видимо, могло послужить причиной появления переносного значения этого слова: правило, норма, образец. Греческие медики, музыканты, грамматики, геометры называли К. свод основных положений или аксиом своей области знания...

Калам (Кузнецов)

КАЛАМ (араб., букв.: речь, беседа) — термин, который в средневековой мусульманской литературе имел три главных значения: слово божье (в смысле «логоса» Филона Александрийского, христиан и неоплатоников); способ рассуждения, основанный на разуме — логика или диалектика; «спекулятивная теология» (ал-калам). Вместе с К. в исламе возникла концепция атрибутов Бога, связанная с проблемами единобожия, свободы воли, судьбы грешников в потустороннем мире и т.п. К. как способ рассуждения можно сравнить с философскими доводами в защиту вероучения ислама. К. как «спекулятивная теология» является одним из направлений мусульманской философии, сложившимся в начале IX в. и опиравшимся на логико-философские положения, а не на следование религиозным авторитетам (таклид). В историко-философском плане К. можно рассматривать как попытку анализа «священного писания» с точки зрения философии. Можно выделить шесть основных проблем, обсуждаемых представителями К. (мутакаллимами) при интерпретации Корана: а) проблема атрибутов Аллаха...

Йога (Кузнецов, 2007)

ЙОГА (санскр.) — одна из шести ортодоксальных систем индийской философии (даршан). Основываясь на брахманистском мировоззрении, метафизическая составляющая которого с наибольшей определенностью выражена системой санкьхя (за совпадение метафизических позиций обе даршаны часто объединяют в пару санкхья-Й.), теоретики Й. для достижения спасения предложили свою систематизацию сложившихся ранее в брахманистской культуре очистительных и медитативных практик.

Ишвара

ИШВАРА (санскр. Господь, Владыка) - термин в древнеиндийской религиозно- философской мысли, в индуизме служит для обозначения личного Бога, Создателя и Про- мыслителя мира. Концепция И., собственно, есть индуистский теизм (И.-вада), подвергавшийся ожесточенной критике со стороны буддистов (хотя в позднем буддизме намечаются теистические тенденции) и джай- нистов, как сторонников ниришвара-вады. Еще со времен вед И. называют богом-дарителем (счастливой доли), впоследствии — богом личной судьбы.

Истина

ИСТИНА (слав.: настоящий), соответствие знания вечным, неизменным основам бытия и возникающим из него вещам и явлениям. Для православного высшая истина — Иисус Христос, воплощенный Бог. Познание истины требует не только ума, но и всего существа человека. В христианстве истина постигается верой. Христос говорит: “Я есьм путь и истина и жизнь” (Ин. 14: 6). Христианин верит, чтобы знать. “Познайте истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8: 32). Ценность истины в представлениях Святой Руси в том, что она несет спасение.

Ислам (Кузнецов, 2007)

ИСЛАМ (араб, ал-ислам — предание себя Богу, покорность) — одна из трех мировых религий, наряду с христианством и буддизмом. Синонимом «ал-ислам» является арабское «муслим» (отсюда — мусульманин, мусульмане). Число последователей И. превышает 1 млрд человек. В 28 афро-азиатских государствах И. является официальной или государственной религией. В России И. — второе по числу последователей религиозное направление после православия.

Страницы

Subscribe to RSS - Религия
Яндекс.Метрика