Религия

ФЕТИШИЗМ [фр. fetiche, от португ. fetico — амулет] — отождествление общественных функций предмета с его естественными свойствами, обусловленное процессом овеществления социальных отношений между людьми и персонификацией вещей. Различные формы фетишизма определяются тем, происходит ли отождествление социальных характеристик с 1) натуралистическим бытием вещи; 2) физически-телесным субстратом предмета культуры, т. е. продукта человеческой деятельности; 3) естественными особенностями индивида.

ФАРИСЕИ [др.-евр. нерушим — отделившиеся, обособившиеся] — 1) представители течения в древнем иудаизме (II в. до н. э. — II в. н. э.), выражавшие свою веру главным образом путем строгого соблюдения многочисленных запретов и правил; заложили основы Талмуда; см. также Зелоты; 2) лицемеры, ханжи (так характеризуют фарисеев евангелия).

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 468.

СУННИЗМ [араб, сунна — обыкновение, образ действий, поведение] — одно из двух основных направлений в исламе. После смерти Мухаммеда в обстановке политической борьбы за пост халифа последователи ислама раскололись: большинство (сунниты), придерживавшиеся мирской точки зрения на халифат, считало, что халиф, распорядитель всех дел мусульман, может быть избран из рода корейшитов при согласии общины и в своей деятельности может руководствоваться только Кораном — «речью Аллаха» и Священным Преданием о действиях и изречениях пророка (сунна, хадис). В противоположность шиитам, сунниты отвергали духовные истоки халифата и имамат и не признавали чудесных свойств за потомками пророка.

СПИРИТИЗМ [фр. spiritisme, от лат. spiritus — душа, дух] — мистическое течение, сторонники которого верят в посмертное существование душ умерших и возможность общения с ними. Возник в середине XIX века, после того как в 1848 г. в доме американского фермера Фокса стали слышаться «таинственные» шумы и стуки, распознанные его дочерью как некий упорядоченный «код», исходящий от «духа», когда-то убитого в этом доме разносчика.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 418-419.

СПАСЕНИЕ [греч. …, лат. salus] — в религиозном мировоззрении предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла — как морального («порабощенности греху»), так и физического (смерти и страдания), полным преодолением отчуждения и несвободы. Спасение выступает как конечная цель религиозных усилий человека и высшее дарение со стороны Бога.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 415-416.

СИОН [семит.] — 1) холм на юго-западе Иерусалима, где располагалась крепость иевуссеев; в X в. до н. э. царь Давид, овладев крепостью, разместил здесь свою резиденцию и начал строить храм бога Яхве, завершенный позднее царем Соломоном; символизирует еврейскую государственность в Палестине и историческое право евреев на обладание Иерусалимом; см. также Сионизм, 2) род православной церковной утвари для хранения освященного хлеба (просфор).

ПИЕТИЗМ [лат. pietas — благочестие] — направление в немецком протестантизме конца XVII — начала XVIII в. Пиетизм противопоставил себя ортодоксальному богословию и церковной жизни как возрождение первоначальных идей Реформации и М. Лютера. Будучи реакцией на рационализацию протестантского богословия, Пиетизм представлял собой типичное религиозное движение, стремившееся к пробуждению и обновлению религиозного чувства и по своим внутренним тенденциям тяготел к традиционному мистицизму, реализуя его в рамках и формах протестантизма. В то же время Пиетизм был немецким вариантом религиозного движения, прошедшего в XVII-XVIII вв. по всей Европе вне конфессиональных границ и стремившегося к углублению веры (учение М. Молиноса, Ж. де Лабеди, методизм в Англии и т. д.).

ПАТРИАРХ [др.-греч. …, от … — отец и … — начало, власть] — 1) в иудаизме и христианстве праотец израильтян, один из их родоначальников, живший до Моисея, напр. Исаак; 2) родоначальник; глава, старейшина рода, родовой общины, семьи; 3) высшее духовное лицо в некоторых христианских церквах; 4) долгожитель, всеми уважаемый человек, напр. старейший представитель какой-либо науки.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 311.

ПАСХА [др.-греч. шаха , др.-евр. пасах — пропустил] — 1) иначе— песах; первоначально скотоводческий праздник израильтян, во время которого, заботясь о хорошем приплоде в стадах, духам пастбищ приносили в жертву ягнят; позднее земледельческий праздник, сопровождавшийся поеданием пресных лепешек (мацы) из муки нового урожая; еще позднее пасха стала иудейским праздником в честь исхода из Египта: во время одной из египетских казней израильтяне пометили кровью жертвенных ягнят свои ворота и ангел смерти их миновал (пропустил), в то время как в домах египтян погибли все первенцы; Пасха ежегодно празднуется в течение восьми дней, начиная с 14 нисана; накануне П. из домов верующих должны быть удалены все изделия из дрожжевого теста, включая крошки; 2) главный христианский праздник в память о страданиях и воскресении Иисуса Христа, который был распят римлянами накануне иудейской пасхи.; отмечается католиками и протестантами по григорианскому, а православными — по юлианскому календарю в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния; 3) сладкое творожное изделие в форме четырехгранной пирамиды, приготовляемое христианами к празднику Пасхи.