Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Сектантство религиозное

СЕКТАНТСТВО религиозное – тип религиозных объединений, возникших в классово-антагонистическом обществе как выражение различными группами населения протеста против существующих общественных отношений. Социальной базой христианского сектантства в средневековой Европе были крестьянско-плебейские слои, бюргерство и др. В феодальной России оппозиционные настроения привели в 17 веке к возникновению сект, состоявших преимущественно из крестьян, посадского населения, низшего духовенства, иногда дворянства.

Всемирный пресвитерианский союз

ВСЕМИРНЫЙ ПРЕСВИТЕРИАНСКИЙ СОЮЗ (ВПС) — старейшее протестантское объединение, созданное на базе миссионерской организаций в 19 веке. Идея создания ВПС принадлежит Дж. Мак Кошу из Принстонского университета и В.Г. Блейки из Эдинбургского университета. Первый Генеральный совет ВПС, собравшийся в 1877 году, утвердил конфедерационную структуру союза. Роль ВПС остается исключительно консультативной. Исполнительный комитет ВПС заседает ежегодно, имеются отдельные региональные комитеты. Помимо решения чисто теологических задач (организация консультаций, издание трудов Кальвина и т.

Пиетизм (НФЭ, 2010)

ПИЕТИЗМ (от лат. pietas – благочестие) – 1) религиозно-мистическое настроение, поведение, глубокое религиозное благочестие; 2) мистическое течение кон. 17–18 в., возникшее как реакция на формализм лютеранского богословия и как антитеза рационализму и деизму. Тяготея к традиционному мистицизму и реализуя его в рамках протестантизма, приверженцы пиетизма рассматривали его как возрождение якобы преданных забвению идей Реформации и М. Лютера. Основатель пиетизма лютеранский пастор Ф.Я. Шпенер (1635–1705) ставил религиозные чувства выше религиозных догматов, отвергал церковную обрядность.

Агапы

АГАПЫ — «вечери любви»; общие трапезы христиан, на которых в первые века христианства совершалось таинство евхаристии в подражание Тайной вечери, когда установил его совершать Иисус Христос, поэтому иначе агапы назывались вечерями Господними. При этом каждый участник агапы мог приносить пищу с собой, и, таким образом, в собраниях христиан общение с Христом соединялось с общением между членами общины. Ритуал «преломления хлеба» тогда означал как агапы, так и евхаристические священнодействия.

Святые Дары

СВЯТЫЕ ДАРЫ — хлеб (просфоры) и вино, в ходе литургии пресуществившиеся в подлинные Тело и Кровь Господни. Святыми Дарами после литургии причащаются верующие. Выбрасывать Святые Дары, проливать их или повреждать или уничтожать иным образом — святотатство. Оставшиеся после причащения верующих Святые Дары не выбрасываются, а потребляются священником и диаконом. Запасные Святые Дары, приготовленные впрок, для причащения больных и умирающих и хранящиеся на престоле в дарохранительнице, должны регулярно осматриваться священником и просушиваться.

Беатификация

БЕАТИФИКАЦИЯ - причисление к «лику блаженных» в Католической церкви. Процесс беатификации официально регламентирован и занимает, как правило, несколько лет. Окончательное решение о причислении к «лику блаженных» принадлежит римскому папе. Беатификация используется церковью для усиления влияния на верующих. См. также Канонизация, Святых культ.

Карманный словарь атеиста. Под общ. ред. М.П. Новикова. 7-е изд. М., 1987, с. 28.

Всемирный методистский совет

ВСЕМИРНЫЙ МЕТОДИСТСКИЙ СОВЕТ (ВМС) — международная организация методистов, созданная в 1881 году и объединяющая 62 церкви из 90 стран мира (около 50 млн верующих). Президент ВМС — Джо Хейль. Собрания совета проходят каждые 5 лет. В них участвуют около 500 представителей методистских церквей, являющихся членами ВМС. Совет имеет постоянные комиссии по евангелизации, по социальным и международным делам, по богословскому образованию, по обмену священнослужителями, по проблемам молодежи и др.

Теизм (Лопухов, 2013)

ТЕИЗМ — совокупность религиозно-мистических представлений, исходящих из понимания и признания Бога как абсолютной, потусторонней, бесконечной личности, создавшей мир и управляющей им извне. В отличие от деизма, признающего Бога, но отрицающего Его активное вмешательство в жизнь природы и общества, и пантеизма, отождествляющего Бога и природу, теизм рассматривает все происходящее в мире как осуществление Божьего промысла. А Божий промысел не поддается никакому научно-материалистическому, рационалистическому анализу.

Вера (Головин, 1998)

ВЕРА — 1. Особое состояние человеческой психики, состоящее в полном и безоговорочном принятии неких сведений, текстов, явлений, событии или собственных представлений и умозаключений, кои в дальнейшем могут выступать основой его Я, определять некоторые из его поступков, суждений, норм поведения и отношений. 2. «Признание чего-либо истинным с такой решительностью, которая превышает силу внешних фактических и формально-логических доказательств.

Таинства (Лопухов, 2013)

ТАИНСТВА — магические культовые действия, обряды в христианстве, определяемые церковью как «Богоучрежденные», священные действия, в которых под видимым образом сообщается верующим «невидимая благодать Божия». Содержанию таинств придается мистическо-догматический сакральный смысл. Православная и католическая церковь признает семь таинств (семь канонов): крещение, миропомазание, причащение, покаяние (исповедь), церковный брак, елеосвящение (соборование) и священство (посвящение в священнослужители).

Страницы