Мусульманство

Амир

АМИР (эмир, араб. амир — «повелитель», «полководец», «вождь») — в ряде мусульманских стран Азии и Африки титул князя, правителя или лица, принадлежащего к правящей династии. Кроме того, амирами называли предводителя мусульман. В доисламских период амирами называли полководца; после появления ислама амиры стали называть правителей, духовных предводителей. Первым титул «амир аль-муминин» («повелитель правоверных») принял халиф Омар (634–644). Титул использовался при Омейядах, Аббасидах, Фатимидах, Альмохадах, Аглабидах и др.

Вакуф

ВАКФ (араб., букв. - удержание) - имущество, в соответствии с мусульманским правом отказанное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели. Возникнув в первый период образования арабского халифата, институт вакуфа получил в средние века широкое распространение во всех мусульманских странах и являлся экономической основой огромного влияния мусульманского духовенства. Вакуф мог состоять из недвижимого и движимого, неотчуждаемого и освобожденного от государственных налогов имущества, доход с которого шел на содержание религиозных, благотворительных и просветительных учреждений. Передача в вакуф оформлялась особой грамотой (вакф-наме). Вакуфы бывали двух родов...

Хаджж

ХАДЖЖ (араб. - паломничество) - паломничество мусульман в Мекку к храму Каабе 8-12 числа зу-ль-хиджа (лунного месяца хиджры) для совершения праздника жертвоприношения (см. Курбан-байрам). Обычай хаджжа заимствован из языческого культа, но в исламе получил новое объяснение, связанное с почитанием пророков Ибрахима и Исмаила. Хаджж считается одной из пяти основных обязанностей мусульманина (его исполнение необходимо хотя бы 1 раз в жизни при наличии достаточных средств и здоровья).

Исмаилиты (ЛГ.Э, 2013)

ИСМАИЛИТЫ — приверженцы мусульманской шиитской секты (согласно Гумилёву, карматы), возникшей в Халифате в середине VIII века и названной по имени Исмаила (старшего сына шестого шиитского имама Джафара Садыка), которого они, в отличие от других шиитов-исмаилитов, считали законным седьмым имамом. В IX веке исмаилиты разделились на две подсекты, одна из которых признавала «скрытых имамов» (потомков сына Исмаила, скрывавшихся от преследований Аббасидов, позже получила название фатимидских исмаилитов), а другая (позже получившая название карматов) считала, что имамов, как и пророков, должно быть семь и поэтому после Мухаммеда ибн Исмаила остается ожидать Махди. ..

Мухаджир

МУХАДЖИР (араб. — переехавший, уехавший) — первоначально мухаджирами называли тех сподвижников пророка Мухаммеда, которые переехали вместе с ним из Мекки в Медину, совершили хиджру. Мухаджиры вместе с принявшим ислам мединцами, которые назывались ансарами, составляли наиболее приближенную к Мухаммеду часть мусульман. После смерти Мухаммеда между мухаджирами и ансарами развернулась борьба за власть в общине. Победили мухаджиры, поэтому все мусульманские халифы происходили от потомков мекканцев.

Байрам

БАЙРАМ (тюрк. «праздник»), два главных мусульманских праздника. Первый из них – 'ид аль-фитр (араб.; также рамазан-байрам, кучук-байрам, ураза-байрам), «праздник разговенья» в честь завершения поста в месяце рамадана, девятом месяце мусульманского календаря. Отмечается в течение трех первых дней десятого месяца – шавваля. Второй – 'ид аль-адха («праздник жертвоприношения», также курбан-байрам, буййук-байрам) приходится на десятый день двенадцатого месяца зу-ль-хиджжа и продолжается три дня.

Мутакаллим

МУТАКАЛЛИМ — так называют исламских теологов, сторонников теории рационального толкования положений ислама. Мутакаллимв обсуждали важнейшие вопросы жизнедеятельности общины: качества, необходимые для халифа и имама; ответственность человека за свои поступки; соотношение между божественным началом и божественной атрибутикой, предопределением и волей человека и так далее.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 156.

Мушарака

МУШАРАКА (араб. — партнерство) — один из основных принципов регулирования исламом коммерческой деятельности; основан на древних формах торгового партнерства, существовавших на Ближнем Востоке. Согласно мушараке, доля каждого участника коммерческого предприятия определяется специальным договором, который предусматривает также возможные убытки. Различные формы взаимных обязательств в рамках мушараки позволяют создавать различные предприятия, получающие прибыль, обходя при этом коранический запрет на риба (получение ссудного процента)...

Халиф (СИЭ, 1974)

ХАЛИФ (араб. халифа - заместитель, наместник, преемник; множественное число - хулафа), калиф (устаревшее) - духовный и светский глава мусульманской общины и теократического мусульманского государства (халифата); халифы считались заместителями посланника аллаха (халифат расул аллах) - Мухаммеда, а начиная с Омейядов - заместителями самого аллаха на земле. Слово «халиф» в значении «преемник», «наместник» встречается в Коране (но не как титул преемника Мухаммеда).

Кади

КАДИ (араб. - судья; в перс. и тюркских яз. - кази) - в странах зарубежного Востока мусульманский судья, разбирающий гражданские и уголовные дела и выносящий решения (приговоры) на основании шариата и адатов. Кади выполняет также функции нотариуса, а кроме того, ведает делами по опеке, по выполнению духовных завещаний и по разделу наследства; он же наблюдает за вакфами (см. Вакф). С введением в 20 веке кодексов буржуазного права в некоторых странах мусульманского Востока обязанности кади в этих странах ограничиваются разбором дел, на которые еще распространяется действие мусульманского религиозного, семейного и отчасти наследственного права.

Страницы

Subscribe to RSS - Мусульманство
Яндекс.Метрика