История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Сименс

«СИМЕНС» ("Siemens") - западногерманский концерн электротехнической промышленности. Начало концерну «Сименс» положило основанное в 1847 году Э. В. Сименсом общество «Сименс и Хальске»; в 1903 году в результате слияния отделения сильных токов этого общества с обществом «Шуккерт и К°» образовалось общество «Сименс и Шуккерт». Концерн «Сименс», в который вошли «Сименс и Хальске» (отделение слабых токов) и «Сименс и Шуккерт» (отделение сильных токов) и ряд других более мелких объединений, к 1-й мировой войне разросся в одну из крупнейших монополий.

Колониализм [Португалии]

Становление. Первой из стран Европы, приступивших к колонизации Тропической и Южной Африки стала Португалия, начавшая создавать свою колониальную империю еще в первой половине XV века. Ее зарождение неразрывно связано с именем принца Энрике (1394—1460), вошедшего в историю под именем Мореплавателя, хотя в своей жизни он и не совершил ни одного дальнего морского путешествия. Будучи губернатором Сеуты, города на Североафриканском побережье, принц Энрике стремился поставить под контроль португальцев прибыльную торговлю золотом, которое поступало в Европу из Западного Судана по караванным путям через пустыню Сахару. Для расширения этой торговли Энрике организовал нескольких морских экспедиций вдоль атлантического побережья Западной Африки, и в 1444 году португальские корабли достигли устья реки Сенегал, которая является естественной границей между Сахарой и Западным Суданом...

Крестьянство [средневековой Франции]

Последний этап в складывании французского зависимого крестьянства был несколько более долгим, чем аналогичный процесс для господствующего класса. Кроме того, он привел к несравненно большей пестроте форм и отношений.

Ни в чем, может быть, разнообразие местных условий не сказалось столь выразительно, как в положении крестьян в X— XI вв., а отчасти и позже. Дело не только в бесконечном множестве местных терминов (юридических и бытовых) для определения различного статуса крестьянина и его многочисленных повинностей. Суть заключается в том, что само по себе положение феодально зависимого крестьянина допускало многие формы зависимости—от крепостного состояния до лично свободного с фиксированным оброком...

Дунайская комиссия

Дунайская комиссия Европейская - была учреждена в силу постановлений Парижского мирного договора 1856 года в составе представителей всех государств, подписавших мирный договор (в том числе и России). Согласно заключённой 23. VII 1921 года конвенции о статуте Дуная она продолжала существовать и после первой мировой войны с теми же функциями, что и до войны. Функции эти в основном заключались в поддержании Дунайских гирл в судоходном состоянии и в наблюдении за судоходством в нижней части течения Дуная (от устья до Браилова).

Славянские Матицы

Матицы имелись у многих славянских народов, входивших в состав Австрийской империи (с 1867 года - Австро-Венгрия). Первой в 1826 году в Пеште основана Сербская Матица (с 1864 года переведена в Нови Сад). Инициаторами ее создания стали богатый торговец И. Миловук и юрист И. Ходжич. Вслед за ней в 1831 году появилась Чешская Матица, созданная чешскими национальными деятелями Й. Юнгманом и Ф. Палацким. В 1842 году хорватские либералы Л. Гай, А. Мажуранич и Л. Вукотинович объявили об учреждении Иллирской Матицы в Загребе (с 1874 года - Хорватская Матица).

Надельная система [в Китае]

Об основных чертах северовэйской надельной системы можно судить по аграрным законам того времени. Земля считалась собственностью государства, т. е. всего класса феодалов в целом, и находилась в распоряжении правительства. Правитель государства рассматривался как верховный носитель этой государственной собственности на землю. Земля предоставлялась населению в порядке государственных наделов, которые были трёх видов: пахотные, промысловые и усадебные.

Кочевые племена

Кочевые племена Северо-Восточной и Центральной Азии. На обширном пространстве от Великой Китайской стены и границ Кореи на востоке до Алтайских гор и степей нынешнего Казахстана на западе, от окраин лесной полосы Забайкалья и Южной Сибири на севере до Тибетского нагорья на юге с давних пор обитали кочевые и полукочевые племена разного происхождения, говорившие на языках, которые принадлежали к четырём лингвистическим системам — тюркской, монгольской, тунгусо-маньчжурской и тибето-тангутской.

Рабство в Африке

Термин «раб» по отношению к Африке Нового времени применяется с осторожностью. В Тропической и Южной Африке в этот период рабы были, но практически нигде они не являлись основной производительной силой.

Наиболее часто встречавшийся вид рабства — патриархальное. Это целая гамма переходных форм от вольных членов семьи к эксплуатируемым. В результате половозрастного разделения труда происходит перекладывание основных тяжелых работ на плечи женщин, молодежи и пр. «Рабы» при этом являются членами большой патриархальной семьи.

Продолжением патриархального является домашнее рабство. Раб при этом является не членом семьи, а домашним слугой. Он был занят не в производстве, а в домашнем хозяйстве. Рабы могли занимать довольно заметное место в обществе...

Монастыри православные после 1917 года

Октябрьская революция нанесла жестокий удар по всей системе монастырской деятельности: монастыри закрывались, их имущество и земля национализировались. В 1930 году был закрыт последний из действовавших в то время на территории СССР монастырей — Даниловский монастырь.

После начала Великой Отечественной войны, когда несколько смягчились отношения между церковью и государством, начинают предприниматься робкие шаги к возрождению монастырей, было принято решение о восстановлении в пределах Троице-Сергиевой лавры мужского монастыря, который открылся вскоре после окончания войны. В 1942 году в стенах Муромского Благовещенского монастыря стал действовать главный его собор. В 60-е годы проходит реставрация зданий и помещений целого ряда монастырей, в которых открывались музеи...

Задворные люди

ЗАДВОРНЫЕ ЛЮДИ — часть пашенных холопов, которые в Московском государстве наряду с деловыми людьми пополнялись в XVII веке чаще всего из дворовых людей. Если деловые люди жили на господском дворе, обрабатывали дворовую пашню, которую землевладелец пахал для себя, то задворные люди жили особыми хозяйствами и на специально выделенных участках земли, которые землевладелец давал им на оброк или барщину. В течение столетия различия между обоими видами пашенных холопов исчезли, и в составе сельского населения — благодаря стремлению помещиков переводить своих дворовых людей на пашню — образовался многочисленный класс холопов, одинаковый по своему назначению с крестьянами, но не тянувший тягла и не подлежавший поэтому мирским разрубам и розметам...

Страницы

Subscribe to RSS - История
Яндекс.Метрика