История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Мусават

«МУСАВАТ» («Равенство»") - контрреволюционная буржуазно-националистическая партия в Азербайджане; возникла в 1911 году под названием «Мусульманская демократическая партия "Мусават"». Основателями и руководителями ее были М. Расул-заде, Г. Шариф-заде, А. Кязим-заде и другие. До 1917 года фактически не являлась оформившейся партией. Первоначально представляла группу буржуазно-националистических интеллигентов, взгляды которых проповедовала газета «Ачыг сёз» («Ясное слово»). Мусаватисты восприняли идеологию панисламизма и пантюркизма, их основные лозунги: «Турклешмек, исламлашмаг, муасирлешмек» («тюркизация, исламизация, модернизация»). Тесно связанные с верхами азербайджанской буржуазии, которые в обстановке революционного кризиса стремились к сделке с царизмом, лидеры «Мусавата» предостерегали своих последователей «от открытой критики русского правительства»...

Киевлянин (Платонов, 2008)

«Киевлянин», право-монархическая газета, одно время фактический орган Киевского Клуба Русских Националистов (ККРН). Основатель и первый редактор-издатель — проф. истории Киевского ун-та св. Владимира Виталий Яковлевич Шульгин (1822—1878). Первый номер вышел 1 июля 1864. Главной целью газеты было слияние Юго-Западного края с центральной Россией, для чего нужно было смыть наносную польскую культуру мощною волной русской культуры. При В. Я. Шульгине газета выходила три раза в неделю. В 1873 редакцию временно возглавлял известный педагог и общественный деятель А. Андрияшев. Проф. Шульгин, будучи человеком европейски образованным, с широким кругозором, стоял всегда на правоохранительных позициях, а потому превратил газету в издание, обладавшее хорошим вкусом, грамотным и профессиональным подбором статей, освещавших все стороны местной, общероссийской и мировой жизни...

Цехи. Положение учеников и подмастерьев

В положение эксплуатируемых со временем попали также ученики и подмастерья. Это было связано с тем, что средневековое ремесло, основанное на ручном труде, требовало очень продолжительного времени для обучения. В разных ремеслах и цехах этот срок колебался от 2 до 7 лет, а в отдельных цехах достигал 10—12 лет. При таких условиях мастер мог с большой выгодой очень долго пользоваться бесплатным трудом своего уже достаточно квалифицированного ученика.

   Цеховые мастера эксплуатировали и подмастерьев. Продолжительность их рабочего дня была обычно очень велика — 14—16, а иногда и 18 часов. Судил подмастерьев цеховой суд, в котором заседали опять-таки мастера. Цехи контролировали быт подмастерьев и учеников их времяпровождение, траты, знакомства...

Табориты (Шафаревич, 2014)

Сожжение Яна Гуса в 1415 году дало толчок антикатолическому движению гуситов в Богемии. Более радикальная часть гуситов сделала своим центром хорошо защищенный городок близ Праги, который они называли Табор (Фавор). Сюда стекались проповедники из еретических сект всей Европы: иохамиты (последователи Иоахима из Флори), вальденсы, беггарды. Среди таборитов были широко распространены хилиастические и социалистические теории. Были и попытки практического их осуществления. Приведем краткую характеристику взглядов таборитов на основании сочинений их современников: будущего папы Энея Сильвия Пикколомини, Пшибрама, Вавржинеца (Лаврентия из Бжезина)...

Тисапольгар

ТИСАПОЛЬГАР (Tiszapolgar), древнейшая стадия медного века Венгрии (3300–3100 годы до н. э.). Получила свое название от Тисапольгар-Басатанья, могильника на Восточно-Венгерской равнине, содержавшего 156 одиночных погребений по обряду ингумации (инвентарь — керамика, несколько медных предметов). Древнейшие могилы относятся к фазе Тисапольгар, более поздние — к культуре Бодрогкерестур (см. Боденская культура, Тосег). Расписная керамика в культуре Тисапольгар отсутствует, орнаментированные сосуды встречаются редко.

Масоны (Тавадов, 2011)

МАСОНЫ — члены тайного общества «вольных каменщиков», религиозно-этического движения, созданного с целью влияния на властные структуры государства. Движение масонов оформилось на рубеже XVII-XVIII веков в Великобритании, затем появилось во Франции и других странах Европы, включая Россию, распространилось на Американский и другие континенты. Свое название масоны заимствовали у средневековых цехов строителей-каменщиков (по-английски «масон» означает «каменщик»), переосмыслив его в религиозно-мистическом духе...

Владимиро-Суздальская школа

ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ШКОЛА 12 - начала 13 веков, одна из наиболее значительных местных школ древнерусского искусства, сложившаяся на Северо-Востоке Руси в период феодальной раздробленности. Быстрый расцвет Владимиро-Суздальской школы был обусловлен усилением к середине 12 века Владимиро-Суздальского княжества, а идейно-эстетическая направленность её искусства определилась в значительной мере борьбой владимирских князей за превращение своего княжества в новый (в противовес киевскому) центр объединения Руси. Их стремление противопоставить Киеву число и нарядность своих построек стимулировало характерные для Владимиро-Суздальской школы...

Барон (Беловинский, 2007)

БАРОН — низший дворянский титул в России. Введен в начале XVIII века, жаловался по усмотрению Императора, мог даваться вместе с дворянским достоинством купцам, в том числе евреям, за заслуги в торговле, промышленности, финансовых делах, науках. Кроме того, в состав русского титулованного дворянства в XVIII веке вошло много немецких баронов из Остзейских (Прибалтийских) провинций, где баронский титул был весьма распространен со средних веков.

Община чешских братьев

Для общественной жизни Чехии и Моравии XVI века характерна борьба между религиозными течениями. Чешские утраквисты приблизились к католический церкви и оказались весьма консервативными в сравнении с лютеранами Германии. В чешском обществе появились и приверженцы лютеранства - неоутраквисты. Между обеими группировками возникли конфликты. Затем существовала еще с середины XV века община чешских братьев, духовным отцом которой был Петр Хельчицкий (около 1390 - около 1457), противник католической церкви и угнетения народа, стоявший однако за мирные средства изменения общества. О Хельчицком сохранилось мало сведений. Идет полемика о его происхождении, образовании, имени, датах жизни...

Страницы