История

Существуют разные точки зрения по поводу того, сколько было цивилизаций в том ареале, который именуется Россией. Одни историки считают, что с IX века (образование древнерусского государства) по настоящее время существует одна цивилизация, в развитии которой можно выделить несколько этапов, различающихся особыми типологическими чертами, что позволяет квалифицировать их как самостоятельные «исторические субцивилизации». По мнению некоторых исследователей, было три таких субцивилизации; 1) Киевская Русь (примерно с конца Х по конец XIII века, включая этапы как киевского, так и владимиро-суздальского и галицко-волынского политического приоритета); 2) Московская Русь (с начала XIV по конец XVII в.); 3) имперская Россия (с начала ХVШ века по сей день). Другие исзюрики в качестве особого субцивилизационного этапа выделяют советский период (с 1917 года). Третьи — становление киевской субцивилизации связывают не с образованием древнерусского государства, а с принятием христианста (конец Х века)...

АРТЕФАКТ - эффект в эксперименте, возникающий вследствие дефектов методики проведения опыта. Так, в психологических экспериментах артефактом являются моменты внушения испытуемому тех или иных показаний, в электрофизиологии - токи от помех и т.п. Артефакт в культурно-исторической психологии - искусственное средство деятельности: орудие, знак, слово, символ и т.д.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 17.

НОМЕНКЛАТУРА — перечень должностных лиц, назначаемых, утверждаемых, замещаемых вышестоящими органами власти; правящий, господствующий слой чиновников в бюрократической системе управления. В настоящее время термин широко употребляется с негативным оттенком для обозначения полузамкнутой бюрократической корпорации или коррумпированного чиновничьего аппарата, круга власть имущих, «касты» управленцев и т. д.

МЕЦЕНАТСТВО — деятельность частных лиц, бескорыстно поддерживающих деятелей культуры, науки, технического творчества материальными и иными средствами, предоставляя тем самым им условия для творчества. В известном смысле меценатство можно воспринимать как форму контроля за культурой, как форму влияния на общественное сознание либо с целью приобретения личного престижа, авторитета, либо с высокой целью использовать часть нажитого богатства для утверждения фундаментальных духовных ценностей.

МЕМОРИАЛ (лат. memorialis — памятный) — 1) памятные записи, дневник; 2) памятный комплекс, ансамбль; 3) проведение мероприятий в память об известных людях; 4) бухгалтерская книга, в которой ежедневно фиксируются торговые операции фирмы. Форма бухгалтерского учета с использованием мемориальных ордеров, составленных на основе первичной документации, называется мемориально-ордерной формой бухгалтерского учета.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 275.

МАРКИТАНТ (итал. mercatante — торговец) — исторический термин, означающий мелкого торговца съестными припасами и напитками, сопровождавшего армию в походе. Часто в этой роли выступали женщины, маркитантки.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 268.

МАНУФАКТУРА (лат. manus — рука и facere — делать) — ремесленное, домашнее производство, господствовавшее в Западной Европе в XVI—XVIII веков; способ производства и тип предприятий, характеризуемые разделением труда и его кооперацией, но при сохранении ручного труда, ремесленничества, низком уровне используемой техники.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 266.

МАВЗОЛЕЙ (лат. mausoleum от греч. Mausoleion — гробница корейского царя Мавсола, сооруженная в IV в. до н.э.) — усыпальница, монументальное погребальное сооружение, величественный надгробный памятник с помещением внутри.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 263.

ЛОГИЧЕСКОЕ И ИСТОРИЧЕСКОЕ, принцип единства логического и исторического — один из принципов диалектики, помогающий понять, как конкретное в действительности трансформируется в конкретное в познании. Логическое — это теоретическое воспроизведение закономерностей реального развития, историческое — процесс развертывания действительности во времени во всём многообразии ее конкретных форм. Помимо тривиального, лежащего на поверхности смысла этого принципа (нет прямого совпадения предмета и его реальной истории; теория — это история очищенная от случайностей), в нем заключены идеи, связанные с пониманием возможностей познания прошлого, с характером предвосхищения будущих событий, способом существования общего («логического») в нашей жизни...

«КОНЕЦ ИСТОРИИ» - емкий и неоднозначный образ, с помощью которого представители различных философских школ стараются соотнести концепцию исторического процесса с концепцией человека, понимания смысла его существования, границ и возможностей его свободы. Разнообразные концепции «К. И» всегда имеют аксиологический характер, несут в себе критический заряд по отношению к настоящему и прошлому.