История

ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ. Процесс, происходивший между 950 и 1050 годы и заключавшийся в перегруппировке в рамках феодальной земельной собственности, обладателю которой (сеньору) принадлежали в его пределах права государя и права на феодально-зависимое крестьянство. Сопровождался захватом путей сообщения, делением земель и возникновением сети церковных приходов.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 334-335.

Московское восстание 1662 года («Медный бунт») было вызвано финансовой катастрофой в государстве и тяжёлым экономич. положением трудовых масс города и деревни в результате резкого роста податного гнёта в ходе войн России с Польшей и Швецией. Массовый выпуск правительством медных денег (с 1654), приравненных к стоимости серебряных денег, и их значительное обесценивание к сер. 1662 (в 6—8 раз) привели к резкому вздорожанию продуктов питания, огромной спекуляции, злоупотреблениям и массовой подделке медных монет (в чём оказались замешанными отд. представители центр, администрации).

МЕДНЫЙ БУНТ — произошедшее в Москве в 1662 году восстание городских низов против выпуска медных копеек, которые с 1655 года чеканились на русских денежных дворах для замены серебряных. Выпуск медных денег привел к их обесцениванию в сравнении с серебряными. Через год после бунта чеканка медных монет была прекращена.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 272.

АНТАГОНИЗМ — неразрешимое в данных условиях противоречие. Различаются социальные и индивидуальные антагонизмы. Социальные антагонизмы занимают существенное место в марксистской социальной философии (историческом материализме), с точки зрения которой первопричины таких противоречий коренятся в частной собственности. Поэтому классовая борьба как форма разрешения социальных антагонизмов свойственна всей истории вторичной общественной формации и завершается революционным преобразованием общественного строя. Начавшаяся во 2-й пол. 20 в.

"АННАЛОВ" ШКОЛА, или "Новая историческая наука" (La Nouvelle Histoire), - направление во французской исторической науке и историографии, задавшее нетрадиционный и высокоэвристичный системный подход в гуманитарном знании 20 в. Главные представители "А."Ш. - Л.Февр, Блок, Бродель, Ле Гофф - традиционно акцентировали лишь наличие общего "духа А." и сопряженное с ним отсутствие жестко задаваемого универсального методологического канона. Возникновение "А."Ш.

РЕКОНКИСТА. Война, которую вели народы Пиренейского полуострова под предводительством королей-католиков против сарацинов (мавров), завоевавших их территории еще в VIII веке. Эта долгая борьба велась с VIII по XV века и ознаменовалась победами над войсками Альморавидов (около 1100 года) и Альмохадов (после 1150 года). Война завершилась в 1492 г. взятием испанцами Гранадского эмирата, последнего оплота мавров.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 330.

АБСОЛЮТНЫЙ ИСТОРИЦИЗМ - учение Б. Кроче, согласно которому «наше мышление есть историческое мышление исторического мира». Абсолютный историцизм означает радикальное утверждение имманентности, направленное против любой метафизики, против всякого удвоения мира, будь оно религиозным или светским. Реальность, которой соответствует историческое познание сама исторична: реальность есть продукт человеческого действия, осуществление свободы. Историческое познание освобождает от мертвых традиций. Формы духа являются не только категориями познания, но также способностями действия.

КРЕСТОВЫЙ ПОХОД. Военная экспедиция, провозглашенная и впоследствии широко пропагандируемая папством. Крестоносцы, в обмен на обещание вечного спасения и защиту церкви, давали обет верности крестоносному движению. Всего насчитывается восемь крестовых походов, начало которым было положено в 1095 году на церковном соборе в Клермоне Папой Урбаном II; последний поход закончился провалом и смертью в 1270 году в Тунисе Людовика Святого.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 326-327.

АВТОНОМИЯ (греч. autos - собственный и nomos - закон) - понятие философии истории, социальной философии и социологии, фиксирующее в своем содержании феномен дистанцирования личности от социального контекста. Выделяя этапы исторического становления А. как социального феномена, можно зафиксировать: 1) исходное выделение человека из природы (А. социума или нулевой цикл формирования А.) и индивида из рода (индивидуальная А. или собственно А.); 2) формирование в рамках традиционного общества парадигмы автаркии (autarkia - независимость, самоудовлетворение), основанной на имплицитной идее А.

ИНКВИЗИЦИЯ. Проведение расследований и вынесения судебных решений специальными трибуналами, созданными для борьбы с еретиками. Первоначально главная роль в ведении инквизиционных процессов отводилась епископам, ас 1231 г. эта миссия была доверена доминиканцам (в частности, Роберту ле Бургу), а затем и францисканцам.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 326.