История

ХРОНОПОЛИТИКА — комплекс исследований, посвященных неоднородности исторического и политического времени. Таким образом понимаемое время проникнуто многообразными тенденциями, открывающими в каждый данный момент перед людьми одни политические возможности и минимизирующими другие. Этот комплекс исследований включает в себя: 1) моделирование однонаправленных стадиальных процессов в истории обществ, 2) анализ циклических или волнообразно изменяющихся тенденций в разных сферах жизни обществ. Моделирование стадиальных процессов представлено в концепциях невозобновимого жизненного цикла (О.

ГОЛИАРДЫ. [В средневековой Франции] По утверждению Гиральда Камбрийского, это были поэты, которые в своих ритмичных стихах, написанных на латинском языке, высмеивали злоупотребления властью римской курии. По словам Генриха Остийского, знатока канонического права, голиардами были мелкие клирики, известные распущенностью нравов, проводившие время в тавернах с девицами легкого поведения. Подвергались преследованиям со стороны церковных властей.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 324.

ТРУВЕРЫ (от фр. trouver — находить, изобретать) — северофранцузские поэты-певцы XII—XIII вв., творчество которых сложилось при дворах феодальной знати. Трубадуры (от прованс. trobar — сочинять, импровизировать) — южнофранцузские поэты конца XI—XIII столетий. Среди них было много рыцарей, живших при дворах могущественных сеньоров. Менестрели (от позднелат. ministeriales —состоящий на службе) — придворные певцы и музыканты во Франции и Англии в XII XIII вв. Воспевали рыцарские подвиги и служение даме.

ВАССАЛИТЕТ. [В средневековой Франции] Система отношений подчинения, в которую включался вассал, приняв на себя определенные обязательства по отношению к сеньору, поступая под его защиту. Вступление в ряды рыцарей сопровождалось принесением оммажа и клятвы верности. В обмен на вассальную службу (помощь и совет) сеньор жаловал ему фьеф, который обеспечивал существование вассала и его семьи. Со временем вассалы переводили фьефы в категорию наследуемого и отчуждаемого имущества, при условии уплаты сеньорам некоторых пошлин.

БАНН. [В средневековой Франции] Первоначально верховная военная власть главнокомандующего в германских государствах, впоследствии превратившаяся в право главы государства осуществлять высшую судебную власть. В эпоху Каролингов этим правом наделялись императоры и их представители графы. После крушения империи Каролингов баналитетные права распространились на сеньоров, дойдя до самых низших ступеней феодальной иерархии, шателенов.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 322-323.

АПАНАЖ. [В средневековой Франции] Часть наследственных земельных владений и вытекающих в связи с собственностью на землю баналитетных прав, которые передавались членам королевской семьи (сыну или брату) в компенсацию за предоставление короны старшему в роду. Наделенный апанажем принимал на себя обязательства верности и подчинения королю (или принцу). Выморочное имущество вновь присоединялось к королевскому достоянию.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 322.

АЛЛОД. [В средневековой Франции] Свободно отчуждаемая и делимая индивидуально-семейная собственность (земля, замок) противопоставляемая фьефу, который не мог быть ни отчуждаем, ни делим. Земли, которыми обладали на правах аллода, назывались аллодьяльными. Подобная форма собственности была широко распространена на юге Франции и гораздо реже встречалась на севере. После тысячного года в результате политики, проводимой сеньорами — владельцами крупных доменов, часть мелких аллодов превратилась в зависимые крестьянские держания, а аллоды средних землевладельцев — в феоды (или фьефы).

ФОРМАЦИИ ОБЩЕСТВЕННЫЕ - категория марксизма, обозначающая ступени исторического развития общества, устанавливающая определенную логику исторического процесса. Основные характеристики общественной формации: способ производства, система общественных отношений, социальная структура и т. д. Развитие стран и отдельных регионов богаче определения их принадлежности какой-либо формации, формационные характеристики в каждом случае конкретизируются и восполняются особенностями общественных укладов — социально-политических институтов, культуры, права, религии, морали, обычаев, нравов и т.

УРБАНИЗАЦИЯ (от лат. urbanus — городской, urbs — город) — исторический процесс повышения роли городов в развитии общества, вызывающий изменения в социально-профессиональной и демографической структуре населения, оказывающий влияние на его культуру, образ жизни, психологию и т. д. Главный показатель урбанизации — увеличение доли городского населения. Первые поселения городского типа возникли в 3— 1 тыс. до н. э. в Месопотамии, Египте, Сирии, Индии, М. Азии, Китае. Они возникали как центры ремесел и торговли, опорные пункты обороны от внешних врагов, центры власти и управления, обслуживания и культуры. Почти все древние города располагались в долинах рек, что создавало благоприятные условия для развития торговых и культурных связей с другими народами...

ЕВНУХ — скопец. В Византии в IV—XII вв. был широко распространен обычай «посвящения» одного или реже нескольких сыновей Богу, выражавшийся в оскоплении. Оскопляли нередко также пленных, внебрачных сыновей и лиц, провинившихся перед властями. Рабы-евнухи ценились дороже. Евнухи занимали духовные посты, немало их было среди епископов, митрополитов, достигали они и патриаршего престола. Особенно много было евнухов в императорском дворце, среди ближайших слуг императора и императрицы. Многие дворцовые должности в эти времена могли занимать только евнухи. В IX-XI вв.