История

Существовали в Англии и Франции. В Англии известны Великая ассиза Кларендонская (1166) и Нортгемптонская ассиза (1176), расширившие компетенцию королевского суда. Английские ассизы ввели также новую форму судебного процесса — рассмотрение уголовных и гражданских дел через присяжных. В XII—XV вв. а. в Англии называли также особые формы суд. исков о фригольде, которые разбирались с помощью присяжных в королев, судах, а также выездные суд. сессии в графствах, рассматривавшие эти иски.

Важное значение имеют Иерусалимские ассизы — сборник феод, права, главный судебник Иерусалимского королевства. Они ограничивали власть короля феод, советом («Высокая палата»), оговаривали случаи, когда феодал мог отказаться от повиновения королю, и т.д.

Особенное положение среди византийских областей занимал Рим, где все больше и больше укреплялась власть римского епископа — папы *. Этому возвышению пап способствовали материальные богатства римской церкви, «варварские» нашествия и падение империи на западе, слабая власть экзарха.

Чтобы оправдать претензии римских епископов на руководство церковью, римское духовенство выдумало легенду, согласно которой первым епископом Рима был якобы апостол Петр, который создал здесь церковную организацию; поэтому папы стали называть себя наместниками апостола Петра. Римский епископ был признан единственным патриархом Запада, в то время как на Востоке имелось четыре патриаршества. Уже папа Лев I (440—461) провозгласил, что ему должны подчиняться все остальные епископы...

Дож, по своей сути, это «функционер» византийского типа, относящийся к экзархату Равенны. Утвердив свою независимость от двух империй, герцог (dux или due) без колебаний принял знаки отличия и скипетр, обзавелся, подобно королю, «своими» епископами, «своим» духовенством, «своими» подданными, «своей» церковью (собор Св. Марка и «его» часовня) и попытался ввести династическое правление, водворив одного из своих наследников на место герцога. Такая политика наследования продлилась со времен последних Орсеоло. Выборность дожей не устранила полностью наследование власти, и во главе Республики находились два дожа из семьи Деодони, и два дожа — Микеле и Пьетро Полани (Пьетро был зятем предыдущего дожа Микеле)...

В последние десятилетия пристальное внимание привлечено к раннему периоду существования города. Для Руси и Скандинавии, где влияние античной культуры отсутствовало или было незначительным, вопрос о причинах появления раннегородских центров, их характере и эволюции приобрел особую значимость. В советской славистике важнейшим показателем городского — в отличие от сельского — поселения считается наличие ремесленного производства и рынка, а также приобретение им административной функции, что позволяет говорить о полифункциональности феодального города. С точки зрения политической экономии, указанные функции возникающего города по своей сути связаны с концентрацией и перераспределением прибавочного продукта...

Одной на важнейших особенностей Английской революции середины XVII века являлось своеобразие идеологической драпировки ее социально-классовых и политических целей. Это была единственная революция европейского масштаба, в которой роль боевой теории восставших играла идеология Реформации в форме кальвинизма на английской почве — пуританизм. Бросающееся в глаза противоречие между глубокой религиозностью, вдруг охватившей широкие народные круги, и прежде всего так называемый средний класс, и обмирщенностью его социальной практики ввело в заблуждение не только Дэвида Юма, обвинившего пуритан в лицемерии...

СЕРВАЖ (франц. servage, от лат. servus - раб) - вид феодальной зависимости крестьянства в средневековой Западной Европе. Понятие серваж было разработано на материале истории Франции. Трактовка серважа во французской историографии пережила несколько основных этапов. Историки середины 19 века (Дарест де ла Шаванн, Дониоль, Лемари) видели в серваже периода Каролингов форму, близкую к позднеантичному колонату, а в сервах 10-12 веков - прямых потомков каролингских сервов; Серваж рассматривался при этом как преобладающая форма крестьянской зависимости в 10-13 веках, а прикрепление к земле - как обязательный атрибут серважа. В трудах этих историков серваж фактически уподоблялся крепостному состоянию, характерному для ряда стран Восточной Европы 17-19 веков...

СТРОННИЦТВО ЛЮДОВЕ (СЛ; Stronnictwo Ludowe) - польская крестьянская партия, образованная в 1931 году в результате объединения крестьянской партий ПСЛ-«Пяст», ПСЛ-«Вызволене» и Стронництво хлопске в условиях активизации движения крестьянских масс и усиления оппозиционных настроений к «санационному» режиму. Программа Стронництво людове (принята в 1935 году) предусматривала проведение аграрной реформы без выкупа, национализацию тяжелой промышленности и кредитных учреждений, ликвидацию посредничества в торговле. СЛ выступало против принятия реакционной Конституции 1935 года...

Одним из важнейших результатов работы Парижской конференции стало образование Лиги наций. Согласно уставу, она должна была способствовать развитию сотрудничества между всеми народами, гарантировать мир и безопасность. Создание Лиги наций стало первым шагом по формированию международного правового пространства, складыванию принципиально новой философии международных отношений. Лига наций явилась первой постоянной крупной международной организацией с секретариатом из международных гражданских служащих. Она была призвана заниматься разрешением вопросов, связанных с экономикой, разоружением и обеспечением коллективной безопасности. Под ее эгидой были созданы такие международные организации, как Всеобщий почтовый союз,..

С утверждением и оформлением к началу IX века феодальной собственности на землю происходят существенные изменения в хозяйственной организации франкского общества. Если до начала переворота в поземельных отношениях основой его хозяйственной организации оставалась свободная сельская община-марка, то к концу VIII - началу IX века ее место занимает феодальная вотчина и подчиненная ей крепостная община.

Структура крупного феодального землевладения, окончательно сложившегося в каролингский период, не была однородной. Крупные землевладельцы, как светские, так и духовные, располагали землями самого различного размера и качества. Среди их владений имелись крупные вотчины, которые занимали сплошные территории, совпадавшие с целой деревней или состоявшие из ряда деревень...