История

Движение макрейкеров — прогрессивных журналистов — в своих истоках восходит к концу XIX века, когда в печати появились произведения Марка Твена («Позолоченный век», 1873), Г. Джорджа («Прогресс и бедность», 1879), Э. Беллами («Взгляд назад», 1888), Г. Д. Ллойда («Богатство против общества», 1894), а на страницах журнала «Арена», издававшегося Б. Флауером, статьи, поднимавшие вопрос о возрастающей власти бизнеса, его тайных связях с органами управления, о растущей политической коррупции. В 1901 г. Флауер выступил со статьей, в которой говорил о необходимости прогрессивных реформ, возврата к принципам Декларации независимости, ограничения трестов, государственной собственности на землю и даже прямых выборов...

УКАЗНЫЕ КНИГИ - книги записи царских указов и боярских приговоров, которые велись в 16-17 веках в центральных и провинциальных учреждениях России. Появились в связи с возникновением приказной системы. Наиболее ранней из сохранившихся указных книг является указные книги Разбойного приказа 1555-1556 годов. Состав указных книг различался в зависимости от компетенции приказа. Указные книги использовались при составлении Соборного уложения 1649 года. В указных книгах провинциальных учреждений записывались тексты грамот, содержащие распоряжения общего характера, а также копии грамот, подлинники которых выдавались на руки заинтересованным лицам...

«ОФРАНЦУЖЕННЫЕ» (исп. afrancecados) - сторонники французского господства в Испании при Наполеоне I *. Состав «офранцуженных» был пестрым - от интеллигентов, возлагавших надежды на проведение реформ и враждебных испанскому абсолютизму, до карьеристов, надеявшихся получить служебные и материальные выгоды. К «офранцуженным» принадлежали писатели Леандро Фернандес де Моратин и Хуан Мелендес Вальдес, историк Хосе Антонио Конде. Широкие народные массы относились к «офранцуженным» враждебно; имели место случаи убийства их толпой (в Мадриде, Валенсии, Севилье, Талавере, провинция Эстремадура)...

Все русские историки всегда интересовались вопросом о положении князя в Киевский период нашей истории. Не удивительно, что в этом отношении у нас богатое наследие прошлого. Но едва ли нужно приводить здесь все их мнения. Мне кажется вполне достаточным привести соображения только тех авторов, у которых были продуманные научные концепции всего процесса развития нашей страны.

Представители «родовой теории» выводили значение княжеской власти Киевского периода из принципа принадлежности власти всему «владетельному дому», считали всю землю русскую «семейственным достоянием» и ее князя — представителем княжеского рода...

Дворянство в первой четверти XVIII века формировалось из высших разрядов служилых людей Московского периода, которые находились на придворной, военной и гражданской службе и имели звание «служилых людей по отечеству», т. е. были, во-первых, наследственно-служилыми людьми, занесенными в Разрядные книги XVII века и Бархатную книгу 1687 года, и, во-вторых, землевладельцами 40. Дворянство превратилось в сословие постепенно 41. Важнейшими вехами этой трансформации являлись 1714, 1719, 1762, 1766, 1775 и 1785 гг. В 1714 г. царским указом дворянские поместья — условные владения были обращены в собственность дворян — в вотчины...

В исторической литературе господствует точка зрения, принадлежащая Б. Д. Грекову, о преобладании в XIV—XV веках в феодальном хозяйстве Руси ренты продуктами над другими формами эксплуатации крестьян. Лишь в недавнее время эта точка зрения была подвергнута пересмотру в трудах А. П. Пьянкова 2 и А. Д. Горского 3, Оба автора на основе рассмотрения большого документального материала весьма убедительно доказывают наличие в указанный период в ряде русских вотчин в системе крестьянских повинностей барщины и в связи с этим приходят к аргументированному выводу о том, что для XIV—XV веков можно говорить о сосуществовании на Руси двух форм ренты: отработочной и продуктовой...

Открытие искусства металлургии ознаменовало собой новую стадию развития человеческой цивилизации. Ее значимость вряд ли может быть переоценена. Металлургия развилась изначально в древних центрах культуры - Египте и Месопотамии - в четвертом тысячелетии до н. э. Отсюда технология плавления и ковки металлов распространялась но транскавказской территории и Малой Азии, а также далее на север и запад, первоначально очень медленно.

Золото и медь были, очевидно, первыми используемыми металлами. Золото, благодаря его редкости, служило только для орнамента. Медь могла использоваться более широко для инструментов и сосудов. Серебро было введено в оборот позднее золота, а железо много позже меди (во второй половине второго тысячелетия до н. э.)...

В воскресенье 3 декабря 1564 г. царь Иван Васильевич Грозный со своими детьми и царицей Марьей отправился в подмосковное село Коломенское праздновать Николин день (6 декабря). Выезды московских государей на богомолье были делом обычным. Но на этот раз жители столицы были удивлены. Царский «подъем» настораживал своей угрюмой торжественностью. Странным казалось уже то, что царь брал с собой не только «святость» (иконы и кресты), но и драгоценности, одежды и даже «всю свою казну». Царь отдал также распоряжение покинуть Москву вместе с ним избранным боярам, ближним дворянам и приказным лицам...

Дон был известен в XVI-XVII веках как центр сосредоточения вольного казачества в России. Донские казаки считали себя войском Донским. Это наименование прочно утвердилось в понятии всех слоев населения страны и иноземцев. Оно вошло в документы дипломатической переписки России с Турцией, Крымом, ногаями, калмыками, с Польшей, с самими донскими казаками.

 Получило оно распространение с конца XVI века. Посол Г. Нащокин сообщал в 1592 г., что 27 мая, когда он следовал вниз по Дону, ему повстречались казаки, "атаман Данилко Колмак с товарыщи", которые "едут с низу из Войска"...

Сёгуны после смерти Ёсимаса попали в зависимость от могущественных сановников и вассалов, которые определяли политику Асикага бакуфу (представители дома Хосокава, а затем клан Миёси). Военное правительство в полной мере не контролировало даже ближайшие к Киото провинции.

В 1493 г. сёгун Асикага Ёситанэ был отстранен от власти в результате дворцового переворота, организованного канрэй Хосокава Масамото. Масамото, поддержанный вдовой Асикага Ёсимаса Хино Томико, сделал новым сёгуном Асикага Ёсидзуми (1480-1511). Ёсидзуми был сыном Асикага Масатомо, наместника области Канто (Хоригоэ кубо). Свергну-тому Ёситанэ, заточенному в одной из усадеб в Киото, удалось бежать...