История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Эссе в средневековой Японии

Эссе. Этим словом мы определяем жанр, известный на японском языке как дзуйхицу (буквально «вслед за кистью»). Они представляют собой короткие очерки или заметки, обычно отражающие личные наблюдения за людьми и природой, сделанные без какой-либо определенной цели. Двумя классическими примерами этого жанра среди самых важных литературных произведений периода Камакура являются Ходзёки («Записки из кельи», 1212) Камо-но Тёмэй (1155-1216) и Цурэдзурэгуса («Записки от скуки», прибл. 1330) Кэнко (Ёсида Канэёси, прибл.1283 - прибл. 1352).

Оммаж (СИЭ, 1967)

ОММАЖ (франц. hommage, от homme, лат. homo - человек, в значении вассал) - в средневековой Западной Европе одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявших заключение вассального договора. Зарождение оммажа относится к 7-8 векам (термин появляется в источниках с 11 веке). Оммаж состоял в том, что будущий вассал, коленопреклоненный, безоружный, с непокрытой головой, вкладывал соединенные ладони в руки сеньора с просьбой принять его в вассалы; сеньор поднимал его, и они обменивались поцелуями. С 8 века оммаж сочетался с клятвой верности (фуа).

Тлатоани / тлатоке

[На языке ацтеков: тлатоани, множественное число – тлатоке, владыка/правитель] ТЛАТОАНИ («тот, кто говорит») являлся владыкой города-государства, и земля в нём принадлежала ему либо находилась в его ведении. Все правители альтепетлей (городских общин) носили титул тлатоани, сколь бы ни было велико или незначительно их население. Тлатоке Теночтитлана верили в то, что они стоят выше тлатоке соседних объединений. Со временем теночтитланские тлатоке покорили многие города и стали править на громадной территории.

Обериуты

ОБЕРИУТЫ (ОБЭРИУ) — группа писателей и деятелей культуры, существовавшая в 1927 году — начале 1930-х годов в Ленинграде. Обериуты декларировали отказ от традиционных форм искусства, необходимость обновления методов изображения действительности, культивировали приемы гротеска, алогизма, поэтику абсурда. В кружок обериутов входили Даниил Хармс, А. Введенский, Н. Заболоцкий, К. Вагинов и другие, к обериутам были близки Н. Олейников, Е. Шварц, а также художник Казимир Малевич и др.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 194.

Бундесрат

БУНДЕСРАТ (Bundesrath), Союзный совет: 1) в бывшей Германской империи (1871— 1918)—верхняя палата, составлявшаяся из представителей государств, членов Германской Федерации, по назначению этих государств. Голоса распределялись, следующим образом: Пруссия—17 голосов, Бавария—6, Саксония и Вюртемберг — по 4, остальные государства — по 3, 2 и 1 голосу. Общее число голосов в Бундесрате было 58. Председательствовал рейхсканцлер. Члены Бундесрата не могли быть одновременно членами рейхстага.

Керзона линия (Вышинский, 1948)

КЕРЗОНА ЛИНИЯ - условное наименование линии, рекомендованной в 1919 году Верховным советом Антанты в качестве восточной границы Польши. На Парижской мирной конференции особое значение придавалось вопросу о границах вновь образованных государств, в частности Польши. Хотя среди руководителей Парижской мирной конференции не было полного единства в вопросе о границах Польши, однако все они считали необходимым использовать Польшу как орудие антисоветской интервенции. Поэтому, пренебрегая пожеланиями, высказывавшимися представителями Польши Дмовским и другими, о возвращении в состав польского государства ряда территорий, захваченных Германией, руководители мирной конференции занимали позицию, благоприятную антисоветским планам польских правителей...

Кохонг

КОХОНГ - монопольное, полуправительственное объединение китайских купцов для торговли с иностранцами, было создано в 1720 году по указу императора Юн Чженя, окончательно ликвидировано в 1842 году. Стремясь ограничить торговую экспансию держав, китайское правительство создало кохонг как торговую монополию, которой предоставлялось исключительное право закупки всех товаров, привозимых иностранцами, и продажи им китайских товаров. К. должен был противостоять прежде всего Ост-Индской компании и влиять на определение покупных и продажных цен.

Ипподром как место диалога

Ипподром существовал уже при императоре Септимии Севере, но лишь Константин придал ему особое значение, так как построил поблизости императорский Дворец, включив Ипподром в дворцовый комплекс. Таким образом, это было место диалога между императором и его народом. При восшествии на престол нового правителя Ипподром играл чуть ли не конституционную роль, так как народное приветствие было одним из этапов торжественной процедуры, и оно обычно проходило на Ипподроме. В случае необходимости император появлялся там, чтобы подтвердить свою легитимность.

Гетера

ГЕТЕРА (от греч. etaira - подруга) - женщина свободного образа жизни в Древней Греции. Некоторые гетеры, как, например, Аспасия, играли значительную роль в общественной жизни. В домах гетер часто собирались многие выдающиеся афиняне. Число гетер в Афинах, Коринфе и других приморских полисах было довольно велико. Много данные о гетерах сообщают Геродот, Аристофан и Лукиан. Термином «гетера» обозначались в Древней Греции и проститутки.

Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 4. ГААГА - ДВИН. 1963.

Американское общество борьбы с рабством

АМЕРИКАНСКОЕ ОБЩЕСТВО БОРЬБЫ С РАБСТВОМ (Американское антирабовладельческое общество, англ. The American Anti-Slavery Society) — одно из наиболее крупных американских антирабовладельческих обществ XIX века. Действовало с 1833 по 1870 годы. У. Гариссон, А. Таппан, Ф. Дуглас, У. Браун — основатели и деятельные члены общества. Штаб-квартира общества находилась в Нью-Йорке. Издавалась газета «National Antislavery Standard». Декларация общества была написана У. Гаррисоном. Члены общества призывали к немедленной ликвидации рабства, однако отрицали вооруженную борьбу.

Страницы