История

СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА (СРН), крупнейшая черносотенная организация, созданная в н. XX в. для борьбы с революцией под лозунгом «Православие, Самодержавие, Русская Народность».

СРН был создан в октябре - ноябре 1905 в самый разгар революции. Вдохновителем его создания был иг. Воскресенского миссионерского монастыря близ ст. Любань под С.-Петербургом Арсений (Алексеев), который в своих воспоминаниях о событиях окт. 1905, непосредственно предшествовавших учреждению СРН, подчеркивал, что Союз был создан по прямому и недвусмысленному повелению Божией Матери. Первый казначей СРН купец И. И. Баранов в показаниях Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства заявил, что первое организационное собрание состоялось 22 окт. 1905 в праздник Казанской иконы Божией Матери (память освобождения Москвы от поляков в 1612) у него на квартире...

БУРСА (от нем. Bursche — парень, студент) — так называлось общежитие при Киевском братском училище (впоследствии Киевская Духовная академия). Возникла в 1-й половине XVII века стараниями митрополита Петра Могилы, преобразовавшего находившийся при училище странноприимный дом в постоянное жильё для иногородних воспитанников (так называемых бурсаков), которых насчитывалось от 200 до 500. Их положение в конце столетия стало, однако, весьма незавидным, поскольку условия проживания, пища и одежда, предлагавшиеся им бесплатно, были очень скудны, и потому обычным средством поддержания самого непритязательного существования в бурсе считался в конце XVII и в течение почти всего XVIII века сбор добровольных пожертвований и подаяний, осуществлявшийся самими бурсаками...

Цензурный гнет подчас приводил к тому, что значительнейшие произведения эпохи не могли быть своевременно опубликованы: так, антиклерикальная повесть Дидро «Монахиня», разоблачавшая преступления и разврат церковников, была опубликована впервые в 1798 году, а Вольтер, осмелившийся бороться с цензурой, выпускал свои произведения то анонимно, то под псевдонимом и постоянно отрекался от них. Самая боевая и самая острая из его философских повестей «Кандид», несомненно, была написана с оглядкой на цензуру и с намерением обойти ее бдительность: отсюда вытекали сама композиция повести, сжатость ее изложения и краткость, позволившая опубликовать ее маленьким томиком in 12°, удобно скрываемым от полиции. Известно, впрочем, что уже через три дня после появления книги в подпольной продаже в Париже полиции было предписано принять меры «для прекращения распространения столь скандальной брошюры и обнаружения авторов»...

БАШТИНА, баштиния (от болгарского баща, произносится башта - отец), - одна из форм феодальной земельной собственности в Болгарии, Сербии и Хорватии 12-14 веках. Владелец баштины мог ее продать, подарить, передать по наследству. Ему же принадлежала власть над живущим на территории баштины крестьянским населением. В Сербии владелец баштины освобождался от податей и повинностей, за исключением поземельной подати («сок»). В Хорватии термин «баштина» употреблялся также для обозначения наследственного имущества вообще (в том числе и крестьянского).

АНГЛИЙСКИЕ КОЛОНИАЛЬНЫЕ ЗАХВАТЫ. Главное направление английской колониальной экспансии в Африке определялось планом создания непрерывной цепи владений в Африке по линии Каир-Кейптаун. План этот был выдвинут крупным колониальным деятелем Сесилем Родсом, имя которого впоследствии получили два британских владения на юге континента — Северная и Южная Родезии.

Еще ранее, в конце 1870-х гг. англичане начали борьбу за контроль над побережьем между Капской колонией и португальским Мозамбиком. В 1880 г. они разгромили зулусов и превратили их страну в свою колонию. Угроза соприкосновения германских и бурских владений и перспектива германо-бурского союза побудила Великобританию интенсифицировать усилия но «окружению» бурских республик. В 1885 г. англичане подчинили земли бечуанов и пустыню Калахари (протекторат Бечуаналенд, современная Ботсвана)...

Позднее появление письменности и крайне ограниченное ее применение непосредственно повлияли на правовые концепции и на их распространение в обществе. Монополия друидов на письменность распространялась не только на религиозные знания, закрытые для непосвященных, но в той же мере на политику и право, имевшие для друидов особое значение. Другое, совершенно косвенное следствие такого почти полного запрета на письменность особенно сильно затрагивает историков: мы не располагаем ни одним галльским текстом по законодательству. У археологов нет никакой надежды найти их записи.

АМТОРГ — акционерное общество, учрежденное в штате Нью-Йорк в мае 1924 года по инициативе торгпреда И. Я. Хургина и наркома внешней торговли Л. Б. Красина, комиссионер-посредник в экспортно-импортных операциях советских внешнеторговых объединений и компаний США. Амторг образовался после слияния «Arcos America Inc.» и «Products Exchange Corp.», основными акционерами стали Внешторгбанк СССР и Центросоюз. Амторг закупал в США оборудование для нужд СССР, проводил приемку товаров и контролировал их погрузку, занимался вопросами технического сотрудничества...

Жители деревень составляли около 85% населения. Это не означает, что в Японии в эпоху Эдо 85% населения были крестьянами. На самом деле в сельской местности проживало достаточно много людей, которые непосредственно не занимались обработкой земли: ремесленники, угольщики, охотники, торговцы вразнос, монахи, музыканты, актеры. Существовало множество ныне забытых профессий, представители которых проживали в деревнях. Более того, идеальное деление общества на четыре категории не включало целые деревни, например, деревни рыбаков.

ТЯГЛО — в русской деревне, особенно крепостной — единица обложения повинностями, семейная пара, на которую выделялся земельный надел. Помещики обыкновенно заставляли крепостных работать на барщине или платить оброк, если те были женаты; для увеличения количества тягол и повышения дохода старались женить крестьян пораньше, ведя учет молодым парням и девушкам. «Тяглец» — тот, кто записан в тягло.— «Девяносто рублев с тягла,— пробормотал Влас». И. С. Тургенев. Записки охотника.

КУМРАНСКИЕ НАХОДКИ - древние рукописи, найденные впервые в 1947 году в одной из пещер района Вади-Кумран на северо-западном побережье Мертвого моря. В результате археологических раскопок в 11 пещерах обнаружено свыше 10 свитков и около 40 тысяч фрагментов рукописей (3 век до н. э. - 1 век н. э.) на коже и папирусе на древнееврейском и арамейском языках. Среди них древнейшие в мире рукописи библейской и апокрифической литературы, а также ранее неизвестные произведения уединившейся в пустыню «общины бедных», в том числе ее устав.