История

ГАЛЛИКАНСТВО. Экклезиология — раздел богословия, изучающий природу и жизнь Церкви — щекотливая тема во Франции, где во второй половине XVII века торжествует монархический абсолютизм. В то время как ультрамонтанская партия признает постоянство декретов, принятых при закрытии Тридентского собора (1563), с целью сохранить единство католической церкви, все чаще раздаются голоса галликанцев, оспаривающих верховный непререкаемый и непогрешимый авторитет папы. Антипапская оппозиция состоит в основном из парламентариев, провозгласивших себя защитниками прав государства, с недоверием изучающих послания и буллы папы. Значительная часть французских прелатов присоединяется к дискуссии: ревниво отстаивая свои соборные прерогативы, они награждают папу почтительным званием primus inter pares («первого среди равных»), но никак не верховного владыки...

РЕЙГАНОМИКА — экономическая политика администрации США в период президентства Р. Рейгана, проводившаяся с 1981 по 1988 годы. Основывалась на концепции приоритета предложения и была направлена на снижение инфляции и уровня безработицы. Включала: а) ограничение роста государственного вмешательства в экономику за счет замораживания и сокращения расходов на социальные программы и программы поддержания уровня жизни, при этом расходы на оборону не подвергались сокращению; б) сокращение масштабов государственного регулирования частного предпринимательства; в) поощрение действий Федеральной резервной системы по удержанию темпов роста денежной массы на неинфляционном уровне, достаточном для обеспечения экономического роста; г) снижение ставок личного подоходного налога и налога на прибыль (до 28%).

Московская Духовная академия и семинария — первое российское высшее общеобразовательное учебное заведение, просуществовавшее до 1814 года под наименованием «Славяно-греко-латинская академия». Основана в 1685 году в кельях Богоявленского монастыря в Москве братьями Ионникием и Софронием Лихудами, учеными монахами, прибывшими в Россию по рекомендации Иерусалимского патриарха Досифея и Константинопольского патриарха Софрония. Первоначально в ней преподавались духовные и светские науки: грамматика, пиитика, риторика, диалектика, философия и богословие; языки — славянский, греческий, польский и латинский. В декабре 1687 года академия была переведена в Заиконоспасский монастырь...

ИСТОРИЗМ - принцип научного мышления, рассматривающий все явления как развивающиеся на основе определенных объективных закономерностей. В исторической науке возникновение историзма было связано с преодолением, с одной стороны, взгляда на историю как на хаотическое нагромождение случайностей, свойственного нарративной (повествовательной) и прагматической историографии, а с другой стороны - провиденциализма, свойственного теологическим концепциям средневековья. Взгляд на всемирную историю как на процесс закономерного развития либо в форме чередования определ.

СЭЙЮКАЙ (полное название Риккэн сэйюкай - Конституционное общество политических друзей) - японская политическая партия крупной буржуазии (главным образом связанной с концернами Мицуи и Ясуда) и крупных помещиков, одна из главных партий японского парламента в 1900-1940 годы. Создана в 1900 году по инициативе X. Ито в качестве парламентской опоры военно-бюрократического правительства. Своей основной задачей Сэйюкай провозгласила укрепление монархического строя. Вместе с тем, в соответствии со стремлением крупной буржуазии расширить свое непосредственное участие в управлении государством, находившимся в руках крупных помещиков, придворной бюрократии и военщины, Сэйюкай требовала установления системы ответственных перед парламентом кабинетов. Добившись этого в результате усиления экономического и политического влияния монополистического капитала во время Первой мировой войны 1914-1918 годов, Сэйюкай в 1918 году стала одной из двух основных парламентских партий...

БОЙЦЫ ЗАЩИТЫ НАРОДА («истребители», «народные защитники») — просоветские вооруженные формирования в Литве в период ее советизации на завершающем этапе и после Второй мировой войны. Во время войны после занятия Литвы советскими войсками создавались «истребительные батальоны» из местного населения. Их бойцов называли «истребители» («истребки»). В декабре 1944 года было принято решение об освобождении «истребков» от службы в армии, что стимулировало приток людей в батальоны.

ВОЛХВЫ - представители жреческого сословия славяно-русского общества, идеологи язычества, носители дохристианских представлений о божественном, природе и человеке. Сведения о волхвах датируются Х-ХIII веками. Сообщение Новгородской первой летописи о казни в северно-русском вечевом центре четырех кудесников, занимавшихся «потворами» (1227), - последнее датированное известие о деятельности волхвов. Правда, на протяжении всего средневекового периода продолжали бытовать отдельные магические действия: врачевание, предсказание, сглаз и т. д. Существует также не лишенное основания мнение, что по мере отмирания чисто жреческих функций обрядов волхвы постепенно превратились в скоморохов, в чью обязанность входила организация зрелищной, чисто эстетической стороны десакрализованной обрядности. На обширных пространствах Древней Руси волхвы чаще появлялись в землях финно-угров, поэтому правомернее говорить о славяно-финской принадлежности древнерусского жречества...

Сасанидское государство в V веке было ослаблено борьбой с освободительными движениями в странах Закавказья (450—451 и 481—484 годы), а также борьбой с кочевниками — гуннами и эфалитами, усиливавшими натиск на Иран со стороны Кавказа и Средней Азии. Из-за угрозы постоянных вторжений кочевников Иран вынужден был с 387 до 502 годы поддерживать с Византией мирные, временами даже союзные отношения.

РАБЫ. Греческая цивилизация была основана на процветании немногих за счет большинства. Богатства и ресурсы среди населения распределялись неравномерно, социальная мобильность находилась на сравнительно низком уровне. Широко использовался труд рабов, а также вольнонаемных рабочих, чьи усилия подчас оплачивались очень скудно и труд которых зачастую мало чем отличался от рабского. Существовали и зависимые крестьяне, которые теоретически не являлись рабами, но были привязаны к земле, а также илоты.

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ. Институт вольноотпущенничества существовал и у германских племен (в период разложения родового строя) и в «варварских» государствах. Согласно варварским правдам, вольноотпущенники (либертины) занимали по своему социальному статусу промежуточное положение между свободными и рабами (сервами). Степень свободы, приобретаемой сервом в результате отпуска на волю, была различной - от полусвободы (превращение бывшего раба в альдия, лита) до полной свободы. Однако постепенно обычным типом освобождения становился отпуск рабов с сохранением их зависимости от прежнего господина.