Крестьянство

Жители деревень составляли около 85% населения. Это не означает, что в Японии в эпоху Эдо 85% населения были крестьянами. На самом деле в сельской местности проживало достаточно много людей, которые непосредственно не занимались обработкой земли: ремесленники, угольщики, охотники, торговцы вразнос, монахи, музыканты, актеры. Существовало множество ныне забытых профессий, представители которых проживали в деревнях. Более того, идеальное деление общества на четыре категории не включало целые деревни, например, деревни рыбаков.

КРЕСТЬЯНСТВО. Менталитет земледельцев и животноводов отличался от менталитета и культуры городских жителей. Они говорили не совсем на том же языке. В Англии, как и в любой стране, социальные группы отличаются диалектом родного языка и произношением. Крепостное право было отменено почти два века назад (эта отмена была прямым следствием Столетней войны), и теперь на земле работали арендаторы (farmers). Арендатор не был владельцем своей фермы, а брал ее внаем в соответствии с контрактом о временном владении (tenure). Арендаторы были обязаны ежегодно платить владельцу имения арендную плату деньгами или продуктами своего труда. Правила, определявшие отношения арендатора и землевладельца, были очень запутанными, потому что на протяжении веков возникали новые традиции и вводились новые порядки, однако они не отменяли предыдущие, а сосуществовали с ними...

МОНАСТЫРСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ - в России - категория частновладельческих крестьян России, находившихся в зависимости от монастырей и других церковных учреждений. Категорию монастырских крестьян в 11-13 веках составили смерды, оказавшиеся на монастырских землях, и вольные люди, призывавшиеся монастырями на пустоши. По грамоте митрополита Киприана 1391 года монастырские крестьяне должны были отбывать барщину, в частности "игуменов жеребей весь рольи орат взгоном, и сеяти, и пожати, и свезти", и платить оброк.

УДЕЛЬНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ - одна из трех основных групп феодально-зависимого крестьянства в крепостной России наряду с помещичьими и государственными; до 1797 года - дворцовые крестьяне. 5 апреля 1797 года "Учреждением об императорской фамилии" для управления землями и крестьянами, принадлежавшими императорской фамилии, был создан Департамент уделов; дворцовых крестьян стали называть удельными. С 1826 года удельное ведомство вошло в состав Министерства императорского двора. На местах, при 9 казенных палатах, были открыты экспедиции уделов (в 1808 году заменены 21 удельной конторой).

КРЕСТЬЯНСТВО — одна из исторически первых появившихся на земле социальных групп, занятая натуральным или натурально-товарным сельскохозяйственным производством на базе семейного хозяйства (двора), существующая в специфическом природном и культурном контекстах, а также отличающаяся особым типом ментальности и подчиненным положением по отношению к власти и иным социальным группам. Возникновение крестьянства относится ко времени, когда человек от занятий охотой и собирательством перешел к целенаправленному одомашниванию животных и выращиванию культурных растений.

КРЕСТЬЯНЕ — 1) население, занятое сельскохозяйственным производством, проживающее в сельской местности; 2) мелкие сельскохозяйственные производители, которые с помощью прямых орудий и труда членов своих семей создают, выращивают продукцию главным образом для собственных нужд, прямого и косвенного потребления, продажи и для выполнения обязательств перед экономической и политической властью страны, региона.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 246.

ДВОРЦОВЫЕ КРЕСТЬЯНЕ — категория зависимого крестьянства на Руси, подчинённого лично великому князю, затем царю или лицам царской семьи. Существовало несколько разрядов дворцовых крестьян: собственно дворцовые, конюшенные, рыбные ловцы, сокольи помытчики, отличавшиеся друг от друга характером занятий и повинностей. С середине XVI века управление дворцовыми крестьянами было сосредоточено в приказе Большого дворца.

Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.

ЗАГОРОДНИКИ (от польск. zagroda — крестьянская усадьба) — одна из категорий малоземельного крепостного крестьянства на территориях, входивших в состав Речи Посполитой,— в Польше, Литве, Белоруссии, на Украине. В XIII—XV вв. в условиях господства натуральной и денежной феодальной ренты число загородников было невелико, ими являлись чаще всего сельские ремесленники (кузнецы, гончары, седельники и т. п.), для которых сельское хозяйство представляло собой побочное, второстепенное занятие. В XVI—XVIII вв. число загородников значительно выросло.

КРЕСТЬЯНСТВО - общественный класс (см. Классы общественные). Социальная сущность К. и его роль определяются господствующей формой собственности. К. формируется как особый общественный класс в ходе разложения первобытнообщинного строя. При феодализме К. является основным эксплуатируемым классом, представляющим из себя совокупность мелких и средних производителей, подчиненных помещикам (феодалам-землевладельцам), которым оно выплачивало ренту продуктами в виде части урожая и иных, главным образом натуральных, платежей и повинностей. Капитализм приводит к расслоению К. на лиц наемного труда (с.-х. рабочих, батраков и т. п.), мелкое и среднее К. (фермерство), ведущее индивидуальное хозяйство собственными средствами производства и силами своей семьи, и сельскую буржуазию (кулачество), использующую те или иные формы эксплуатации. Природа среднего К. двойственна: как труженики и эксплуатируемые они тяготеют к пролетариату, как частные собственники - к буржуазии. Коренные интересы рабочего класса и трудового К. совпадают в борьбе против различных форм эксплуатации. Это составляет экономическую основу союза рабочего класса и К., в к-ром руководящая роль принадлежит рабочему классу. Укрепление союза рабочего класса и трудового К. - один из определяющих моментов в стратегии и тактике коммунистических и рабочих партий...

НЕСВОБОДНОЕ КРЕСТЬЯНСТВО В ИНДИИ. Прослойка разорившихся крестьян, потерявших по той или иной причине членство в общине, в этот период (средние века. – Ред.), по-видимому, возрастала. Во многих надписях X—XII вв. среди привилегий собственников земли упоминается «упарикара», т. е. подать с упари. Этот термин в раннем средневековье имел, видимо, то же значение, что и в XIX в., а именно — неполноправный держатель земли. Арендаторы, работавшие на чужой земле, получили, вероятно, широкое распространение как в Северной Индии, так и на Декане.