Этнология

Община (Маслин, 2014)

ОБЩИНА - в широком значении самые различные социальные и производственные объединения (городские коммуны, землячества, религиозные сообщества и т. п.), основанные на принципах самоуправления; в наиболее распространенном значении - форма организации сельскохозяйственного производства и крестьянской жизни, в основе которой лежит коллективное землепользование. Именно в этом последнем значении община стала предметом рассмотрения русской общественной мысли XIX - начала XX века.

Интернационализация (Тавадов, 2011)

ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (отлат. inter — между, natio — народ) — процесс формирования общих черт у различных наций во всех сферах жизни в результате расширения и углубления взаимодействия народов, учащения межнационального общения. Интернационализация является следствием взаимовлияния и взаимообогащения народов, обмена материальными и духовными достижениями, национальным опытом. Интернационализация ведет к преодолению национальной замкнутости и обособленности, вовлекает народы развивающихся стран в активный исторический процесс.

Инджу

ИНДЖУ (монг.) - в средние века в собственно Монголии приданое жены (включая зависимых людей), а также удельные владения царевичей-Чингисидов. На территории государства Ильханов (см. Хулагуидов государство) инджу - земли, принадлежавшие лично государю и членам ханской фамилии (синоним арабского хассе, отсюда хасс-инджу). Инджу обозначал также коммендацию людей разного звания (иногда вместе с их землями) ильхану, его женам или царевичам.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 5. ДВИНСК - ИНДОНЕЗИЯ. 1964.

Инородцы

ИНОРОДЦЫ — термин, употреблявшийся в Российской империи применительно к людям нерусской, неславянской национальности, а также к людям, исповедующим не христианскую, в том числе не православную, религию. Однако в более узком смысле по существующему законодательству (например, «Положение об инородцах»- «Свод законов», т. II, 1892) к ним относили «племена» (преимущественно монгольские, тюркские и финские), которые были «по правам состояния и по управлению поставлены в особое положение», обусловленное «низким уровнем их гражданственности». Это «особое» административно-юридическое положение сословия инородцев выражалось в некоторых случаях в специфической форме налогов (ясак, кибиточная подать и др.), освобождении части их от воинской повинности и др...

Инкубационный период

ИНКУБАЦИОННЫЙ ПЕРИОД — часть фазы подъема от момента пассионарного толчка или начала генетического «дрейфа» до появления этноса и связанных с ним социально-политических институтов. Характеризуется выделением из этнического субстрата пассионарных особей, которые начинают создавать первоначальные консорции. Эти люди рвут с традиционным бытом, не удовлетворяющим их жажду деятельности, становятся изгоями общества и тянутся к себе подобным.

Императив поведения

ИМПЕРАТИВ ПОВЕДЕНИЯ — идеальный принцип поведения индивида в этническом коллективе, который диктует ему этот коллектив. Подсознательно воспринимается всеми людьми как негласная норма поведения, выход за пределы которой не позволяет индивиду удовлетворять свои социальные потребности (занимать в коллективе определенное место, пользоваться вниманием и уважением окружающих). Императив поведения является одной из важнейших характеристик фазы этногенеза, так как он определяется уровнем пассионарного напряжения этнической системы, соотношением в составе этноса количеств пассионариев разных уровней, а также субпассионариев.

Нация (Чубарьян, 2014)

НАЦИЯ [< лат. natio - народ] — исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности происхождения, языка, территории, экономических связей, этнических особенностей культуры и характера, психического склада. Возникновение наций исторически связано с развитием производственных отношений, преодолением национальной замкнутости и раздробленности, с образованием общей системы хозяйства, в частности общего рынка, созданием и распространением общего литературного языка, общих элементов культуры и т. д.

Идентификация этническая

ИДЕНТИФИКАЦИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ (лат. identificare отождествлять) — психологический процесс отождествления индивидом себя с этнической общностью, позволяющий ему усвоить важные стереотипы поведения, требования к основным культурным ролям. Идентификация этническая предполагает, что этнические нормы, ценности, стереотипы являются неотъемлемыми элементами внутреннего содержания личности, а также его позитивное ценностное отношение к истории, культуре, национальным традициям и обычаям своего народа, к его идеалам, чувствам и интересам, фольклору и языку, территории проживания этноса и его государственности. Чувство принадлежности к этнической общности выступает как эмоциональное подкрепление, способствует активному освоению социального поведения, осуществляемого членами данного этноса, принятию этнических норм и ценностей...

Антисемитизм (Баранов, Конов, 2009).

Пожалуй, единственным для русских националистов образом врага стали еврейские деловые круги. Антисемитизм - традиционная для европейских этнонационационалистов черта. Для русских антисемитизм в целом характерен в меньшей степени, чем в Европе, поскольку еврейское население на основной этнической великорусской территории было сравнительно малочисленным, за исключением западнорусских территорий, располагавшихся за чертой оседлости.

Что такое евразийство?

Что такое евразийство применительно к этногенезу, русскому в частности? Это попытка взять за основу социальной теории суперэтнос, поставив во главу угла исторический релятивизм, при этом игнорируя устойчивую этническую основу наций. Моделью для этого ошибочно послужили кочевые племена азиатского (монголоидного) типа, обладающие низкой социальной сложностью, а также слабая этническая оформленность восточнославянских народов.

Страницы

Subscribe to RSS - Этнология
Яндекс.Метрика