Психология

Холерик (Головин, 1998)

ХОЛЕРИК — субъект, обладающий одним из четырех основных типов темперамента (в классификации Гиппократа). Человека холерического темперамента можно охарактеризовать как быстрого, порывистого, резкого, стремительного, с силой и быстрым темпом движений, с высоким уровнем активности психической, энергичностью действий, способного отдаваться делу со страстностью, но неуравновешенного, склонного к бурным эмоциональным вспышкам и резким сменам настроения. Он склонен к резким сменам настроения, вспыльчив, нетерпелив, подвержен эмоциональным срывам, иногда бывает агрессивным.

Холерик (Кондаков, 2007)

ХОЛЕРИК (от греч. chole — желчь). Тип темперамента, развернутое описание которого дано Галеном на основе учения Гиппократа, в соответствии с которым человека холерического темперамента можно охарактеризовать как быстрого, порывистого, способного отдаваться делу со страстностью, но неуравновешенного, склонного к бурным эмоциональным вспышкам и резким сменам настроения. Ему свойственны повышенная возбудимость, сильная эмоциональность, иногда раздражительность, эффективность. По И. П. Павлову, он имеет сильный, неуравновешенный, подвижный тип высшей нервной деятельности.

Сангвиник (Кондаков, 2007)

САНГВИНИК (от лат. sanguis — кровь). Тип темперамента, развернутое описание которого дано Галеном на основе учения Гиппократа, в соответствии с которым человека сангвинического темперамента можно охарактеризовать как живого, подвижного, быстро отзывающегося на окружающие события, сравнительно легко переживающего неудачи и неприятности. Он быстро приспосабливается к новым условиям, быстро сходится с людьми, его чувства легко возникают и сменяются новыми, ему свойственны богатая мимика, подвижность, выразительность, иногда поверхностность, непостоянство. По И. П.

Сангвиник (Головин, 1998)

САНГВИНИК — субъект, обладающий одним из четырех основных типов темперамента (в классификации Гиппократа). Человека сангвинического темперамента можно охарактеризовать как живого, подвижного, быстро отзывающегося на окружающие события, сравнительно легко и быстро переживающего неудачи и неприятности. Он отмечен высокой психической активностью, энергичностью, работоспособностью, быстротой и живостью движений, разнообразием и богатством мимики, быстрым темпом речи. Стремится к частой смене впечатлений, легко и быстро отзывается на внешние события, общителен.

Флегматик (Головин, 1998)

ФЛЕГМАТИК — субъект, обладающий одним из четырех основных типов темперамента (в классификации Гиппократа). Человека флегматического темперамента можно охарактеризовать как медлительного, невозмутимого, с низким уровнем активности психической, с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением, со слабым внешним выражением душевных состояний (невыразительностью мимики). Он трудно переключается с одного вида деятельности на другой и приспосабливается к новой обстановке. Преобладает спокойное, ровное настроение. Чувства и настроения обычно постоянны.

Флегматик (Кондаков, 2007)

ФЛЕГМАТИК (от греч. phlegma — слизь, мокрота). Тип темперамента, развернутое описание которого дано Галеном на основе учения Гиппократа, позволяющий человека флегматического темперамента охарактеризовать как медлительного, невозмутимого, с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением, со слабым внешним выражением душевных состояний. Констатируется, что новые формы поведения у него вырабатываются медленно, но долго сохраняются, он редко выходит из себя, не склонен к аффектам, ему свойственны ровность, спокойствие, выдержка, иногда вялость, безучастность к окружающим, лень...

Патернализм

ПАТЕРНАЛИЗМ (от лат. patemus — отеческий). Особенности социальных взаимоотношений и взаимодействий на производстве, за счет которых работник чувствует, что он принадлежит к единой семье и что организация о нем заботится. Подобное чувство общности создается при помощи особых мероприятий. Так, для японских компаний, где целенаправленно культивируется патернализм, характерны единый стиль одежды, возможности общения с руководством, в том числе и в непринужденной обстановке, пожизненный наем и т. д.

Архаическое мышление

АРХАИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ - целостное мышление древних людей, в котором не отделены конкретное от абстрактного, образ от идеи, символ от реальности, посюстороннее от потустороннего. В нем мир предстает не столько в виде привычного нам множества вещей, сколько как присутствие и действие многих Ты личностного или квазиличностного характера, с которыми можно войти в общение (см. анимизм). Складывающиеся здесь отношения осмысливаются и описываются образно мифологически, что и нашло себе выражение в священных преданиях и книгах самых разных народов.

Персонализм (Шапарь, 2009)

ПЕРСОНАЛИЗМ — направление, считающее предметом психологии личность как особую первичную реальность. Развитие личности персонализм относит на счет изначально присущего ей стремления к самоактуализации и внутреннему самоусовершенствованию, а все психические процессы рассматривает с точки зрения достижения этой цели. Для персонализма характерно идеалистическое и теологическое объяснение целостности и активности личности.

Интенция

ИНТЕНЦИЯ - целеустремлённость, направленность сознания, воли, чувств на какой-либо предмет, форма проявления познавательной потребности личности. В работах Вюрцбургской школы интенция выступает как основное свойство безобразного мышления, как его сверхчувственное содержание, обусловленное не всегда осознаваемыми «детерминирующими тенденциями» и установками личности в отношении поставленной задачи. Исторически данное понятие предшествует появлению термина «установка».

Страницы

Subscribe to RSS - Психология
Яндекс.Метрика