Последние обновления понятий

Мостазафин

МОСТАЗАФИН (от араб, «истазафа» — слабеть, ослабевать) — термин, первоначально употреблявшийся мусульманами для обозначения физически или умственно «слабых» людей, не способных обходиться в жизни без наставников и помощников. Благодаря шиитским улемам термин получил широкое распространение в Иране после революции 1978-1979 годов, но уже в ином значении. В настоящее время он трактуется как «обездоленные», под этим термином преимущественно подразумеваются люди, нуждающиеся в материальной поддержке.

Молитва (Гогоберидзе)

МОЛИТВА — ритуальные действия, которые необходимо совершать, проговаривая определенные тексты, каждому мусульманину пять раз в день. Этому ритуалу предшествует обязательное омовение. Существуют молитвы — прославления Аллаха, молитвы-просьбы, ночные молитвы и т.д.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 143.

Модернизация ислама

МОДЕРНИЗАЦИЯ ИСЛАМА — приспособление исламского учения и религиозной практики к условиям того или иного времени, страны. Такой процесс в исламе начался вскоре после смерти пророка Мухаммеда и продолжается по сей день. Современная М. и. связана также с достижениями научно-технического прогресса. В процессе М. и. был снят целый ряд ранее существовавших запретов и ограничений, «в духе времени» переосмыслены многие традиционные мусульманские положения. Еще во второй половине XIX в.

Михраб

МИХРАБ — обязательный элемент внутреннего убранства мечети, представляющий собой нишу в стене мечети, указывающую направление на Каабу. К ней обращаются лицом молящиеся мусульмане, перед ней стоит имам, руководящий коллективной молитвой, около нее ставится минбар.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 141.

Мирадж

МИРАДЖ, аль-исра валь-мирадж (араб. — ночное путешествие и вознесение) — чудесное путешествие Мухаммеда в Иерусалим (Кудс) и его вознесение на небеса. Один из самых популярных сюжетов исламского религиозного предания. В Коране (17:1) упомянуто, что Аллах однажды ночью перенес пророка к отдаленнейшей мечети (аль-масджид аль-акса), «вокруг которой место, благословенное Аллахом». Согласно преданию, однажды, когда Мухаммед спал около Каабы, к нему явился ангел Джабраил с крылатым верховым животным Бураком (араб. — молниеносный). Оседлав Бурака, пророк Мухаммед в мгновение ока перелетел из Аравии в Палестину и прибыл в Иерусалим на гору Мориа. Там он встретился с древними пророками, своими предшественниками. Оставив Бурака в Иерусалиме, Мухаммед вместе с Джабраилом поднялся на небо. Он предстал перед Аллахом, увидел воочию небесную Каабу, ад и рай, а затем был возвращен в Мекку...

Микал

МИКАЛ — в мусульманской традиции один из четырех приближенных к Аллаху ангелов (наряду с Джабраилом, Израилом и Исрафилом). Соответствует библейскому архангелу Михаилу. Предание называет Микала одним из первых ангелов, поклонившихся по требованию Аллаха (в отличие от Иблиса) Адаму. Он же был среди тех, кто вскрыл грудь и очистил сердце Мухаммеда. Вместе с другими ангелами Микал пришел на помощь мусульманам, которые под предводительством пророка участвовали в битве против мекканцев при Бадре. Имя Микал широко использовалось в фольклоре исламских народов.

Мзабиты

МЗАБИТЫ — наследники общины ибадитов, представляющие умеренное направление хариджизма. После того как созданное ибадитами в Северной Африке государство Рустемидов в начале X века распалось, часть ибадитов переселилась в глубину Сахары в район Мзаб (территория современного Алжира). Там мзабиты основали пять городов, крупнейший из которых Гардая. Мзабиты тщательно соблюдают единство и чистоту общины, стремятся ограничить свои контакты с остальным миром. Учение мзабитов предписывает строжайшее соблюдение норм шариата, а также содержащихся в Коране запретов. В настоящее время алжирское правительство принимает меры, направленные на более активное включение мзабитов в общественную и культурную жизнь страны.

Мечеть (Гогоберидзе, 2009)

МЕЧЕТЬ, масджид (араб. — место поклонения или место, где совершают земные поклоны) — у мусульман молитвенное и одновременно общественное здание. Само по себе оно не имеет сакрального характера, никак не освящается. В разных районах мусульманского мира сложились различные архитектурные типы М. Основные черты М. определились в конце VII в. Большинство М. имеют один или несколько минаретов — башен, с которых провозглашается призыв к молитве (азан). В молитвенном помещении находится михраб — ниша, указывающая направление на Мекку, к которой молящиеся должны повернуться лицом.

Махр

МАХР (араб.) — аналог тюркского калыма; брачный выкуп, который муж дарит жене, или ее родителям или родственникам после заключения брака в соответствии с основным положением фикха. Махр становится собственностью жены, или ее родителей, или родственников и не подлежит возврату мужу даже в случае развода. Каких-либо строгих размеров махра не установлено. Это может быть ценная вещь, деньги, скот, недвижимость.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 134.

Махди

МАХДИ (араб. — ведомый Аллахом) — считается, что Махди появится перед самым концом света, чтобы провозгласить о нем. У суннитов Махди — преемник пророка Мухаммеда. В шиитской традиции Махди — скрытый имам, который появится в канун конца света и восстановит справедливость на Земле. Мусульманский мессия, провозвестник Судного дня. У суннитов Махди, кроме того,— последний обновитель веры. В шиитском исламе — вера в пришествие Махди слилась с верой в возвращение скрытого имама, который вернет попранные права Богом избранного рода Али.

Масх

МАСХ — ритуальное прикосновение влажной рукой к голове, обязательное во время совершения обряда омовения. Этот ритуал восходит к библейским мотивам, в соответствии с которыми такое же действие совершал Иоанн Предтеча, когда совершал обряд крещения. Второй вид масха — мытье ног во время малого омовения.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 133.

Масджид аль-Акса

МАСДЖИД АЛЬ-АКСА (араб. — дальняя мечеть) — это место упоминается в Коране. В Масджид аль-Аксау был чудесным образом перенесен пророк Мухаммед перед вознесением на небеса. Это место традиционно идентифицируется с южной частью аль-Харам аш-Шариф в Иерусалиме. Здесь в VIII веке была возведена мечеть, которая также называется Масджид аль-Акса. Эта мечеть стоит на горе Мориа и считается священным местом для всех мусульман, третьим по значимости после Мекки и Медины.

Марджа ат-таклид

МАРДЖА АТ-ТАКЛИД (араб. — образец для подражания) — высшее духовное звание шиитских муджтахидов, глава духовенства и руководитель шиитской общины. Приказы Марджа ат-таклидов обязательны для исполнения всеми членами общины, а его поведение и поступки — образец для подражания. Марджа ат-таклид непогрешим и верен истинному исламу, он считается у шиитов наместником скрытого имама и выразителем воли Аллаха.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 132.

Маликиты

МАЛИКИТЫ — последователи одной из суннитских религиозно-правовых школ (мазхабов). Основатель этой школы — Малик ибн Анас (умер в 795 году), книга которого «ал-Муватта» считается главным источником учения маликитов. Большой популярностью пользуется также труд «ал-Мудаввана ал-кубра», созданный несколькими поколениями факихов-маликитов, прежде всего Абд ас-Саламом Сахнуном (умер в 854 году). Маликитский мазхаб отдает предпочтение тем нормам фикха, которые сформировались еще при жизни пророка Мухаммеда. Основными источниками фикха, с точки зрения маликитов, считаются Коран и сунна. Однако в ряде случаев маликиты допускают правовые решения, не прописанные в Коране и сунне, но отвечающие общим интересам мусульман. Маликиты живут в основном в Египте, в исламской части Испании, а также в Марокко, Тунисе, Алжире и Ливии.

Мазхаб

МАЗХАБ (араб. — путь следования) — термин, широко используемый в мусульманском богословии, философии, фикхе, суфизме. В богословско-полемической литературе и в суфизме мазхаб — учение. Но наиболее устоявшееся в исламе значение мазхаба — религиозно- правовая школа. В первую очередь этим термином называются пять наиболее крупных ныне действующих в исламе религиозно-правовых школ — четыре суннитских (ханбалиты, ханафиты, шафииты, маликиты) и одна — шиитская (имамиты-джафариты).

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 131.

Мазар

МАЗАР (араб. — место поклонения) — одно из названий паломничества к святым местам, которые чаще всего представляют собой могилы святых людей. Паломники обходят вокруг могилы, прикасаются к ней руками и лбом, зажигают в честь святого светильники, оставляют дары или деньги тем, кто ухаживает за могилой.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 131.

Мавлид

МАВЛИД, маулид ан-наби (араб. — рождение пророка) — праздник по случаю дня рождения пророка Мухаммеда, отмечаемый 12-го числа месяца раби аль-аввал (3-го месяца мусульманского лунного календаря). Во время празднования устраиваются богослужения, произносятся проповеди в мечетях, проходят торжественные процессии. Обязательным атрибутом Мавлида является чтение вслух специальных молитв. Праздник был закреплен в иджме как «одобряемое нововведение». Ныне Мавлид — официальный праздник в Пакистане. Мавлидом называются также дни рождения или смерти (т.е. «рождения для вечной жизни») святых, имамов, шейхов суфийских братств. В дни Мавлида совершаются паломничества к местам погребения святых. Однако не всеми исламскими общинами признается этот праздник.

Мавлавия (Гогоберидзе, 2009)

МАВЛАВИЯ, мавлави, мевлевия — суфийское братство, основанное поэтом-суфием Джалал ад-дином Руми (1207-1273 гг.) по прозвищу Мавлана («Наш господин»). Центральная обитель и резиденция главы мавлавии находилась в г. Конье при мавзолее Руми (Турция). Глава мавлавии обладал всей полнотой власти в братстве. Первоначально основу мавлавии составляли представители средних и низших городских слоев, но постепенно оно превратилось в аристократический тарика (исламский орден), члены которого рекрутировались из элитарных (включая османских султанов) кругов общества. Основу мировоззрения мавлавии составляли идеи Руми. Попрошайничество и бродяжничество в этом братстве было категорически запрещено. Во время коллективного зикра и радений, члены братства мавлавии под аккомпанемент музыкальных инструментов пели и танцевали, а также вращались вокруг своей оси и подпрыгивали. Благодаря этому ритуалу мавлавией в Европе называли братством «крутящихся дервишей». Члены мавлавии обычно носили высокий конический войлочный колпак, белую длинную рубаху без рукавов, широкий пояс и свободную черную накидку. Главным праздником считался исламский Новый год.

Лига исламского мира

ЛИГА ИСЛАМСКОГО МИРА, ЛИМ (Рабита аль-алям аль-ислами) — международная организация, созданная в 1962 году в Мекке. Руководящим органом ЛИМ является Совет во главе с генеральным секретарем. Практическую деятельность ЛИМ осуществляет через региональные координационные советы, которые созданы соответственно в Азии, Африке, Северной и Южной Америке. Основное внимание координационных советов сосредоточено на пропаганде ислама, содействии строительству мечетей, организации паломничеств в Мекку.

Лейлят аль-кадр

ЛЕЙЛЯТ АЛЬ-КАДР (араб. — ночь решения судьбы, ночь могущества) — упоминаемая в Коране ночь на 27-е число месяца рамадан (сура 47). Примечательность лейлят аль-кадра в том, что этой ночью было начато «ниспослание» Мухаммеду божественного откровения, которое позже стало текстом Корана. Согласно преданию, ежегодно в эту ночь Аллах принимает решения о судьбе каждого человека, учитывая его пожелания, высказанные в молитве. Поэтому Лейлят аль-кадр принято проводить в мечети, читая Коран и вознося Аллаху и ангелам свои молитвы и просьбы.

Страницы