Последние обновления понятий

Конфликт этнический

КОНФЛИКТ ЭТНИЧЕСКИЙ — форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку. Источником обычно являются внеэтнические, социально-политические и экономические противоречия. Нарастание К. Э. сопровождается: 1) ростом этноцентризма, свойственного в некоторой степени этническому самосознанию любого уровня развития; 2) усилением интенсивности циркуляции в обществе негативных этнических стереотипов, кристаллизацией националистической идеологии.

Конфликт организационный

КОНФЛИКТ ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ — столкновение противоположно направленных организационных позиций индивидов или групп вне зависимости от целей друг друга. Обычно возникает в ситуации, когда необходимо резко изменить привычный тип деятельности, перейти к новым организационным структурам, конверсии и пр.

Действия субъектов К. О. регламентированы сложившимися нормами, отражают логику развития организации и имеют внеличностный характер.

Расизм (Лопухов, 2013)

РАСИЗМ — совокупность концепций, взглядов, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас, подразделяемых в соответствии с этим на «высшие», «полноценные» и «низшие», «неполноценные» расы. Наиболее полно расовая теория представлена в трудах французского социолога Ж. А. Гобино (1816—1882), основоположника расово-антропологической школы в социологии. Пытался доказать, что отдельные расы отличаются якобы не только физически, но и духовно, что смешение неравных рас обуславливает вырождение «более культурных» рас, упадок и гибель их культуры.

Раса (Лопухов, 2013)

РАСА — исторически сложившаяся большая группа человечества, характеризующаяся общими наследственными признаками (цветом кожи, глаз, волос, формой лица и носа, психическим складом и т. д.), обусловленными единством природного происхождения и ареалом расселения.

В широком смысле раса представляет собой форму, в которой характер человеческой популяции находит свое выражение в основном во внешних признаках — негроидная, европеоидная, монголоидная расы. Иногда к отдельным расам относят семитскую (арабы и евреи), индейскую и индо-бенгальскую популяции.

Рантье

РАНТЬЕ — лица, не связанные с деловой активностью и живущие на доходы, получаемые от ренты, от ценных бумаг, от вложенного в какое-либо коммерческое предприятие финансового капитала. Участвуют в мобилизации капиталов, процессах их перераспределения и аккумуляции в кредитной системе. В более широком, социальном смысле рантье — это паразитарная прослойка населения, чаще всего отдельные избыточные бюрократические, псевдоуправленческие структуры, не занимающиеся общественно полезной деятельностью, но обеспечиваемые высокими должностными окладами, привилегиями и возможностью манипулировать общественным мнением в своих интересах через зависимые от них СМИ.

Разум и рассудок (Лопухов, 2013)

РАЗУМ И РАССУДОК — два уровня мыслительной деятельности. Функции рассудка в процессе познания заключаются в мыслительном упорядочивании, систематизации явлений, фактов, предметов, в выявлении между ними причинно-следственных, логических и функциональных связей. Разум же, опираясь на рассудочные рабочие конструкции, всегда стремится выйти за пределы всяких конечных, в том числе и логических, форм, за пределы всякой статистики, стремится найти универсальную динамическую связь между развивающимися объектами.

Децентрация (Коджаспирова, 2001)

ДЕЦЕНТРАЦИЯ — один из механизмов развития познавательных процессов личности, формирования ее моральной зрелости и совершенствования навыков общения; функционирует на основе способности к восприятию точки зрения других людей. Ключевое понятие в теории Ж. Пиаже, в которой она определяется как механизм преодоления эгоцентризма и означает процесс преобразования смысла образов, понятий и представлений ребенка с учетом возможных точек зрения других людей. Играет значительную роль в развитии самостоятельного творческого мышления.

Детство (Коджаспирова, 2001)

ДЕТСТВО — этап развития человека, предшествующий взрослости; характеризуется интенсивным ростом организма и формированием высших психических функций. Детство, по международным нормам, закрепленным в Конвенции ООН о правах ребенка, охватывает период жизни от рождения до примерно младшего юношеского возраста (до 18 лет). По возрастной периодизации, принятой в педагогике, детством считается период до 11 лет, который включает: младенчество — до 1 года; раннее детство — до 3 лет; дошкольный возраст — до 7 лет; младший школьный возраст — до 10—11 лет.

Дети исключительные

ДЕТИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ — термин, в зарубежной (особенно в англоязычной) научной литературе, обозначающий широкую категорию детей, развитие которых по тем или иным показателям отклоняется от среднестатистической нормы; кроме аномальных к этой категории могут быть отнесены одаренные и застенчивые дети, дети с «характером» и акцентуациями и т. п. У нас данный термин использовался В. П. Кащенко.

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001, с. 34.

Антропоэкология

ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА (АНТРОПОЭКОЛОГИЯ) — 1) комплексная дисциплина, исследующая общие законы взаимоотношения биосферы (ее подразделений) и антропосистемы (ее структурных уровней) человечества, его групп (популяций) и индивидуумов, влияние природной (в ряде случаев и социальной) среды на человека и группы людей; 2) экология человеческой личности; 3) экология человеческих популяций, в том числе учение об этносах. Изучая социально-психологические отношения людей между собой и отношение людей к природе, Э. ч.

Экология социальная (Агаджанян, 1997)

ЭКОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — I) научная дисциплина, рассматривающая взаимоотношения в системе «общество—природа»; изучает взаимодействия человеческого общества с природной средой и разрабатывает научные основы рационального природопользования, которые предполагают охрану природы и оптимизацию жизненной среды человека; 2) научная дисциплина, рассматривающая соотношение общества с географическим, социальным и культурным окружением, т. е.

Конституционный (уставный) суд субъекта РФ

КОНСТИТУЦИОННЫЙ (УСТАВНЫЙ) СУД СУБЪЕКТА РФ — суд, который создается субъектом РФ для рассмотрения вопросов соответствия законов субъекта РФ, нормативных правовых актов органов государственной власти субъекта РФ, органов местного самоуправления субъекта РФ, а также для толкования конституции (устава) субъекта РФ.

Tags: 

Конституционный суд

КОНСТИТУЦИОННЫЙ СУД РФ — судебный орган конституционного контроля, самостоятельно и независимо осуществляющий судебную власть посредством конституционного судопроизводства.

Полномочия, порядок образования и деятельности К. С. РФ определяются Конституцией РФ и ФКЗ «О Конституционном Суде РФ».

Основными принципами деятельности К. С. РФ являются независимость, коллегиальность, гласность, состязательность и равноправие сторон.

Tags: 

Конституционные права и свободы

КОНСТИТУЦИОННЫЕ ПРАВА И СВОБОДЫ ГРАЖДАН РФ. Основные личные права и свободы гражданина РФ — это неотчуждаемые и принадлежащие каждому с рождения права и свободы человека, не зависящие от наличия гражданства РФ и обеспечивающие охрану жизни, свободы и достоинства личности. Основные личные права и свободы человека и гражданина закреплены в гл. 2 Конституции РФ.

К личным правам и свободам человека и гражданина в РФ относятся:

1) право на жизнь и охрану здоровья;

2) право на личную неприкосновенность и охрану чести и достоинства личности;

Tags: 

Конституционные поправки

КОНСТИТУЦИОННЫЕ ПОПРАВКИ — любое изменение текста гл. 3—8  Конституции РФ. Порядок и условия внесения, принятия, одобрения и вступления в силу К. П. к Конституции РФ регулируются Конституцией РФ и федеральном законом. Пересмотр Конституции означает принятие нового конституционного акта, так как основанием для этого являются пересмотр положений глав, закрепляющих основы федеративного устройства; основные положения деятельности Президента РФ, Федерального Собрания РФ, Правительства РФ; судебную власть в РФ и основы местного самоуправления в РФ.

Tags: 

Антихрист (Грицанов)

АНТИХРИСТ - (1) в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка - оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. Предполагается, что А. неизбежно будет побежден после того, как восстанет против Иисуса на исходе мирского времени. Апокалиптическая традиция иудеев в качестве одного из главных субъектов мирового процесса видела противника Мессии. В эпоху раннего христианства разнообразные влиятельные враги этого вероучения (от Навуходоносора до Домициана и Нерона) трактовались как воплощенный А. А.

Анти-психологизм

АНТИ-ПСИХОЛОГИЗМ - парадигмальная установка, постулируемая модернизмом (см. Модернизм) и в особенности постмодернизмом (см. Постмодернизм), которая заключается в программной элиминации субъективного фактора при интерпретации феноменов культуры. Традиция А.-П. исходно конституируется в сфере методологии и теории познания. В отличие от классической философии, фундированной презумпцией объективности содержания адекватного знания о мире, основанного на эмпирических данных чувственного опыта (идея "отражения"), философия 20 в.

Антиномии чистого разума

АНТИНОМИИ ЧИСТОГО РАЗУМА - в "Критике чистого разума" Канта - противоречащие друг другу утверждения о космологических идеях. Развивая учение о разуме, как высшей познавательной способности, доводящей синтез, начатый еще рассудком, до безусловной законченности, Кант вводит в своей трансцендентальной диалектике понятие "идей разума" (включающих системы психологических, космологических и теологических идей) - идей трансцендентальных.

Апория (НФЭ, 4)

АПОРИЯ (греч. ảπορία — затруднение, безвыходное положение от α — отрицательная частица и πορος— выход) — понятие древнегреческой философии для обозначения трудно- или неразрешимой проблемы. Досократики употребляли термин «апория» как синоним затруднения, однако отчетливый философский смысл апория приобретает у Платона как постановка трудноразрешимой проблемы, а также у Аристотеля как «равенство противоположных друг другу доводов» (Топика, VI, 6, 145 b 2). Согласно последнему, каждое исследование должно начинаться со своей апории.

Апоретика

АПОРЕТИКА (от греч. ảπορία — апории) — термин, встречающийся у Аристотеля и Ф. Брентано и ставший центральным в метафизике познания Н. Гартмана для характеристики своеобразия философии, которая исследует постановку и решение вечных проблем. В противовес трактовке истории философии как смены систем Гартман усматривает в истории философии постоянное обращение к неразрешимым философским проблемам, таким, как субстанция, свобода, возможность и действительность и др., по-разному осознаваемым в тех или иных метафизических концепциях, но никогда не получающим своего окончательного решения.

Страницы