СЮСЛОМАННЫ (sýslumenn) — должностные лица конунга. Сюсломанны упоминаются в источниках начиная с конца XII века. До этого сбором штрафов и податей ведали управители владений конунга — арманны. В отличие от арманнов сюсломанны выполняли только административные и фискальные функции и в отличие от лендрманнов не были представителями местной знати. Появление института сюсломаннов — важный шаг в оформлении государственного аппарата в Норвегии.
ЛЕНДРМАНН (lendr maðr) — знатный человек, который получил пожалование вейцлы (…) или земельного владения от конунга и принес ему присягу верности. Роль лендрманнов в социальной жизни Норвегии в XII веке была очень велика. В их руках сосредоточивалось, по существу, все управление на местах. Они лишь отчасти зависели от государя, так как, помимо полученных от него пожалований, обладали собственными усадьбами и располагали дружинами и слугами; их влияние на местное население — бондов было основой их относительной самостоятельности.
СВОБОДНЫЕ ИСКУССТВА: Базовые дисциплины сначала античного, а затем и средневекового образования, разделенные в V веке Марцианом Капеллой на тривиум, куда входили риторика, грамматика и диалектика, и квадривиум, состоявший из геометрии, арифметики, астрономии и музыки. Эти науки изучали на факультете искусств.
Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 330-331.
КРИШНА — возможно, дравидский по происхождению персонаж (ср. его подчеркнуто темный цвет) или обожествленный герой, в индийской мифологии — царевич Матхуры, являвшийся аватарой Вишну, продолживший свое существование по окончании пребывания в земном теле. Выступает как защитник (но наделен также и недобрыми свойствами), тесно связан с эротическими мотивами.
История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. М., 2007, с. 441.
ИНДРА — бог грома и молнии, воин-колесничий, вождь военной дружины, щедрый покровитель людей. Его основная функция — силой оружия отстаивать миропорядок в борьбе с демонами, в частности змеем Вритрой (победа Индры над которым рассматривается как торжество космоса над хаосом). По победе над Вритрой именуется Вритраханом (сравните с иранским Веретрагной). Связан также с плодородием.
История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. М., 2007, с. 441.
МАНИХЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ. Рукописи Мани, от которых остались лишь фрагменты, достаточно многочисленны и включают, помимо «Шапуракана» (канона), составленного на среднеперсидском, семь канонических книг, составленных на сирийском языке. Похоже, что порядок этих книг определял сам пророк. К тому же необходимо подчеркнуть, что Мани одобрял переводы своего произведения на парфянский, среднеперсидский, греческий или другие языки…
ГЕРА (ЮНОНА). Архаическое доэллинское женское божество, олицетворяющее женственность и продолжение рода. Имя «Гера» означает просто «госпожа». Гера была включена в олимпийский пантеон в качестве жены Зевса и одновременно его сестры; оба они — дети Крона. Рассказы о ссорах между Зевсом и Герой, по-видимому, хранят память о тех временах, когда мужской культ Зевса и женский культ Геры сосуществовали на равных и конкурировали между собой. Гера крайне ревнива и необычайно жестока к своим соперницам (см. Алкмена, Ио, Семела).
ГЕОРГИКИ. Дидактическая поэма Вергилия по агрокультуре в четырех книгах, в которой идет речь об урожае, фруктовых деревьях и виноградных лозах, крупном рогатом скоте и лошадях и о содержании пчел. Сам Вергилий говорит, что она базируется на «Трудах и днях» Гесиода, но тон ее индивидуален, комбинирует практические советы с глубокой любовью Вергилия к итальянскому селу и крестьянскому быту, а также наблюдательную симпатию ко всем живым созданиям.
ТЕОРИЯ В ЛОГИКЕ представляет собой логически связную систему предложений. В качестве логической связи используются процедуры дедукции, формализующие отношение выводимости. В зависимости от степени проясненности (выявленности) дедуктивных связей различают несколько типов теорий. К первому типу относятся содержательные теории. В их составе дедукция используется лишь для связи отдельных положений. При этом исходные утверждения в рассуждениях представляют собой некоторые допущения, называемые посылками. Посылки не обязаны быть (и не всегда бывают) истинными, а потому любое предложение, которое дедуцируется с их использованием, считается условно истинным: заключение истинно при условии, что посылки являются истинными. Примером содержательной теории является школьная арифметака...
АКТУАЛИЗАЦИЯ — действие, состоящее в извлечении усвоенного материала из памяти долговременной или кратковременной для последующего использования его при узнавании, припоминании, воспоминании или при непосредственном воспроизведении. Характеризуется различной степенью трудности или легкости — в зависимости от уровня сохранения или забывания извлекаемого материала (см. забывание; запоминание).
ВОЕННЫЙ НЕВРОЗ (WAR NEUROSIS). Травматический невроз, связанный с переживаниями во время войны. Симптоматика невротических состояний этого типа сходна с таковой при травматическом неврозе — самоотчужденность, социальное одиночество, раздражительность, повторяющиеся сновидения и внезапно возникающие образы, воспроизводящие пережитые события, выраженная тревога. Основным катализатором (или стрессором) обычно выступает смертельная опасность.
ЛИЧНОСТЬ: РАЗВИТИЕ — процесс формирования личности как социального качества индивида в результате его социализации и воспитания. Обладая природными анатомо-физиологическими предпосылками для становления личности, в процессе социализации ребенок вступает во взаимодействие с миром, овладевая достижениями человечества. Формирующиеся в этом процессе способности и функции воспроизводят в личности исторически сформировавшиеся человеческие качества.
НАЛОЖЕННЫЙ ПЛАТЕЖ - способ расчетов получателя товаров с их отправителем, продавцом, используемый при отправке товара малыми партиями, на небольшие суммы и при расчете хозяйственных организаций с гражданами. Отправитель, высылающий товар наложенным платежом, поручает транспортной организации или почте выдать отправленный товар адресату только после оплаты объявленной стоимости, поступающей затем отправителю. В случае отказа от оплаты товар возвращается отправителю.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 299.
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТРОЕНИЕ. В.Д. Шадриков на основе анализа теоретических работ и собственных исследований выделил в структуре деятельности следующие функциональные блоки: мотивы, цели, программа деятельности, информационная основа деятельности, принятие решения, подсистема деятельностно важных качеств. Поскольку данная система служит эвристическим средством исследования Д., ей присуща некрая условность. Так, например, разнесённость отдельных блоков вовсе не означает их онтологическую автономность.
ПАРТНЕРСТВО СОЦИАЛЬНОЕ (от франц. le partenire — партнер, компаньон) — тип (система) общественных отношений, возникающих при решении социальных, в том числе трудовых, проблем на основе принципов коллективного взаимодействия. Обычно партнерство социальное имеет место при разрешении трудовых споров между работниками (представителями работников), работодателями (представителями работодателей), органами государственной власти и органами местного самоуправления. Возможно расширительное толкование партнерства социального.
СЕМЕЙНОЕ ПРАВО — отрасль российского права, основой которого является Семейный кодекс РФ 1995 года. Согласно ему основными началами семейного законодательства являются защита семьи, материнства, отцовства и детства со стороны государства, необходимость укрепления семьи, построение семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимость произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечение беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможность судебной защиты этих прав, признание института брака в качестве необходимого юридического условия создания семьи. Семейное законодательство устанавливает условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признание его недействительным, регулирует личные имущественные и неимущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми, другими родственниками и иными лицами — а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей...
НЕОПРАГМАТИЗМ - ретроспективная философская интерпретация прагматизма (см.), концептуальное оформление которой ("аналитический неопрагматизм") традиционно связывается с творчеством Рорти. Переосмысливая историко-философский статус аналитической программы (см. Аналитическая философия) в современной западной философии, Рорти отметил, что именно исторически обусловленные трансформации языка (см.) позволяют человеку с достаточной степенью эффективности взаимодействовать с окружающей действительностью.
ГИПОТЕЗА ТЕКТОНИКИ ПЛИТ [гр. tektonike строительное искусство] — гипотеза, предложенная в 1961—1962 гг. Р. Дитцем и американским геологом Г. Хессом. Земная кора разбита на 6 или 8 жестких литосферных плит, границы которых проходят по подвижным поясам, континентальным рифам и срединноокеанским хребтам. Плиты движутся в горизонтальной плоскости, что вызвано конвекционными потоками в мантии. Океанское дно, сложенное базальтами, в результате излияния их из области срединноокеанских хребтов расширяется.
...рациональную легитимность. Она основывается на разумных суждениях, порядке регулирования общественных отношений. Юридическая легитимация является стороной рациональной легитимности. Существование какого-либо органа или организации опирается на признание их правом. Легитимность тесно переплетена с законностью. В противоречие с легитимностью может вступать конституционная законность. Это происходит в случае, если государственные власти продолжают действовать, не находя поддержки у большинства населения. Легитимность выступает фактором по преодолению противоречий между устаревшими институтами власти и новыми потребностями и настроениями общества...
ДАРШАНА (санскр. darsana — видение, зрение, от drs — видеть, наблюдать) — термин индийской философии, охватывающий широкий круг значений: взгляд, воззрение, интуиция, прозрение, лицезрение и т. п., восходящих к единому прообразу — схеме зрительного восприятия («ухватывание» объектов при условии их освещенности). На этой основе возникает трактовка даршаны как «внутреннего», «духовного зрения», луч которого освещает, проясняет внутреннее пространство и находящиеся в нем мысли и образы. Это и интеллектуальная ясность систем умозрения, и интуитивно переживаемая «прозрачность» откровения.