ГОМЕОСТАЗ(ИС) [гр. homios подобный + stasis стояние] — состояние динамического равновесия природной системы, поддерживаемое регулярным возобновлением основных ее структур, вещественно-энергетического состава и состояния и постоянной функциональной саморегуляцией во всех ее звеньях. Гомеостазис характерен и необходим для всех природных систем — от космических до организма и атома. Чаще всего термин употребляется для организменного уровня организации.
ДИССЕНТЕРЫ (от англ. dissent — разногласие, расхождение во взглядах) — общее обозначение членов религиозных объединений, оппозиционных в отношении к государственной церкви и действующих вне ее (синоним: «нонконформисты»), Первоначально в это понятие включались различные протестантские течения, возникшие в ходе Реформации 16 века в Англии и выступавшие за дальнейшее «очищение» официального англиканства от элементов католицизма («папизма»). Мера радикальности такого протеста была различной, начиная от недвусмысленно теократических претензий пресвитериан (кальвинистов), добившихся доминирующего положения при протекторате Кромвеля, и кончая сектантскими организациями, требующими абсолютной независимости от светской власти и правового закрепления принципа свободы совести (напр., баптисты, еще решительнее выступали квакеры, которые отстаивали пацифистские позиции и отказывались служить в армии). С самого начала диссентеры подвергались постоянным и жестоким преследованиям со стороны светских и церковных властей. В результате многие нонконформисты вынуждены были эмигрировать, преимущественно в Северную Америку, где после долгой борьбы за веротерпимость они превратились в легально действующие деноминации...
ГЕРАКЛ (ГЕРКУЛЕС). Самый популярный греческий герой, почитаемый во всей Греции и особенно в Арголиде (Пелопоннес) и на юге страны. Прототипом для легенд о Геракле мог послужить один из царей арголидского города Тиринфа микенского периода. Согласно легенде, Геракл был сыном Зевса и Алкемены, жены Амфитриона. В то же время Геракла часто называли Алкидом, то есть внуком тиринфского царя Алкея, отца Амфитриона. Геракл впервые показал свою силу ещё будучи младенцем, задушив в колыбели двух змей, подосланных Герой, чтобы убить его.
СЕМИКНИЖИЕ МАНИ. 1. Начало канона «Евангелие (Живое)» включает двадцать два раздела, согласно двадцати двум буквам арамейского алфавита, в которых пророк сам излагает учение, на котором была основана его миссия (по контрасту с Иисусом, который не оставил никаких письменных документов, ведь Евангелия были написаны его учениками).
2. «Сокровищница Жизни», которая в манихейском каноне следует за Евангелием, является теологическим изложением основных принципов с восхвалением своей церкви.
«ПРИФРОНТОВЫЕ» ГОСУДАРСТВА - группа стран Юга Африки, подвергающаяся со стороны ЮАР агрессивной политике дестабилизации. В нее входят Ангола, Ботсвана, Замбия, Зимбабве, Мозамбик и Танзания. Начало содружеству независимых стран Юга Африки в борьбе против сил расизма и неоколониализма в регионе было положено в 1965 году на встрече в Лусаке (Замбия) президентов Замбии и Танзании, посвященной родезийскому вопросу, и их последующими действиями, направленными против расистского режима Я. Смита в Родезии. В 1966 году к ним присоединилась Ботсвана. Термин „прифронтовые государства" впервые официально употреблен в 1969 году в приветственном обращении руководства Союза африканского народа Зимбабве к народу в День Зимбабве - 17.III...
ДВАЙТА-АДВАЙТА (санскр. dvaitadvaita — двойственн ость-и-недвойственность) — религиозно-философская школа в рамках веданты, вариант поздней бхеда-абхеды. Основателем двайта-адвайты считается Нимбарка (11 в.), сформулировавший ее основные идеи в Комментарии на «Брахма-сутры». Сам Нимбарка был правоверным криш-наитом, однако школа двайта-адвайты еще не обрела явной теистической окраски, свойственной средневековой веданте; в чисто философском отношении двайта-адвайта как бы занимает промежуточное положение между вишишта-адвайтой Рамануджи и двайтой Мадхвы.
ТЕОРИЯ НРАВСТВЕННЫХ ЧУВСТВ (Theory of Moral Sentiments, 1759; рус. пер. 1997) — первое крупное произведение А. Смита. В этом сочинении Смит продолжает изучение природы человеческого духа с позиции теории внутренних чувств Хатчесона и Юма, которых считал своими учителями. Книга выдержала при жизни Смита 6 изданий. Главная проблема этики — объяснение морального одобрения и неодобрения — формулируется Смитом как решение двух задач: 1) как понималась и как следует понимать добродетель, 2) какие способности души побуждают нас предпочитать достойное поведение. В своей теории нравственных чувств Смит выдвигает понятие симпатии как главное. Важную роль играет также понятие беспристрастного свидетеля (наблюдателя). Не будучи чувством, а скорее резонансом чувств, именно симпатия лежит в основе морального поведения, ибо на ее основе составляются ценностные суждения о характерах и действиях других людей. По Смиту, эгоизм, присущий человеку, восполняется чувством участия к другим...
АКЦЕНТУАЦИЯ ИСТЕРОИДНАЯ (акцентуация демонстративная) — характерна выраженная тенденция к вытеснению неприятных для субъекта фактов и событий, к лживости, фантазированию и притворству, используемым для привлечения к себе внимания; авантюристичность, тщеславие, «бегство в болезнь» (см. ипохондрия) при неудовлетворенной потребности в признании.
Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин, 1998.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ, РЕСТИТУЦИЯ (RESTITUTION). Термин обозначает гипотетический психический процесс, с помощью которого пациент-психотик пытается вернуть “утраченную” им реальность. На восстановление указывают такие симптомы, как бред, галлюцинации, особенности речи, кататоническая манерность и др. Оно является последним из трех основных явлений при шизофрении, описанных Фрейдом (1911). Эти явления он рассматривал как следствие обращения объектного либидо. Первое из них — разрыв с реальностью по мере того, как объектное либидо декатектируется в целях защиты.
ЛИЧНОСТЬ: ФОРМИРОВАНИЕ — объективный и закономерный процесс, в ходе которого человек выступает не только как объект воздействия, но и как субъект деятельности и общения. Формирование личности — это процесс освоения специальной сферы общественного опыта, но совершенно особый, отличный от освоения знаний, умений и т. п. В результате этого освоения происходит формирование новых мотивов и потребностей, их преобразование и соподчинение. Достичь этого простым усвоением невозможно — это были бы мотивы знаемые, но не реально действующие.
НАНОТЕХНОЛОГИЯ (греч. nanos - гном, карлик, крошечный) — область прикладной науки и техники, изучающая, использующая мельчайшие объекты, частицы размером в доли микрона. В практическом аспекте это технология производства устройств и их компонентов, необходимых для создания, обработки и манипуляции частицами, размеры которых находятся в пределах от 1 до 100 нанометров (1 нанометр равен 10 [в минус 9 степени] метра). В перспективе такие технологии позволят собирать объекты из отдельных атомов и молекул.
ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД (в психологии) - совокупность теоретико-методологических и конкретно-эмпирических исследований, в которых психика и сознание, их развитие и формирование изучаются в различных формах предметной деятельности субъекта, а некоторыми представителями Деятельностного подхода рассматриваются как особые формы этой деятельности, производные от внешнепрактических её форм. Предпосылки Деятельностного подхода складывались в отечественной психологии в 20-е гг. XX в. Ими стали: 1) необходимость новой методологической ориентации психологической науки, способной вывести психологию из кризиса, начавшегося в 10 — 20 гг.; 2) сдвиг тематики отечественной психологии с лабораторных ис-следований сознания и поведения на анализ различных форм трудовой деятельности; 3) исторически обусловленное обращение психологов к философии марксизма, в которой категория деятельности - одна из центральных...
ПЛАНИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ - научно обоснованное определение целей, показателей и заданий (темпов, пропорций) развития социальных процессов и основных средств их претворения в жизнь. Планирование как функция управления включает разработку на основе достоверной информации форм и методов реализации намеченных мероприятий и контроль за их выполнением. Идея планирования общественного развития по своему происхождению — социалист. Впервые мысль о ней была высказана в трудах утопистов 16—19 вв. (Т. Мор, Ж. Мелье, Г. Мабли, А. Сен-Симон, Р. Оуэн), которые выдвинули многочисленные гипотезы «лучшего устройства жизни» и управления общественными процессами. Однако логика развития производства уже в конце 19 века жестко поставила вопрос о применении планирования в промышленности, что нашло отражение в творчестве Ф. Тейлора, Г. Форда, Г. Эмерсона, Т. Черча и др...
СЕМЬЯ — исторически изменяющаяся малая первичная социальная группа, универсальными признаками которой являются гетеросексуальная связь между супругами, дополняемая системой любовных и родственных отношений, общность быта (хозяйства), взаимопомощь, взаимоответственность. Семья обеспечивает воспроизводство населения (рождение и воспитание детей), их первичную социализацию, поддержание существования членов семьи и является основным носителем культурных образцов и ценностей.
НЕОРАЦИОНАЛИЗМ - направление в европейской (преимущественно франкоязычной) философии, окончательно оформившееся в 1940-1970 на основе разработки ценностей "нового научного духа" ("нового научного разума") как адекватно выражающих достижения математического и естественнонаучного знания 20 в. и формирующих новую эпистемологию и методологию познания. В основе парадигмальных установок Н. - наследование и оппонирование классическому рационализму, программе философии научного (по)знания, предзаданной работами Декарта.
ГИПОТЕЗЫ КОСМОГОНИЧЕСКИЕ [гр. kosmogonia происхождение мира] — объясняют образование Солнечной системы н Земли. К ним относятся следующие идеи: 1) Солнце и планеты образовались из вращающейся туманности (И. Кант и П. С. Лаплас, конец XVIII века); 2) планеты образовались из вещества Солнца (Д. Джинс, начало XX века и др.); 3) Солнце и туманность, из которой образовались планеты после их встречи, существовали независимо (О. Ю. Шмидт, 1944). Большинство ученых предполагает, что после образования Земля, остывая, уменьшалась в объеме.
ДА ТУН (кит. — Великое единение, Великое равенство, Великое тождество/подобие) — термин китайской философии, имеющий два различных смысла: онтологический (преимущественно в даосизме) и социально-политический (преимущественно в конфуцианстве). Главный семантический компонент бинома «да тун» — иероглиф «тун» («[объединение», «одинаковость», «равенство», «совместимость», «совпадение», «подобие», «тождество») вместе со своим антонимом «и» («различие», «инаковость», «непохожесть», «неподобие», «чуждость», «странность», «необычайность») образует пару важнейших категорий китайской классической философии. Методологическая специфика «тун» — в недифференцированном представлении логически принципиально различных понятий подобия и тождества...
БОЖИЙ СУД, ИЛИ ОРДАЛИЯ, — испытание, которому должен был подвергнуться человек, желавший доказать свою невиновность либо обосновать какие-то права и притязания. Существовало несколько видов ордалий — испытание раскаленным железом, кипятком, водой, поединок. В данном случае Эйрик подвергся испытанию раскаленным железом. После поста и молитв он взял в руки раскаленный докрасна кусок железа и сделал, держа его, несколько шагов.
ОРДАЛИЯ - способ доказательства, основанный на варварских законах и применяемый почти в течение всего периода Средневековья. Заключался в испытании кипятком, каленым железом и участии в судебном поединке; выдержавший с Божьей помощью эти испытания признавался невиновным или действовавшим в соответствии с законом. Процедура доказательства рассматривалась в этом случае как Божий суд.
Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 327.
СЮСЛОМАННЫ (sýslumenn) — должностные лица конунга. Сюсломанны упоминаются в источниках начиная с конца XII века. До этого сбором штрафов и податей ведали управители владений конунга — арманны. В отличие от арманнов сюсломанны выполняли только административные и фискальные функции и в отличие от лендрманнов не были представителями местной знати. Появление института сюсломаннов — важный шаг в оформлении государственного аппарата в Норвегии.