Последние обновления понятий

АНАЛОЙ (аналогий) — 1) в Древней Греции так назвался столик менял и торговцев для счета денег; 2) в византийское время — поставец; высокий столик с наклонной верхней доской, используемый при богослужении в храме как подставка для Евангелия, креста и просфоры в артофории (панагиаре). В праздничные дни на аналой ставятся иконы для поклонения.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 81.

СЕМИНАРИСТ — учащийся духовной семинарии. Обычно происходил из духовенства — сын священника, диакона, дьячка. Иногородние семинаристы жили в особом общежитии — бурсе, отличавшейся суровостью режима и буйством нравов. Вообще как в Церкви власть архиерея над духовенством была почти неограниченной, так и в семинарии власть профессоров и особенно инспекторов и отца ректора над семинаристами ничем не сдерживалась. Здесь процветали разнообразные, иногда изощренные телесные наказания, и нередко по вполне справедливым причинам: грубость домашнего воспитания и бедность толкали учащихся семинарий, нередко великовозрастных, на самые разно-образные шалости, буйство, пьянство, мелкое воровство и т. д. В обществе семинаристы, которых часто приглашали в качестве учителей для подготовки детей в учебные заведения, считались людьми грубыми, невоспитанными и скудно образованными, что в общем-то было справедливо.

НЕОЛИТ, буквально «новый каменный век», период в истории Старого Света, когда были одомашнены животные и растения, освоен оседлый образ жизни, широко распространилось использование глиняной посуды и ткачество. Эти нововведения, известные как результат неолитической революции, сначала появились на Ближнем Востоке после завершения ледникового периода (10 000 лет назад). Затем они распространились в Юго-Восточную Европу (ок. 8000 лет назад) и в течение следующих 2000 лет охватили весь континент.

БЛАГОВЕСТ - разновидность церковного колокольного звона. Совершается посредством одного колокола. Церковный устав определяет характер благовеста во время того или иного праздника, количество ударов, а иногда называет и колокол для благовеста.

Карманный словарь атеиста. Под общ. ред. М.П. Новикова. 7-е изд. М., 1987, с. 32.

ГЕРНГУТЕРЫ — протестантская секта лютеранского толка, возникшая в 1772 году в местечке Гернгут недалеко от Дрездена, в Саксонии. Первоначально в общину в Гернгуте вошли переселенцы из Чехии — продолжатели традиции чешских братьев, поэтому непосредственными идейными предшественниками гернгутеров являются соответствующие секты эпохи Реформации, действовавшие в Богемии и Моравии (богемские братья, моравские братья), а также католической ереси позднего средневековья, составившие идейные основы гуситского движения (см. Гуситы). Покровитель общины гернгутеров — граф Н. Л.

ДИСКУРСИВНЫЙ АНАЛИЗ - метод анализа текста, в основе которого лежит представление о дискурсе как сложном коммуникативном явлении, включающем акт создания определенного текста, а также зависимость речевого произведения от различных экстралингвистических факторов - знаний о мире, мнений, установок и конкретных целей говорящего [М. В. Ильин]. Дискурс определяется как произвольный фрагмент текста, состоящий более чем из одного предложения и отражающий некоторый концепт [В. 3. Демьянков].

РАВЕНСТВО СОЦИАЛЬНОЕ – одно из центральных понятий политической теории, означающее одинаковый доступ людей к социальным свободам, правам и благам. Классический либерализм не отделял проблем свободы от моральных вопросов и требований равенства. Люди представлялись здесь равными в моральном отношении, имеющими равные свободы и права. Позднее соотношение свободы и равенства в теориях либерализма трактовалось гораздо сложнее. В некоторых из них вновь утверждалась совместимость свободы и равенства, но выдвигалась идея справедливости при решении вопроса об их соотношении. Так, согласно Дж. Роулзу, справедливость является не дистрибутивной нормой, а честностью, ведущей к максимизации минимума. Поэтому люди не могут достичь фактического равенства, это для них непродуктивно, но осуществляя совместные политические действия, они вынуждены морально разделять судьбу друг друга. В концепциях неолиберализма (Ф. Хайек, М. Фридман и др.) утверждался приоритет свободы над равенством. В марксистской концепции – приоритет равенства над свободой, причем не только формального правового равенства, но и фактического равенства. В концепциях социал-демократии велся поиск баланса между свободой и равенством...

РЕСПОНДЕНТ (от лат. responsare — отвечать, реагировать) — участник социологического опроса, отвечающий на вопросы анкетера или интервьюера, т.е. выступающий в качестве источника первичной эмпирической информации об изучаемых явлениях и процессах. Инициатива участия в опросе принадлежит не респонденту, а исследователю, хотя за респондентом сохраняется право отказаться от участия в опросе. Содержание вопросника, виды вопросов и ситуация интервью регламентируется анкетером или интервьюером в соответствии со стандартной, единой для всех инструкцией. Таким образом, ролевая позиция респондента выглядит априори заданной, требующей принятия целого ряда весьма жестко регламентированных требований...

ЕДИНСТВА СОЗНАНИЯ и ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРИНЦИП - основополагающий принцип деятельностного подхода в психологии. Сформулирован в 30-е гг. С.Л. Рубинштейном в следующей форме: «Формируясь в деятельности, психика, сознание в деятельности и проявляется. Деятельность и сознание - не два в разные стороны обращённых аспекта. Они образуют органическое целое-не тождество, но единство». При этом и сознание, и деятельность понимается С.Л. Рубинштейном иначе, чем в интроспективной и бихевиористской традициях.