ВАРВАТЫ (barbati) — «бородатые»; категория византийских сановников, носивших бороды, в отличие от придворных евнухов. Обычай носить бороду в среде византийской знати укоренился в начале VII в. Первым византийским императором, изображенным на монете с бородой, был Фока (602-610). Варваты не имели права входить в императорские покои, доступ туда имели только сановные евнухи, которые и составляли ближайшее окружение императора до XII века.
ШЕСТОДНЕВ (гексамерон) — жанр произведений раннехристианской и византийской богословской литературы, истолковывающих то место в Книге Бытия, где речь идет о сотворении мира; вид естественнонаучной энциклопедии. Расцвет этого жанра пришелся на позднеримский период и раннее Средневековье (III- VIII века).
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.502.
СКОПЧЕСТВО — религиозная секта. Возникла в России во второй половине XVIII века, преследовалась правительством как крайне вредная. По учению скопцов, отец-искупитель, второй Христос, т. е. один из распространителей скопчества, Кондратий Селиванов, воплотился от Св. Духа и родился от Непорочной Девы — Императрицы Елизаветы Петровны; он же есть «белый царь» Петр III.
КАСТОР И ПОЛИДЕВК (ПОЛЛУКС). Их часто называют Диоскурами (сыновьями Зевса), они братья Елены и сыновья Леды, жены царя Спарты Тиндарея. В некоторых легендах говорится о том, что они вылупились из яйца, после того как Зевс посетил Леду в образе лебедя; согласно другим, они — сыновья Тиндарея (или Полидевк вышел из яйца, а Кастор — сын Тиндарея). Среди их многочисленных подвигов — участие в походе аргонавтов.
РАЦЕМИЗАЦИЯ АМИНОКИСЛОТ. Датирование по рацемизации аминокислот. Датирование по аминокислотам может применяться для определения возраста органических веществ, в первую очередь – сохранившихся в костях протеинов. Входящие в состав протеиовы аминокислоты существуют в двух формах – «живой» (L) и «мертвой» (D); самопроизвольный переход из состояния L в состояние D называется рацемизацией. Скорость рацемизации известна и стабильна, хотя изменяется в зависимости от температуры.
ВВЕДЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ ВО ХРАМ - один из так называемых двунадесятых праздников православной церкви. По церковной версии, установлен в память „знаменательного" дня, когда родители привели трехлетнюю Марию, будущую мать Иисуса Христа, для воспитания в Иерусалимский храм. Отмечая этот праздник, церковь ставит родителей Марии в пример всем верующим, указываю, что они должны воспитывать своих детей в духе непоколебимой преданности богу. Эта мысль лежит в основе праздничных богослужений и проповедей.
СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ СОРЕВНОВАНИЕ - порожденное новым отношением к труду движение трудящихся за достижение наивысших результатов в хозяйственном и культурном строительстве. Социалистическое соревнование является могучим рычагом экономического и социального прогресса, средством мобилизации трудящихся масс на претворение в жизнь планов коммунистического строительства, школой их политического, трудового и нравственного воспитания.
ДОТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ ПРИХОД ХРИСТА — один из четырех принципов «Полного Евангелия» пятидесятников, придерживающихся хилиазма, или милленаризма,— учения о тысячелетнем царстве Христа, которое якобы должно предшествовать концу света. Выделяют два типа милленаризма. Сторонники одного утверждают, что Иисус Христос вторично явится на землю после (по-англ. post) тысячелетия, поэтому его называют пост-милленаризм. Приверженцы другого убеждены, что сын божий осуществит новое «пришествие» до (по-англ. pre) тысячелетия, отсюда премилленаризм.
НАРЦИССИЗМ: удар (три удара по человеческому нарциссизму) — по Фрейду, в процессе развития науки человеческому самолюбию были нанесены три сокрушительных удара: 1) «космологический удар» Коперника; 2) «биологический удар» Дарвина; 3) «психологический удар» — самый чувствительный; нанесен психоаналитической теорией, доказавшей безусловный примат бессознательного над сознанием и ведущую роль бессознательных душевных процессов в организации жизнедеятельности и поведения.
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ - предметное поле актуального исторического знания, предмет исследования интеллектуальной истории - все виды творческой деятельности человека (включая ее условия, формы и результаты) в общем интеллектуальном пространстве и долгосрочной исторической ретроспективе. Долгое время (начиная с XIX века) понятие «интеллектуальная история» было связано главным образом с историей философии.
ЭВТАНАЗИЯ, эйтаназия, эутаназия (от греч. εὖ – благой, хороший и ϑάνατος – смерть) – легкая, спокойная, безболезненная смерть. Термин «эвтаназия» введен Ф. Бэконом, согласно которому «долг врача состоит не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в том, чтобы облегчать страдания и мучения, причиняемые болезнями... даже и в том случае, когда уже нет никакой надежды на спасение и можно лишь сделать самое смерть более легкой и спокойной, потому что эта евтанасия... уже сама по себе является немалым счастьем» (Бэкон Ф. Соч. в 2 т., т. 2. М., 1978, с. 269).
РЕАЛИЗМ (от позднелат. realis – вещественный, действительный) – философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский реализм 20 века). Проблема универсалий исторически восходит к учению Платона об организующих мир и самодовлеющих сущностях – «идеях», которые, находясь вне конкретных вещей, составляют особый идеальный мир.
ЗНАЧЕНИЕ (в семиотике) — объект, который обозначается, замещается, репрезентируется другим объектом — знаком; между двумя объектами, выступающими соответственно в роли знака и значения, в процессе семиозиса устанавливается отношение обозначения. Установление такого отношения зависит от природы знаков: для индексов, иконических и сопричастных знаков можно сказать, что интерпретатор усматривает существующую (реальную или воображаемую) связь между знаком и его значением, которая состоит в причинно-следственной связи между ними, их сходстве или в наличии общей природы у знака и его значения, тогда как для условных знаков отношение обозначения устанавливается интерпретатором произвольно или по соглашению с другими интерпретаторами...
АГНОСТИЦИЗМ (от греч. ἄγνωστος – непознаваемый) – философская концепция, согласно которой мы ничего не можем знать о Боге и вообще о любых предельных и абсолютных основаниях реальности, поскольку непознаваемо то, знание о чем в принципе не может быть убедительно подтверждено свидетельствами опытной науки. Идеи агностицизма получили широкое распространение в 19 в. среди английских естествоиспытателей.
СИСТЕМА ДЕЙСТВИЯ — совокупность различных уровней социальной реальности в структурно-функциональной теории Т. Парсонса, объединяемых в определенное целое по принципам информационно-кибернетической модели. Согласно Парсонсу все многообразие человеческой деятельности может быть упорядочено в виде четырех основных систем: культурной, социальной, личностной и поведенческого организма. Среда функционирования системы действия имеет две границы: верхнюю и нижнюю. Первую образуют физико-органические явления природы, а также анатомо-физиологические процессы человеческого организма.
ЗАДАЧА ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ - учебное задание, предполагающее поиск новых знаний, способов (умений) и стимуляцию активного использования в учении связей, отношений, доказательств. Система задач познавательных сопровождает весь процесс обучения, который состоит из последовательных, постепенно усложняющихся по содержанию и способам деятельности задач познавательных.
ОБУЧЕНИЕ ДИСТАНЦИОННОЕ - способ реализации процесса обучения, основанный на использовании современных ин-формационных и телекоммуникационных технологий, позволяющих осуществлять обучение на расстоянии без непосредственного, личного контакта между преподавателем и учащимся.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 327.
ВВОДНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ - предложение, включённое в другое предложение без формально-грамматической связи. Вводное предложение служит для того, чтобы выразить отношение говорящего к тому, о чём он сообщает в основном предложении: Печорин был погружён в задумчивость и, кажется, вовсе не торопился в дорогу (М. Лермонтов). Это может быть информация о степени уверенности говорящего в своей мысли (могу предполагать, если не ошибаюсь), о его чувстве по поводу своего сообщения (что меня очень радует, это удивительно), об источнике сообщения (как сообщают сегодняшние газеты, что доказали наши учёные).
ФАРИСЕИ — религиозная партия, возникшая в Иудее во II веке до н.э. Фарисеи были толкователями Пятикнижия (пяти книг Ветхого Завета) и ревностными исполнителями религиозных обрядов, осуществляли функции хранителей и стражей народной морали, благочестия. Их фанатичная приверженность букве, а не духу Пятикнижия, внешней, ритуальной стороне религии в ущерб ее внутренней, духовной стороне снискали им славу лицемеров и ханжей.
В современном и самом общем смысле слова фарисеи — это люди, подменяющие веру души «маской веры», внешним благочестием, религиозным церемониалом. Фарисеи всех церквей, всех конфессий, как писал Владимир Соловьев, «не доверяют Бога душе человеческой, но всегда стараются встать непогрешимыми посредниками между Богом и людьми».
ДАДАИЗМ — одно из художественных направлений в искусстве, появившееся в 10-х годы XX века в кругу модернистских авторов. Основой эстетики дадаизма стало принципиальное неприятие традиций и полный отказ, уход от привычных представлений и образности. В силу этого представители дадаизма часто стоят на пути разрушения, их поиск новых средств выразительности часто связан с использованием антихудожественных приемов, абстрактной, бессмысленной, доходящей до абсурдности образности.