Последние обновления понятий

Отражение психическое

ОТРАЖЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ — при переходе от биологической формы отражения к психической выделяются следующие стадии: 1) сенсорную — характеризующуюся отражением отдельных раздражителей: субъект реагирует только на биологически значимые раздражители; 2) перцептивную — переход к ней выражается в способности отражать комплекс раздражителей в целом; ориентирование начинается с совокупности признаков, наблюдается реагирование и на нейтральные биологически раздражители, являющиеся лишь сигналами жизненно важных раздражителей; 3) интеллектуальную — проявляется в том, что в дополнение к отражению отдел

Микроисторический подход

МИКРОИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД - междисциплинарный методологический принцип исследования, предполагающий максимально детализированное изучение конкретного человека, его поведения с тем, чтобы понять, каким образом происходит сопряжение индивидуальных стремлений и действий с социально заданным макроисторическим контекстом. Микроисторический подход широко использует методы и приемы психологии, этнографии, антропологии, лингвистики и т.д.

Интенциональность (СЗФ.ЭС, 2009)

ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ - одно из центральных понятий Аналитической философии и феноменологии, устанавливающее особое отношение между сознанием, языком и миром. В наиболее общем виде оно обозначает способность сознания быть «направленным на», репрезентировать предметы и положения дел. Термин происходит от латинского слова intensio, которое схоласты 13- 14 веков использовали для обозначения «того, что предстает перед сознанием в мысли».

Садр

САДР (араб., букв. - начало, глава; в переносном значении - почетное место) - титул различных должностных лиц в мусульманских странах. В ранних мусульманских государствах садр - одно из почетных прозваний сановников и духовных лиц, близких к монарху. С 11-12 веков - иногда титул, равнозначный везиру. Он закреплялся также за духовными сановниками, функции которых включали чаще всего управление вакуфами всего государства или области.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 12. РЕПАРАЦИИ - СЛАВЯНЕ. 1969.

Поклонение

ПОКЛОНЕНИЕ (араб. ‘иба̄да) – термин, служивший в арабо-мусульманской мысли наиболее общим обозначением отношения человека к первоначалу мироздания. Человек с этой точки зрения рассматривается как «раб» (‘абд). В религиозно-правовой мысли (фик̣х) «раб» отличается от «ответственного по Закону» (мукаллаф), поскольку случайные и ненамеренные поступки, а также действия несовершеннолетнего включаются в первое, но не во второе понятие. «Поклонение» (‘иба̄да̄т) понимается в фикхе как отношение человека к Богу, в отличие от му‘а̄мала̄т – «взаимодействия» людей между собой.

Коран (НФЭ, 2010)

КОРАН (араб, ал-кур'ан — чтение; — Священное Писание мусульман, запись проповедей Мухаммада (ок. 570—632), произнесенных им как слова Божий (в отличие от сунны, или хадисов — собственных изречений Пророка). При жизни Мухаммада откровения Корана (ниспосланные, согласно мусульманской традиции, между 610 и 632) передавались гл. о. по памяти и лишь частично были записаны. Вскоре после смерти Пророка появились разные своды текста, несколько отличающиеся друг от друга (по степени полноты, порядку сур-глав, нумерации аятов-стихов в суре, написанию отдельных слов и т. п.).

Аргументация (НФЭ, 2010, Новосёлов)

АРГУМЕНТАЦИЯ – способ подведения основания под какую-либо мысль или действие (обоснование их) с целью публичной защиты, побуждения к определенному мнению о них, признания или разъяснения; способ убеждения кого-либо посредством значимых аргументов. В этом смысле аргументация всегда диалогична и шире логического доказательства (которое по существу безлично и монологично), поскольку она ассимилирует не только «технику мышления» (собственно логику), но и «технику убеждения» (искусство подчинять мысль, чувство и волю человека).

Русская духовная миссия

РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МИССИЯ в Пекине - была создана и направлена в Китай официально в целях "пастырского надзора за потомством албазинцев" и распространения христианства среди китайцев. Фактически Русская духовная миссия являлась негласным дипломатическим, торговым и информационным представительством России в Пекине, чего другие державы не имели вплоть до 1860 года. Она положила начало изучению Китая русскими и дала ряд известных синологов (Иакинф Бичурин, Палладий Кафаров и др.), труды которых имеют крупнейшее значение для мирового китаеведения.

Поповщина

ПОПОВЩИНА — одно из основных направлений в старообрядчестве, объединяющее группу толков и согласий, признающих священство, совершение таинств и треб, а также наличие традиционной для православия церковной иерархии. Поповцы в отличие от беспоповцев (см. Беспоповщина) рассматривали никонианскую церковь и ее духовенство как ересь, а не как «видимость храма», порожденную антихристом. Первоначальной формой поповщины являлось беглопоповство. (см. Беглоповцы). Крупные центры старообрядчества: Керженец, Стародубье, Ветка, Иргис и Рогожское кладбище в Москве.

Чёрная смерть

«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ», название, данное современниками пандемии чумы, распространившейся в Европе в 1347-1353 годов. Потери населения от «Чёрной смерти» в разных странах были неодинаковы, местами достигая 80-90%, в целом же в Европе погибло около 25 млн. человек (почти 50% нас.). «Чёрная смерть» явилась одним из основных факторов кризиса демографического 14-15 веков, задержавшего рост численности населения континента более чем на полтора столетия.

В. И. Колесник.

Эвтаназия (ССИС, 2001)

ЭВТАНАЗИЯ, -и, ж. (2 половина XX века -- эйтаназия, конец XX века — эвтаназия и эйтаназия, эутаназия). 1. Лёгкая, безболезненная, «блаженная» смерть. Намеренное ускорение смерти или умерщвление неизлечимо больного с целью прекращения его страданий. Вопрос о допустимости эйтаназии остаётся, дискуссионным:. Как вы относитесь к эвтаназии ? Эйтаназия — умерщвление тяжело и неизлечимо больного человека из чувства сострадания. Единственная страна в мире, официально признавшая эйтаназию в 1983 году, — Нидерланды. 2.

Теургия (Маслин, 2014)

ТЕУРГИЯ (греч. theourgeia) - в традиционном значении - искусство входить в связь с богами и духами с помощью особых действий и слов, преобразование объекта направленной волей субъекта. Термин «теургия» был переосмыслен в русской философии. В. С. Соловьев различает теургию древних обществ, понимаемую как деятельность в единстве священного и мирского, и свободную теургию - «цельное творчество», «единство мистики, изящного и технического художества».

Бедный Конрад

«БЕДНЫЙ КОНРАД» крестьянская организация в Германии начала XVI века, боровшаяся против сеньориальных повинностей в герцогстве Вюртемберг. Название произошло от насмешливого прозвища, которым обозначали крестьянскую бедноту. Возникновение «Б. К.» связано с экономической политикой герцога Ульриха Вюртембергского, который, остро нуждаясь в средствах для войны с Бургундией, резко увеличил налоги. Особое возмущение крестьян и городской бедноты вызвали новые меры весов, по которым вес товара уменьшался, а цена оставалась прежней. Недовольные крестьяне создали вооруженные отряды.

Антисемитизм (Беловинский, 2007)

АНТИСЕМИТИЗМ - неприязненное или враждебное отношение к евреям иудейского вероисповедания или к этническим евреям вообще, выражавшееся в отчуждении, насмешке, официальном ограничении прав евреев или в стихийных погромах. Преимущественно был распространен в губерниях черты оседлости, где компактно проживало большое количество евреев иудейского вероисповедания. Главным образом был распространен среди городского люмпен-пролетариата, мещанства, купечества, что было связано с сильнейшей конкуренцией, которую составляли православным торговцам и ремесленникам непьющие, энергичные, тесно связанные между собой и довольствовавшиеся незначительной прибылью евреи, принадлежавшие в основном к верхушке кагала...

Общественный договор (СИЭ, 1967)

ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР - философская и юридическая теория, согласно которой государство возникает путем заключения договора между людьми. Впервые мысли подобного рода были высказаны еще в древности Эпикуром и Лукрецием Каром. В 17-18 века теория общественного договора разрабатывалась в трудах философов и просветителей, сторонников естественно-правового учения (Г. Гроций, Б. Спиноза (Голландия), Дж. Локк, Т. Гоббс (Англия), П. Гассенди, Ж. Ж. Руссо (Франция) и др.).

Статистика

СТАТИСТИКА — 1. Вид деятельности, направленный на получение, обработку и анализ информации, характеризующей количественные закономерности жизни общества. В более узком смысле статистика — совокупность данных о каком-либо явлении или процессе. 2. Отрасль общественных наук (и соответствующей ей научной дисциплины), в которой изучаются общие вопросы измерения и анализа количественных показателей (отношений, взаимосвязей), характеризующих общественные закономерности. Иногда понятие «статистика» означает анализ массовых явлений, основанный на применении методов теории вероятностей.

Импульсивность

ИМПУЛЬСИВНОСТЬ - действия человека по первому побуждению, характеризующиеся неожиданностью, противоречивостью, неосознанностью, неадекватностью обстоятельствам, отсутствием самоконтроля. Импульсивность в первую очередь свойственна детям. У дошкольников и младших школьников она объясняется тем, что у них не накоплен достаточный опыт и слабо развито умение контролировать своё поведение. Импульсивность подростков чаше всего обусловлена характерной для этого возраста повышенной эмоциональной возбудимостью.

Партнерство социальное

ПАРТНЕРСТВО СОЦИАЛЬНОЕ - 1) способ интеграции интересов различных социальных слоев и групп, разрешения возникающих между ними противоречий путем достижения согласия и взаимопонимания, отказа от конфронтации и насилия. Основной формой реализации социального партнерства служат заключаемые в организациях коллективные договоры, а также соглашения о сотрудничестве, заключаемые на федеральном уровне и на уровне субъектов РФ; 2) взаимодействие социальных акторов, субъектов, основанное на согласии, толерантности, сотрудничестве.

Диалогизация

ДИАЛОГИЗАЦИЯ — намеренное наделение монологической речи чертами диалога (диалогичностъю — см.), экспликация речевого взаимодействия коммуникантов во время монологического речевого общения. Осуществляется с помощью включения ряда диалоговых структур в состав монолога, где они становятся риторическими приёмами, в совокупности имитирующими гармоничное межличностное общение. Это риторическое обращение, вопросно-ответный ход, побудительные конструкции (давайте обратимся, следует взглянуть более внимательно), «МЫ-формы» (докажем, перейдём, выясним, задумаемся)...

Страницы