Искусство

ДАДАИЗМ — одно из художественных направлений в искусстве, появившееся в 10-х годы XX века в кругу модернистских авторов. Основой эстетики дадаизма стало принципиальное неприятие традиций и полный отказ, уход от привычных представлений и образности. В силу этого представители дадаизма часто стоят на пути разрушения, их поиск новых средств выразительности часто связан с использованием антихудожественных приемов, абстрактной, бессмысленной, доходящей до абсурдности образности.

СКОМОРОХ — в средневековой Руси бродячий актер, музыкант, фокусник, шут, развлекавший людей игрой на музыкальных инструментах, грубыми сатирическими песенками, часто скабрезного содержания, фокусами и т. п.; нередко при представлении надевалась «харя» — смешная или страшная маска. В переносном смысле — шут, человек, по собственному недомыслию потешающий других своими нелепыми выходками.— «Не он первый, не он последний воротился из неметчины на святую Русь скоморохом». А. С. Пушкин. Арап Петра Великого.

НЮ, нескл., ср., ж. (XIX в.). 1. В изобразительном искусстве: изображение обнажённого человеческого тела, символизирующего ценности земного чувственного бытия. «С возрождением античной культуры ню вновь обретает гуманистическую ценность, в течение веков изучение обнажённой натуры стало основой искусства» (журн.). «Значительными вехами в истории ню явилась скульптура Венеры Милосской, ок. 150—100гг. до н. э.» (журн.). 2. Изображение нагого женского тела. «Успех лотов объяснили гладко прописанные ню [на картине]» (журн.).

АКАДЕМИЗМ (франц. academisme) в изобразительном искусстве, направление, сложившееся в художественных академиях 16-19 веков. (см. Академии художественные) и основанное на догматическом следовании внешним формам классического искусства. Академизм способствовал систематизации художественного образования, закреплению классических традиций, которые им превращались, однако, в систему "вечных" канонов и предписаний. Считая современную действительность недостойной "высокого" искусства, академизм противопоставлял ей вневременные и вненациональные нормы красоты, идеализированные образы, далёкие от реальности сюжеты (из античной мифологии, Библии, древней истории), что подчёркивалось условностью и отвлечённостью моделировки, цвета и рисунка, театральностью композиции, жестов и поз. Являясь, как правило, официальным направлением в дворянских и буржуазных государствах, академизм обращал свою идеалистическую эстетику против передового национального реалистического искусства...

ИКОНОГРАФИЯ (от др.-греч. εἰκών (eicon) - «эйкон» - образ и γράφω (grapho) - «графо» - пишу) - понятие, используемое в исторической науке и искусствоведении в различных значениях. 1) Иконография - совокупность изображений какого-либо лица (писателя, политического деятеля и т. п.) или сюжетов, характерных для каких-либо эпох, направлений в искусстве и т. д. (БСЭ). 2) В изобразительном искусстве иконография — это каноническая система изображения каких-либо персонажей или сюжетов, характеризующаяся созданием художественных форм с устойчивым значением.

НОКТЮРН, -а, м. (1 пол. XIX в. — в формах ноктурно, ноктурн, ноктурна, ноктюрн). Небольшая музыкальная пьеса (первоначально для фортепьяно) лирического характера. Сложнейший ноктюрн. Сыграть ноктюрн. Исполнить ноктюрн.

Ноктюрновый, -ая, -ое.

— Франц. nocturne — ноктюрн, букв, ночной < лат. nocturnus — ночной (первоначально ноктюрны исполнялись на открытом воздухе в вечернее или ночное время). 

Ноктюрн как форма введена Джоном Филдом (1782— 1837) и развита Фр. Шопеном.

АПСИДА — «свод»; полукруглый, прямоугольный или граненый выступ здания, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом, символизирующими небеса. В византийских храмах апсида была алтарным выступом, ориентированным на восток. Апсидой также называют аналогичную по форме часть внутреннего пространства здания — нишу, часто перекрытую конхой — полукуполом в виде раковины.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 112.

ЖЕСТ - выразительное движение рук. Как и другие виды выразительных движений, жест передаёт внутреннее психическое состояние человека, главным образом эмоции и чувства. Жест может возникнуть непроизвольно во время того или иного эмоционального состояния человека и может быть произведен сознательно. Жест может употребляться как средство подчёркивания какой-лбо мысли или пояснения её. Некоторые жесты приобрели в процессе трудовой и общественно-исторической практики людей определённое значение, легко понимаемое окружающими. Это даёт возможность использовать жест как средство общения людей.

НАСКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО, общий термин для определения рисованных, гравированных или выбитых рисунков на открытых скалах или в пещерах. Памятники такого рода известны по всему миру; они датируются от верхнего палеолита до исторического периода. Наиболее значительные памятники находятся в пещерах Западной Европы – это изображения мамонтов, носорогов, лошадей и других крупных объектов охоты, а также редкие изображения пещерных медведей и львов, морских обитателей, гагар и тюленей, человеческих персонажей, возможно – шаманов.

АНТРЕПРЕНЁР, -а, м. 1. (кон. XVIII в.). Устар. Предприниматель, делец, агент по торговле. Деятельность антрепренёра. 2. (сер. XIX в.). Театральный предприниматель, содержатель антрепризы, т. е. частного театра, труппы актёров, цирка и т. п. «За тридцать лет антрепренёрства он [Мухояров] сделался «своим» антрепренёром в этом районе и хвалился, что создал публику» (Д. Мамин-Сибиряк). «Антрепренёр отобрал у Анниньки некоторые роли и отдал их Налимовой» (М. Салтыков-Щедрин).