Искусство

АБСТРАКТНОЕ ИСКУССТВО, абстракционизм, беспредметное искусство, нонфигуративное искусство, течение в искусстве многих, главным образом капиталистических, стран, принципиально отказавшееся от каких-либо признаков изображения реальных предметов в живописи, скульптуре и графике. Программа А. и. полностью порывает с общественными и познавательными задачами художественного творчества, заменяет их выражением неких "очищенных от реальности" духовных сущностей, чисто субъективных эмоций и подсознательных импульсов, является крайним проявлением индивидуалистических субъективистских тенденций буржуазной культуры, идеалистических концепций "искусства для искусства". Практика же А. и. сводится к составлению с помощью отвлечённых элементов художественной формы (цветовое пятно, линия, объём и т. д.) неизобразительных композиций, рационалистически упорядоченных либо предназначенных выразить стихийность чувства и фантазии автора...

АВАНГАРДИЗМ (то же, что и авангард) — общее наименование возникших в начале XX века художественных тенденций. Само название было заимствовано из военно-политической терминологии, так как оно должно было показать полемический, боевой настрой программ нового течения, которое противопоставляло себя как предшествующим традиционным взглядам на искусство, так и окружающей социальной действительности. Из течений можно назвать футуризм, сюрреализм, экспрессионизм.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 5.

АБСУРДА ДРАМА представляет собой течение в драматургии, возникшее в Западной Европе во второй половине XX века. Характерными особенностями Абсурда драмы считается восприятие абсурдности мироздания, а также вытекающие из подобного восприятия предчувствие гибели, неконтактность и пессимистический настрой. Как правило, в Абсурда драме действия и речи героев алогичны. У истоков Абсурда драмы стояли Э. Ионеско и С. Беккет.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 4.

СВОБОДНЫЕ ИСКУССТВА: Базовые дисциплины сначала античного, а затем и средневекового образования, разделенные в V веке Марцианом Капеллой на тривиум, куда входили риторика, грамматика и диалектика, и квадривиум, состоявший из геометрии, арифметики, астрономии и музыки. Эти науки изучали на факультете искусств.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 330-331.

НЕОБАРОККО ("новое барокко" - предположительно от португал. perola barroca - жемчужина причудливой формы или от лат. barroco - мнемоническое обозначение одного из видов силлогизма в схоластической логике) - термин, употребляемый в рамках постмодернизма для обозначения состояния западного общества конца 20 в., при котором вопреки расширению массовизации и унификации на макроуровне доминируют дезинтеграционные процессы при одновременном усилении интеграционных тенденций на уровне микрогрупп. Одним из первых понятие "Н." использовал испанский философ Х.Р.де Вентос.

САТИРА — вид комического; особо острая и язвительная форма комедийного, отрицающая саму сущность осмеиваемого явления или персонажа путем контрастного противопоставления того и другого подразумеваемым высоким эстетическим и этическим идеалам. Идеалы в сатирических произведениях утверждаются как бы от противного, через обличение антиидеала. Сатира, по словам Н. Г. Чернышевского, «не просто смешит публику, а заставляет ее содрогнуться», возбуждая не только смех, но и гнев, и отвращение. Сатира возможна даже без смеха, но невозможна без остроумия.

ТВОРЧЕСТВО. К 20 веку. выявился узел основополагающих проблем творчества, вызывающих серьезные разногласия в современной философии: 1) кого следует считать субъектом творчества; 2) что представляет собой творчество: бессознательный процесс или сознательную деятельность, волевой акт, основанный на целеполагании и свободе; 3) выпадает ли творчество из русла обыденного существования и поведения людей, элитарно ли творчество или же коренится в повседневной деятельности и труде; 4) возможно ли установить иерархию видов творчества по степени их креативности, каковы критерии этого упорядочивания; 5) в чем личность находит импульсы и ресурсы творчества — в автономной субъективности или в контактах с культурой; 6) в чем состоит критерий творчества — в одной новизне или в комплексе показателей, присущих исключительно человеческой деятельности...

ТВОРЧЕСТВО — категория философии, психологии и куль-туры, выражающая собой важнейший смысл человеческой деятельности, состоящий в увеличении многообразия человеческого мира в процессе культурной миграции. Творчество — присущее индивиду иерархически структурированное единство способностей, которые определяют уровень и качество мыслительных процессов, направленных на приспособление к изменяющимся и неизвестным условиям в сенсомоторных, наглядных, оперативно-деятельностных и логико-теоретичес- ких формах.

ГАРМОНИЯ СФЕР, музыка сфер — античное учение о музыкальном звучании планет (в т. ч. Солнца и Луны и планетных «сфер») в рамках геоцентрических представлений Евдокса, Птолемея и др. (астрономия до Евдокса не знала сфер, Платон говорит о «кругах», Аристотель — просто о звучании «светил») и — шире — о музыкально-математическом устройстве космоса, характерное для пифагорейской и платонической традиции. В латинских, в т. ч. средневековых, текстах употребляется также термин harmonia (musica) caeli (mundi) — «гармония (музыка) неба (или мира)».

КРЕАТИВНОСТЬ (лат. creatura — создание) — способность порождать необычные идеи, отклоняться от традиционных схем мышления, быстро решать проблемные ситуации. Среди интеллектуальных способностей выделена в особый тип.

Согласно А. Маслоу, творческая направленность личности является врожденной, но она теряется большинством людей под воздействием среды. Изучение творческих факторов достижений ведется в двух направлениях: 1) анализ жизненного опыта и индивидуальных особенностей творческой личности — личностные факторы; 2) анализ творческого мышления и его продуктов — факторы креативностм: беглость, четкость, гибкость мышления, чувствительность к проблемам, оригинальность, изобретательность, конструктивность при их решении. Вопрос о креативности как самостоятельном, независимом от интеллекта свойстве пока остается нерешенным. Не найдены и надежные способы ее измерения...