Религия

ШАВУОТ (Пятидесятница), называемый также Праздником жатвы. Отмечается через семь недель после начала уборки урожая, т. е. на 50-й день после Песаха. Позднее, уже в новую эру, празднику было придано значение воспоминания о даровании Богом еврейскому народу через пророка Моисея "Закона", включающего в себя нравственное (10 заповедей), гражданское и обрядовое законодательство. Этот день празднуется как и суббота, т. е.

ПЕСАХ (древнеевр. — прохождение мимо) — праздник, установленный, согласно библейскому повествованию (Исх. 12:11), по Божьему повелению сынам израилевым в воспоминание об освобождении ("исходе") их из египетского плена под руководством пророка Моисея. "Исход" евреев из египетского плена исторической проверке не поддается, т. к. единственным свидетельством о нем является Библия. Однако не исключено, что какое-то из еврейских племен действительно было пленено египтянами.

ПРАЗДНИКИ ИУДАИЗМА по своему смысловому значению делятся на три группы: субботние (еврейский шабат — покой), исторические (воспоминание о важнейших событиях в истории еврейского народа) и праздники очищения или примирения с Богом. Субботние праздники — еженедельная суббота, первый день седьмого месяца по иудейскому лунному календарю — тишри или праздник труб, субботний год — каждый седьмой год и юбилейный год, наступающий после семи субботних лет, т. е. каждый пятидесятый год. Субботние праздники — это время покоя, подобно тому как Бог, совершив в течение шести дней творение мира, в день седьмой почил. В субботний день запрещалось сеять и жать, разводить огонь и готовить пищу, покупать или продавать...

ЕВАНГЕЛИЯ (от. греч. eyaggelion - благая весть) - раннехристианские сочинения, повествующие о земной жизни мифического основателя христианства Иисуса Христа. Из нескольких десятков написанных Евангелий четыре - Евангелия от Матфея и Иоанна, якобы принадлежавшие перу учеников Иисуса, и Евангелия от Марка и Луки (их авторами церковь считает учеников апостолов Петра и Павла) - признаны церковью каноническими, т. е. священными. Они включены в Новый завет и богослужебные книги христианской церкви; остальные Евангелия объявлены апокрифическими (см.

БАБИЗМ - религиозное учение секты бабидов, возникшее в 40-х годах 19 века в Иране. Отправляясь от шиитского учения об имамах и махди, бабизм объявил об окончании эпохи ислама и о том, что основанные на Коране и шариате законы и порядки устарели и должны быть заменены более справедливыми, которые принес людям новый пророк - Баб в своей священной книге "Беян". В "Беяне" провозглашалось равенство всех людей, установление священного царства бабидов, изгнание из него небабидов и конфискация и раздел их имущества между бабидами, защита прав личности, собственности.

ИУДАИЗМ В РОССИИ. Первые достоверные сведения об иудейских общинах в греческих городах-колониях на северных берегах Черного моря датируются 1 веком н. э. Есть основания полагать, что членами этих общин, наряду с этническими евреями, были и перешедшие в иудаизм местные жители. Во время великого переселения народов, двигавшихся в 3—5 веках через Восточную Европу, иудаизм также нашел своих последователей среди пришельцев.

КЛЕРИКАЛИЗМ (от лат. clericalis - церковный) общественно-политическое течение в буржуазных странах, требующее усиления роли церкви в полит и духовной жизни общества. Клерикализм характерен для всех этапов развития классового антагонистического общества. Являясь одной из форм оправдания и защиты эксплуататорского строя, он взят на вооружение наиболее реакционными силами капиталистического общества.

ПРОРОЧЕСТВО РЕЛИГИОЗНОЕ — предсказание будущего, совершаемое пророчествующим якобы по внушению сверхъестественных сил. В протестантизме наиболее характерно для пятидесятников. Молящийся в состоянии эйфории, экзальтации, транса и других аналогичных переживаний под впечатлением какого-либо «видения» (галлюцинации) начинает выкрикивать отдельные слова, отрывистые предложения, которые и расцениваются присутствующими в качестве проявления божьей воли. Затем они «толкуются» специальными людьми — «истолкователями», реже — самими священнослужителями.

АНАТМА-ВАДА (от санскр. anātman, пали anatta – недуша, бессамостность, безличность и vāda – учение, доктрина) – учение буддизма об отсутствии в человеке некой вечной субстанции, выступающей неизменным субъектом его действий и мыслей, называемым Атманом (душой, «я»). Наряду с анитья (санскр.; пали аничча – изменчивость) и духкха анатма-вада составляет одну из трех основных характеристик существования. В противовес другим индийским религиям, видящим в человеке сочетание преходящей телесной оболочки и вечной души (Атмана), буддизм утверждал, что в человеке все изменчиво, поскольку он состоит из пяти групп (скандх) элементов (дхарм), ни одной из которых нельзя приписать никакой устойчивой «самости»...

ПРАЗДНИКИ ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-ЛЮТЕРАНСКОЙ ЦЕРКВИ (ЕЛЦ). Праздничный календарь Евангелическо-лютеранской церкви, которая генетически наиболее непосредственно связана с римско-католической церковью, в своих основных моментах близок или совпадает с календарем церковных праздников последней (см. Праздники римско-католической церкви). Церковный год ЕЛЦ начинается в 1-е воскресенье Адвента (т. е. в 4-е воскресенье до праздника Рождества Христова) и условно делится на две половины: праздничную и воскресную.