Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Талмуд (Беловинский, 2007)

ТАЛМУД — основной памятник раввинской письменности у евреев иудейского вероисповедания. Содержит кроме религиозно-правовых норм иудаизма все, что было создано иудейскими учеными в области теософии, этики, истории, экзегетики, поэзии, естествознания, математики и медицины. Первую и основную часть Талмуда составляет Мишна, распадающаяся на шесть отделов (седарим): Зераим (Посевы), Моэд (Праздники), Нашим (Жены), Незикин (Повреждения), Кодашим (Святыни), Тегарот (Чистоты). Вторая часть, Гемара (Завершение), представляет собой как бы отчеты об ученых занятиях в истолковании Мишны.

Индепенденты (СИЭ, 1964)

ИНДЕПЕНДЕНТЫ (от англ. independent - независимый) - приверженцы религиозно-церковного течения, представляющего одно из направлений протестантизма; в период английской буржуазной революции 17 века - политическая партия, выражавшая интересы и политические требования радикального крыла буржуазии и нового, обуржуазившегося дворянства, возглавлявшаяся О. Кромвелем. В качестве религиозно-церковного течения индепенденты (другое название - браунисты, по имени основателя - Р. Брауна, конгрегационалисты, сепаратисты) оформились в Англии в 80-90-х годах 16 века как левое крыло английских пуритан (кальвинистов) и в то же время складывавшейся буржуазно-дворянской оппозиции абсолютизму и господствующей англиканской церкви...

Католицизм (Новиков, 1987)

КАТОЛИЦИЗМ (греч. katholikos, лат. catholicismus - вселенский, всеобщий) — одно из трех основных направлений христианства. Окончательное разделение христианской церкви на западную (католическую) и восточную (православную) произошло в 1054 году; фактически же оно совершилось намного раньше в связи с различиями в исторических судьбах Запада и Востока. После разделения церквей католицизм оформился как вероучение и церк. организация.

Провиденциализм (Митрохин, 1990)

ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ (лат. providentia — провидение) религиозная интерпретация истории как осуществления божественного плана, промысла божия, спасительно направляющего ее на достижение царства божия и недоступного человеческому пониманию («пути господни неисповедимы»), провиденциализм неразрывно связан с телеологией, фатализмом и эсхатологией. Протестантский вариант аровиденциализма, основанный на «Граде божием» Августина, разработан Лютером в его полемическом сочинении «О рабстве воли», направленном против Эразма Роттердамского.

Епископ (Мчедлов, 1999)

ЕПИСКОП (греч. "епископос"— надзиратель) — священнослужитель высшей степени, совершает все семь таинств и имеет власть через таинство рукоположения передавать другим этот благодатный дар. По древней традиции в сан епископа посвящают только священников, принявших монашеский чин, — архимандритов. Епископ называется также архиереем, или иерархом, т. е. священноначальником, иногда — святителем. Сан епископа в административном отношении имеет пять степеней. Викарный епископ (или хорепископ) имеет власть над приходами небольшого города или группы сел, которые называются викариатством; он не считается самостоятельным архиереем и подчиняется правящему епископу епархии. Епископ как самостоятельный правящий архиерей управляет приходами целой области, называемой епархией...

Апостол

АПОСТОЛ - 1) святой, один из 12 учеников Иисуса Христа; 2) богослужебная книга, содержащая деяния святых апостолов, соборные послания и послания апостола Павла, входящие в Новый Завет Священного Писания. Разделена, кроме обычных глав и стихов, на «зачала», с указанием, когда и какое зачало читать. Чтение Апостола входило в систему народного обучения грамоте наряду с Часословом.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 20.

Язычество (НФЭ, 2010)

ЯЗЫЧЕСТВО – свойственный разным народам, находившимся на доклассовой или раннегосударственной стадии, архаический тип мировоззрения, имевший мифологическое выражение. Миф синкретически соединял религиозный (связанный с сакрально-ритуальной сферой), познавательный, духовно-практический, нравственный, исторический, художественно-эстетический и дидактический (связанный с передачей традиций) опыт человечества. Мифологическая форма языческого мировоззрения – древнейший надобыденный способ познания действительности.

Нестяжатели (Маслин, 2014)

НЕСТЯЖАТЕЛИ - сторонники религиозного течения, сформировавшегося во 2-й половины XV века и просуществовавшего до середины XVI века. Первым крупным идеологом нестяжателей был Нил Сорский. продолжателями его учения стали Вассиан Косой (Патрикеев), Артемий Троицкий, примыкал к нестяжателям и Максим Грек. Движение нестяжателей тесно связано с деятельностью «заволжских старцев» - так называли монахов из скитов, организованных Нилом Сорским в вологодских лесах.

Инвеститура (СИЭ, 1964)

ИНВЕСТИТУРА (позднелат. investitura, от лат. investio - облачаю) - в средние века в Западной Европе юридический акт передачи лена, должности, сана, закреплявший вассальную зависимость и сопровождавшийся символическим обрядом: передачей сеньором вассалу горсти земли, перчатки, меча, копья, знамени, скипетра и т. п. символов власти. Церковная инвеститура состояла в назначении на церковную должность и введении в сан; она сопровождалась двумя актами: вручением посоха и кольца, символизировавших духовную власть, и передачей земельного владения и скипетра, символа светской власти.

Катехизис (Новиков, 1987)

КАТЕХИЗИС, катихизис (греч, katechesis, букв. — оглашение, наставление) — книга, содержащая изложение основ вероучения в общедоступной форме. Предназначен для первоначального обучения религии широких масс; составляется в форме вопросов и ответов. В русской православной церкви наиболее распространен «Пространный катехизис православной веры», который до 1917 года был учебником на уроках закона божьего. Все стороны вероисповедания, все догматические положения иллюстрируются подборками текстов.

Страницы