НАЗНАЧЕНИЕ УГОЛОВНОГО СУДОПРОИЗВОДСТВА — осуществляется для защиты прав и интересов потерпевших от преступлений и для защиты личности от незаконного ограничения прав и свобод.
Главной задачей уголовного судопроизводства является изобличение и привлечение виновного к уголовной ответственности, так как преступление причиняет личности и государству в целом огромный вред. Права и свободы человека и гражданина являются высшей ценностью.
ПАЕВСКОГО МЕТОД построения таблиц смертности, модификация демографического метода, основан на отождествлении возрастного коэффициента смертности со средней величиной силы смертности в данном возрастном интервале. При построении таблиц смертности Паевского метод используется следующая формула расчета числа доживающих до возраста х + τ:
lx+τ = lx * e-ττmx
«АБСОЛЮТНОЕ ОРУЖИЕ» (иностр.), термин, подразумевающий оружие, от которого нет защиты. Впервые пущен в оборот гитлеровской пропагандой накануне краха фашистской Германии с целью поднять моральный дух армии и населения. Появление его связано с работами по созданию атомного оружия, которые велись в это время в Германии. Более широкое распространение в зарубежной литературе термин «Абсолютное оружие» получил после того, как США применили атомную бомбы против японских городов Хиросима и Нагасаки (см. Атомные бомбардировки. 1945).
ЯСЛИ ДЕТСКИЕ, ЯСЛИ-САД в СССР, дошкольные детские учреждения для воспитания и всестороннего развития детей от 2 месяцев до 7 лет. Как основное учреждение для детей от 2 месяцев до 3 лет детские ясли существовали до 1959 года; затем стала развиваться сеть объединенных учреждений - Ясли-сады, которые к середины 70-х годов стали основным типом детских дошкольных учреждений, позволяющим обеспечить преемственность физического и духовного воспитания ребенка. Ясли сохранились в основном в сельской местности; принципы работы их те же, что и в Ясли-сада.
НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, 1) обозначение современных народностей, наций и других этнических групп, населяющих страну (например, «национальности СССР»); к племенам обычно не применяется. 2) Принадлежность человека или группы людей к определённой народности или нации. Группировка населения по признаку национальности (или - шире - этнической принадлежности) применяется в демографии [см. также Этническая демография, Национальный состав, (структура) населения].
В. И. Козлов.
АНТРЕПРЕНЁР, -а, м. 1. (кон. XVIII в.). Устар. Предприниматель, делец, агент по торговле. Деятельность антрепренёра. 2. (сер. XIX в.). Театральный предприниматель, содержатель антрепризы, т. е. частного театра, труппы актёров, цирка и т. п. «За тридцать лет антрепренёрства он [Мухояров] сделался «своим» антрепренёром в этом районе и хвалился, что создал публику» (Д. Мамин-Сибиряк). «Антрепренёр отобрал у Анниньки некоторые роли и отдал их Налимовой» (М. Салтыков-Щедрин).
НЕКРОПОЛЬ, -я, м. 1. (1 пол. XIX в.). В древнем мире: большое кладбище. Фрески Фивского некрополя. 2. (XX в.). Кладбище, на котором покоятся знаменитые люди (государственные деятели, писатели, художники и т. п.); мемориальное кладбище-музей. Некрополь Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.
— Франц. necropole — некрополь, нем. Nekropolis — тж < греч. nekropolis — кладбище, букв, город мёртвых (первоначально назв. подземного кладбища в Александрии), от nekros — мёртвый, покойник и polis — город.
ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ - рабовладельческие города, возникшие на северном и восточном побережьях Черного моря. Наиболее известны Ольвия (неподалеку от г. Николаева), Херсонес или Корсунь (на территории современного Севастополя, Пантикапей (Керчь), Питиус (Пицунда), Горгиппия (Анапа), Фасис (Поти), Диоскурия (Сухуми), Танаис (близ Ростова-на-Дону), Керкинитида (Евпатория) и др. Копировали устройство и образ жизни греческого мира. Были посредниками в торговле хлебом. Большинство из них в V в. до н. э.
АПОСТАСИЯ — 1) православное учение о неизбежности постепенного ухудшения состояния мира вследствие отступления человечества от Христа и христианских начал жизни; 2) мятеж, восстание против власти византийского императора. Апостасия была не только государственным преступлением, но и тяжким грехом, поскольку василевс считался помазанником Божиим.
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 110.
ЭНЦИКЛИКА ВАСИЛИСКА — окружное послание византийского императора Василиска (475-476) к «митрополитам и мирянам по всей вселенной», в котором от имени самого императора и его сына кесаря Марка были сформулированы вероучительные правила в духе монофизитства, как обязательные для подданных империи. Инициатором этого послания был низложенный в 460 г. императором Львом I (457- 474) монофизитский патриарх Александрии Тимофей Элур, которого Василиск в 475 г. вернул из ссылки и восстановил на александрийской кафедре.
СЕЧЕВАЯ РАДА — высший орган власти в Запорожской Сечи в XVI— XVIII веках. Правом участия в Раде обладали все казаки, но фактически ее составляли сечевики, постоянно жившие в куренях в качестве сечевого гарнизона. Рада собиралась нерегулярно, в случае необходимости, причем созвать ее могла любая инициативная группа казаков, потребовав от довбыша ударить в большие медные литавры на сечевом майдане. На Раде решались все важнейшие вопросы: объявление войны и заключение мира, выборы старшины, раздел рыбных угодий и т. д. Предложения для решения выносились старшинской радой.
ИО. Жрица Геры в Аргосе, возлюбленная Зевса. Чтобы уберечь от ревности Геры, Зевс превратил ее в корову. Однако Геру не удалось обмануть, и она сначала приказала Аргусу стеречь Ио, а потом наслала овода, который преследовал и гнал через всю Европу в Египет, где она с помощью Зевса вновь обрела человеческий облик и стала прародительницей данайцев. В трагедии Эсхила Ио приходит к Прометею и рассказывает о своих мытарствах. Легенду об Ио передает и Овидий. Возможно, первоначально Ио была лунным божеством, изображаемым с рогами (полумесяц), откуда и возникла легенда.
ДРЕВНЯЯ ЭПОХА КАМНЯ. К концу плейстоцена, или ледникового периода, человек впервые проник в Новый Свет. В основе образа жизни первых обитателей Америки лежали охота и собирание съедобных растений. Этот древнейший период истории Америки называют ранней эпохой камня. Для него характерны крупные наконечники метательного оружия и оббитые по краям каменные орудия, пригодные для поражения крупных животных. Синонимом термина «древняя эпоха камня» является название «палеоиндейская эпоха».
Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».
Богословие, теология (от греч. theos - бог и logos - учение; учение о боге) - систематическое изложение, обоснование и защита учения о боге, его свойствах, качествах, признаках; комплекс доказательств „истинности" догматики, религ. нравственности, правил и норм жизни верующих и духовенства, установленных той или иной религией.
СОВЕТСКИЙ ФОНД МИРА (СФМ) - массовая общественная организация, в деятельности которой на добровольных началах участвуют советские общественные организации, трудовые коллективы и отдельные граждане. Создана в 1961 году. В настоящее время в пополнении Фонда - в различных формах - принимает участие около 100 млн человек. Задачи Фонда - содействовать развитию связей и контактов советской общественности с зарубежными организациями и движениями, борющимися за мир, национальную независимость и свободу, развитие дружбы и сотрудничества между народами, запрещение ядерного и иного оружия массового уничтожения, достижение всеобщего и полного разоружения. Фонд оказывает материальную помощь жертвам империалистических агрессий, геноцида, а также стихийных бедствий...
ДАНКЕРЫ (от нем. tunken — окунать, погружать) или братья — протестантская секта, возникшая на волне немецкого пиетизма в начала 18 века. Ее основатель Александр Мак (1679—1735) — пиетист-реформат из Пфальца. Спасаясь от преследований со стороны властей и населения, которые были возмущены их пуританским ригоризмом, данкеры бегут в Нидерланды, а затем в 1719 году переправляются в Пенсильванию. В своем учении данкеры стремятся неуклонно следовать заповедям Нового завета.
НАБЛЮДЕНИЕ — 1) Изучение мира на уровне чувственного познания, целенаправленное и осознанное. В нем проявляются личностные особенности восприятия, установки, направленность личности. В естественных условиях — самый простой, но и самый рутинный метод. Наблюдатель должен держаться в стороне, чтобы оставаться незамеченным, или же так хорошо смешаться с группой, чтобы не привлекать к себе внимания. При этом он должен замечать и оценивать все события, имеющие отношение к явлению, подлежащему описанию.
ЗАКОНОМЕРНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКАЯ - объективно повторяющаяся связь исторических явлений и процессов, существенное явление общественной жизни, отражающее поступательное развитие истории и являющееся предметом исторической науки. Она исследует конкретные, ограниченные определёнными пространственно- временными координатами закономерности общественного развития, связанные с деятельностью людей, а также объективные предпосылки и результаты этой деятельности. В жизни человек выступает как составная часть определённой общности - классовой, национальной, религиозной и иной.
ЖИЗНЬ — специфическая форма организации материи, характеризующаяся единством трех моментов: 1) наследственной программой, записанной в совокупности генов (геном), т. е. в соответствующих последовательностях нуклеотидов дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК); 2) обменом веществ, специфика которого определяется наследственной программой; 3) самовоспроизведением в соответствии с этой программой. Код, с помощью которого записывается наследственная программа, универсален, так что все живые существа используют одну и ту же универсальную схему для кодирования, переноса (и перевода) информации и биосинтеза. В этих процессах преобладают два вида молекул: нуклеиновые кислоты в качестве носителей «законодательного» начала и белки в качестве носителей «исполнительного» начала. Геном (наследственная программа) организма может быть условно подразделен на конститутивный и факультативный...
РАЗУМ И ВЕРА – фундаментальное соотношение двух способностей души человека, явившееся важнейшей философско-теологической проблемой на протяжении всей истории мысли. В Античности вопросы веры обсуждались в контексте познания, для обоснования исходных самоочевидных аксиом и первоначал или для характеристики сферы мнения. Право быть целым признавалось за Умом. В Средневековье с изменением онтологических начал изменились смысл и значение веры. Способы человеческого существования отныне предполагали исповедь, молитву, наставления (условия веры), которые являлись путем к обретению вечной и неизменной истины. Можно выделить три периода, в течение которых смещались углы зрения на проблему соотношения разума и веры...