Последние обновления понятий

«ОФРАНЦУЖЕННЫЕ» (исп. afrancecados) - сторонники французского господства в Испании при Наполеоне I *. Состав «офранцуженных» был пестрым - от интеллигентов, возлагавших надежды на проведение реформ и враждебных испанскому абсолютизму, до карьеристов, надеявшихся получить служебные и материальные выгоды. К «офранцуженным» принадлежали писатели Леандро Фернандес де Моратин и Хуан Мелендес Вальдес, историк Хосе Антонио Конде. Широкие народные массы относились к «офранцуженным» враждебно; имели место случаи убийства их толпой (в Мадриде, Валенсии, Севилье, Талавере, провинция Эстремадура)...

КИРТАН (КИРТАНА) (восхваление) — форма религиозного песнопения. Предположительно восходит к буддийским песням и, возможно, к «Гитаговинде». Интенсивно развивается в движении бхакти, особенно в Ассаме, Бенгалии, Ориссе. Начиная с Чайтаньи, киртан используется наряду с танцами в качестве основной формы ритуального почитания Кришны (санкиртан). Возникает множество стилей и вариантов киртаны, в том числе большие композиции, состоящие из сольных номеров, хоровых рефренов и иногда — драматических вставок. В нама-киртане на разные лады воспеваются имена Кришны, в лила-киртане — эпизоды кришнаитского мифа...

ДИФФУЗИЯ (англ. diffusion), распространение культурного признака за пределы очага его возникновения. Носители культуры, в которой он появляется, могут распространять его при передвижениях, войнах или торговых операциях. Признак может также переноситься в другую культуру вследствие простого подражания. Диффузия сыграла огромную роль в историческом развитии, распространяя идеи и технологии, которые были бы изобретены на месте значительно позже. Однако часто к диффузионистской трактовке прибегали неоправданно. Так, в 30-е годы Эллиот Смит и его школа утверждали, что металлообработка и мегалиты распространились в Европе благодаря египетскому влиянию...

Все русские историки всегда интересовались вопросом о положении князя в Киевский период нашей истории. Не удивительно, что в этом отношении у нас богатое наследие прошлого. Но едва ли нужно приводить здесь все их мнения. Мне кажется вполне достаточным привести соображения только тех авторов, у которых были продуманные научные концепции всего процесса развития нашей страны.

Представители «родовой теории» выводили значение княжеской власти Киевского периода из принципа принадлежности власти всему «владетельному дому», считали всю землю русскую «семейственным достоянием» и ее князя — представителем княжеского рода...

После возникновения Великого шелкового пути, а в особенности — в период между эпохами Хань и Тан, Турфан стал одним из центров торговли Пути. На востоке Синьцзяна, с его большой плотностью населения и развитым производством, сформировался самый ранний политический, экономический и военный центр. Вот почему в этих местах и строилось множество буддийских монастырей — центров распространения религиозной культуры. Пещерные монастыри наподобие Туюйгоу и Бешбалика, как правило, создавались в окрестностях древнего города Гаочан.

Самые древние буддийские памятники Турфана датированы периодом Восточная Цзинь. В начале XX века экспедиция японского археолога Кодзуя Отани обнаружила в пещерном храме Туюйгоу целый ряд буддийских артефактов, включая фрагмент копии перевода «Чжу фо яо цзи цзин»...

Освобождение Франции из кровавых лап гитлеровских захватчиков и вишийских предателей нигде, видимо, не приветствовалось так единодушно, как в Советском Союзе. И не только потому, что в России всегда смотрели на Францию, как на очень близкую страну, а на историю французского парода, как на славные страницы в скрижалях всемирного прогресса, но и потому, что возвращение Франции в круг самостоятельных держав являлось крупной победой для дела окончательного и бесповоротного уничтожения немецкого фашизма, предотвращения опасности германской агрессии...

Открытие искусства металлургии ознаменовало собой новую стадию развития человеческой цивилизации. Ее значимость вряд ли может быть переоценена. Металлургия развилась изначально в древних центрах культуры - Египте и Месопотамии - в четвертом тысячелетии до н. э. Отсюда технология плавления и ковки металлов распространялась но транскавказской территории и Малой Азии, а также далее на север и запад, первоначально очень медленно.

Золото и медь были, очевидно, первыми используемыми металлами. Золото, благодаря его редкости, служило только для орнамента. Медь могла использоваться более широко для инструментов и сосудов. Серебро было введено в оборот позднее золота, а железо много позже меди (во второй половине второго тысячелетия до н. э.)...

Дон был известен в XVI-XVII веках как центр сосредоточения вольного казачества в России. Донские казаки считали себя войском Донским. Это наименование прочно утвердилось в понятии всех слоев населения страны и иноземцев. Оно вошло в документы дипломатической переписки России с Турцией, Крымом, ногаями, калмыками, с Польшей, с самими донскими казаками.

 Получило оно распространение с конца XVI века. Посол Г. Нащокин сообщал в 1592 г., что 27 мая, когда он следовал вниз по Дону, ему повстречались казаки, "атаман Данилко Колмак с товарыщи", которые "едут с низу из Войска"...

Военные успехи укрепили положение фемной знати, которая стала требовать передачи управления государством военно-служилому сословию, проведения частичной секуляризации монастырских земель и раздачи этих земель военным людям. Внутри господствующего класса начинается борьба за землю и право взимания ренты с крестьян, которая приняла форму идеологической борьбы — иконоборчества с иконопочитанием.

   Желая подорвать идеологическое влияние высшего духовенства и тесно связанной с ним городской сановной знати, иконоборцы выступили против почитания икон, называя его идолопоклонством. Иконоборческое движение возглавили сами императоры Исаврийской династии, выражавшие интересы военно-служилой фемной знати...