Последние обновления понятий

УРОБОРОС — мифологический персонаж, встречающийся в алхимических трактатах, в виде змеи, заглатывающей свой хвост. В рамках глубинной психологии, например у Э. Нойманна, трактуется как базовый архетип, символизирующий доисторическое — служащее началом человеческой индивидуальности — единство мужского и женского, положительного и отрицательного, когда «Я» погружено в бессознательное, из которого еще не отдифференцирован сознательный опыт. Это — единственный архетип, в котором субъект-объектные отношения еще не развиты, так как нет центра «Я», который противостоит внешнему миру, символизированному образом Великой Матери. Символизирует досексуальную стадию развития, когда пищевой инстинкт преобладает над сексуальным. Данный архетип — также символ замкнутости, самодостаточности, пребывания внутри себя, нарциссического самопоглощения. Наиболее характерный для него мифологический образ — древнегреческий бог времени Хронос, пожирающий своих детей...

ТЕОРИЯ ПОЛЯ (от греч. theoria - исследование). Психологическое направление, основанное К. Левином на базе объяснительной модели, отработанной на процессе восприятия. К. Левин распространил исходные установки гештальтпсихологии на объяснение мотивации, действий и социального поведения. В параллель глубинной психологии планировал свои эксперименты на основе физикалистской метафоры: в основе поведения лежит сила, которая имеет направление и может быть представлена вектором. Особое значение К. Левин придавал когнитивной силе, которая переструктурируется в ходе реализации поведения. Синоним.

СОВЕРШЕНСТВО – понятие, выражающее идею высшего образца, с которым соотносятся цели и результаты предпринимаемых человеком усилий. Под совершенством может пониматься также практическая пригодность вещи для определенных целей, достигнутость поставленной цели, свершенность замысла, высшая степень развития и, наоборот, лаконичность, простота, гармоничность. С антропологической точки зрения, представление о совершенстве соотнесено с опытом удовлетворения и неудовлетворенности потребностей (Г. Лейбниц, З. Фрейд). С аксиологической точки зрения, при которой мир ценностей берется как данность, безотносительно к его становлению, идея совершенства воспринимается как трансцендентная человеку и вменяется ему в исполнение в качестве извне данного стандарта. С теологической точки зрения, идея совершенства исполнена в Божестве...

ОТНОШЕНИЕ – связь между некоторой сущностью и тем, что с ней соотнесено. Считается, что категорию отношения в философию ввел Аристотель (Аристотель. Соч., т. 2. М., 1978, с. 66), писавший, что нечто «есть то, что оно есть», лишь «в связи с другим или находясь в каком-то ином отношении к другому». Для соотнесенного существовать – значит находиться в каком-либо отношении к другому. По Аристотелю, сущность есть условие возможности отношений. Подразумевается, что всякое отношение соотносит сущности определенных видов (или сортов, как принято говорить в прикладной логике).

ОККУЛЬТИЗМ (от лат. occultus — тайный, сокровенный) — совокупное название учений, которые признают наличие тайных сил в человеке и космосе. Оккультизм исходит из предположения, что глубинные сущности вещей не познаются в обычном человеческом опыте, однако они постигаются через особое посвящение и специальную психическую практику. В ритуале посвящения человек переживает обычно огромные психические потрясения, связанные с ощущением смерти и нового рождения, которое позволяет ему достигать "высшей ступени" сознания и способности воздействия на скрытые силы природы и человека.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ НАУК (ГАХН) - пореволюционное объединение ученых-гуманитариев и естествоиспытателей, художников, музыкантов, музыковедов и искусствоведов, театральных деятелей (1921-1930). Инициатива создания ГАХН принадлежала группе видных художников, ученых, в том числе философов и психологов, - Кандинскому, П. С. Когану, А. Г. Габричевскому, А. А. Сидорову, Шпещу и др. В работе ГАХН принимали участие Эйзенштейн, Б. Л, Пастернак, Челпанов, Лосев, И. В. Жолтовский, Г. Г. Нейгауз, К. Ф. Юон, Кандинский, Малевич, К. С. Станиславский, Зубов, В, И.

БУРГ (нем. Burg, позднелат. burgus; корень, по-видимому, др.-тевтонск. berg-an - служить убежищем, укрывать) - укрепленный пункт в средние века в Западной Европе. В 9-10 веках ряд бургов был построен королями для защиты от датчан - в Англии, от норманнов, арабов, венгров - на континенте. Часто бурги были не только военными, но и административными центрами или епископскими резиденциями. Со временем королевские бурги становились опорными пунктами королев, власти в борьбе за централизацию страны.

ИНТЕРНАЛ - тип личности, в случае неудачи более обвиняющий в ней себя, а не других, и окружающие обстоятельства. Для интернала характерны умение вызвать доверие у людей, находить контакты с ними, особая чувствительность в межличностных отношениях, к оценке себя окружающими. Интернал чаще достигают успеха в творческой профессиональной деятельности; они менее агрессивны, способны более стойко защищать свои принципы, чем экстерналы.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 289.

Махновщина ранее однозначно оценивалась нашей историографией как «анархо-кулацкое движение», разновидность мелкобуржуазной контрреволюции. В действительности это было самобытное крестьянское партизанское движение, живучесть которого во многом была связана с ошибками и перегибами Советской власти в проведении социальной политики в деревне. Вождь движения Н.И. Махно и его соратники выступали под лозунгами «безвластного государства» и «вольных Советов». В реввоенсовете повстанческой армии Махно главную роль играли анархисты.