Последние обновления понятий

В негритянском вопросе, как в фокусе, сконцентрированы особенности исторического развития Соединенных Штатов, специфические черты американского капитализма, «американского образа жизни». В этом во[1]просе отражены органические пороки американской буржуазной социальной системы, царящие в ней расовое неравноправие, культ насилия и наживы, жестокая капиталистическая эксплуатация трудящихся, особенно небелых американцев; в нем отражена и борьба передовых сил страны за гражданские права и социальную справедливость, против нищеты и угнетения.

Негритянский вопрос не сходит с повестки дня в Соединенных Штатах с момента их образования. Но на разных этапах истории страны он имел различный характер: вплоть до второй Американской революции 1861—1877 гг. он касался главным образом судеб черных рабов, затем, до второй мировой войны,— миллионов черных издольщиков и батраков, а во второй половине XX века он обернулся в основном специфической проблемой американского рабочего класса...

ЧИНЫ ВОЕННЫЕ. Назывались в I-V классах генеральскими (адмиральскими), VI-VIII (после 1884 года - VI-VII) - штаб-офицерскими, IX-XIV (после 1884 года - VIII-XII) - обер-офицерскими (унтер-офицеры не входили в число офицерских чинов). Обер- и штаб-офицеры гвардии сначала значились на 2 класса выше армейских, с 1884 года - на один. В гвардии чины майора и подполковника в 1798 году были упразднены. Существовали особые военные чины, звания выше и ниже классов Табели о рангах. К первым относился генералиссимус, ко вторым - подпрапорщик (до 1880 года портупей-юнкер), в кавалерии - эстандарт-юнкер, в казачьих войсках - подхорунжий...

КОНТИНЕНТАЛЬНЫЕ КОНГРЕССЫ - собрания представителей 13 североамериканских колоний Англии, фактически осуществлявшие функции законодательной и исполнит, власти в период войны за независимость в Северной Америке 1775-1783 годы. 1-й Континентальный конгресс происходил в Филадельфии 5 сентября - 26 октября 1774 года. Делегаты избирались законодательными собраниями колоний или провинциальными конвентами и местными собраниями городов и графств. Конгресс не решился встать на путь полного разрыва с метрополией и провозглашения вооруженной борьбы. Однако была принята петиция англ. королю, требовавшая отмены ограничений торговли и промышленности и отказа от обложения колоний налогами без согласия их представителей, 1-й Континентальный конгресс предложил колонистам бойкотировать английские товары и принял резолюцию о начале военных приготовлений...

НЕСОИЗМЕРИМОСТЬ ТЕОРИЙ (в философии науки) – тезис, согласно которому невозможно определить рациональные критерии для сопоставления, сравнения различных теорий, относящихся к одной и той же эмпирической области. Понятие несоизмеримости заимствовано из греческой математики, где оно означало отсутствие общей меры. Отрезки некоторой длины считались соизмеримыми, если существует некая общая мера их сравнения. Не все отрезки соизмеримы: диагональ квадрата несоизмерима с его стороной. В философию науки понятие несоизмеримости теорий было введено в начале 70-х годов Т. Куном и П. Фейерабендом...

НЕОРЕАЛИЗМ, философское направление, возникшее в Великобритании и США в начале 20 века под влиянием шотландской школы и немецких философов Брентано и Мейнонга. Начало неореализма связывается с публикацией статьи Дж. Э. Мура «Опровержение идеализма» («The refutation of idealism», 1930). Идеи неореализма были развиты в «Программе и первой платформе шести реалистов» (1910; Р. Перри, У. Марвин, Э. Холт, У. Монтегю, У. Питкин, Э. Сполдинг), их книге «Новый реализм» («The new realism», 1912) и других работах. Неореализм явился реакцией на субъективный идеализм берклианства и прагматизма и абсолютный идеализм английского неогегельянства...

АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, направление буржуазной философии 20 века, которое сводит философию к анализу употребления языковых средств и выражений, толкуемому как подлинный источник постановки философских проблем. Этот анализ рассматривается в аналитической философии в качестве единственно правомерного метода философского исследования и направлен на то, чтобы выявить действительные ситуации употребления языковых средств, порождающие философские проблемы. Его цель состоит в том, чтобы показать, что не существует реальных философских проблем, а соответствующая проблема, выступающая как философская, является либо псевдопроблемой, либо носит логико-лингвистический характер...

МИТРА (Mithras), персидское божество, культ которого широко распространился в Римской империи и был противопоставлен раннему христианству, особенно в военных кругах. Митра изображался как молодой человек во фригийской шапке, часто стоящий на коленях на спине быка и поражающий его ударом меча в горло (…). Митреум представляет собой сооружение (часто полуподземное) с проходом между широкими уступами, на которые опирались молящиеся во время церемоний. На дальней стене могла помещаться фреска или рельеф с изображением Митры.

КАМА-ШАСТРА - дисциплина (шастра), предметом которой является чувственное наслаждение (кама). Истоки традиции кама-шастры связаны с сакрализацией эротики в индийских религиях. Ее основание приписывалось быку Шивы Нандину. Огромную роль в становлении кама-шастры сыграло развитие утонченной городской культуры, центрами которой были, в частности, дома куртизанок. Основным текстом кама-шастры является «Камасутра» Ватсьяяны, составленная, видимо, в Западной Индии в III—IV веках. По характеру изложения материала образцом для «Камасутры» явилась «Артхашастра» Каутильи, откуда заимствована часть терминов и фиктивные дискуссии между древними авторитетами. Основную часть текста составляют главы о том, как мужчина может завоевать сердце девушки...

ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ШКОЛА (или функционализм) - одно из направлений в современной буржуазной этнографии; сформировалась в 1920-х годах 20 века, получив свое название от основополагающего для Функциональной школы понятия «функции», под которой понимается совокупность социально значимых действий, выполняемых каждой структурно определенной частью общества для удовлетворения потребностей, присущих членам этого общества.

Основателем Функциональной школы считается Б. Малиновский, впервые обозначивший термином «функционализм» ("Encyclopedia Britannica", Bd 13, suppl. 1, "Anthropology", Chi., 1926) предложенный им метод исследования общества как структуры, представляющей собой сложную органическую совокупность взаимосвязанных социальных институтов (норм, обычаев, верований и т. д.), причем каждый из них выполняет свою особую, жизненно необходимую для этого общества функцию...