Последние обновления понятий

Власть (Акмалова, 2011)

ВЛАСТЬ. Волевое отношение между людьми, при котором один человек воздействует на другого с целью заставить его поступать определенным образом. Власть есть влияние особого рода, и эта особенность заключается в принудительности власти. Властные отношения объективно присущи общественной жизни. Человек ограничивает свои действия и подчиняется власти природы, общества, другого человека, общностей людей. В основе подчинения одного человека другому лежит естественное и социальное неравенство.

Современная немарксистская социология

СОЦИОЛОГИЯ. Современная немарксистская социология неоднородна по своим идеологическим установкам. Наряду с явными апологетами капитализма, разрабатывающими его политико-идеологическую и военную стратегию или общие теории, прямо направленные против марксизма и коммунизма, такие, как теория конвергенции, имеется значительное число учёных, которые стараются отделить свою научную работу от политики, ограничиваясь исследованием специальных проблем; их идеологические установки в большинстве случаев являются буржуазно-либеральными, реформистскими.

Характер (Кондаков, 2007)

ХАРАКТЕР (от греч. character — черта, признак, примета, особенность). Система устойчивых интегративных индивидуально-особенных психических свойств человека. Проявляется в определенных способах деятельности в типичных условиях, прежде всего социально институированных, т. е. в условиях выполнения тех или иных социальных ролей. Свойства характера мало варьируются в зависимости от осуществляемой индивидом конкретной деятельности (труд, учение и т. д.), так как являются тем общим, что проявляется во всех его деятельностях.

Железный век (МВН)

Термин «железный век» археологи используют для обозначения того периода человеческой истории, на протяжении которого железо стало общеупотребительным материалом для изготовления орудий труда и предметов вооружения. Метеоритное железо использовали в малых количествах очень давно – еще в додинастическом Египте, – но окончание бронзового века в экономике стало возможно лишь с освоением плавки железной руды. Вероятно, поначалу железо случайно выплавлялось в печах, служивших для обжига высококачественной керамики, – и действительно, кусочки выплавленного железа найдены на памятниках Сирии и Ирака, датируемых не позже 2700 года до н.э. Но только спустя двенадцать или тринадцать столетий кузнецы научились придавать металлу упругость, перемежая горячую ковку с закаливанием водой...

Яншао

ЯНШАО - одна из неолитических крашеной керамики культур, получивших распространение на территории Северного Китая (провинции Хэнань, Шаньси, Шэньси) в 4-3 тысячелетиях до н. э. Впервые была обнаружена в 1921 году Ю. Г. Андерсоном близ деревни Яншао (провинция Хэнань). Последующие исследования, особенно в 50-х годах 20 века, позволили уточнить особенности культуры Яншао, ареал ее распространения и локальные варианты. Основу хозяйства яншаосцев составляло мотыжное земледелие (возделывание чумизы). Характерны каменные и керамические прямоугольные жатвенные ножи с отверстием. Среди домашних животных - свинья и собака...

Чувство мышечное

ЧУВСТВО МЫШЕЧНОЕ — комплекс ощущений, возникающих благодаря работе мышечной системы организма. Понятие введено И. М. Сеченовым, который трактовал его как особую форму познания пространственно-временных отношений внешней среды, а не как отражение состояний самой мышечной системы. Согласно Сеченову, именно слабая осознаваемость сигналов чувства мышечного, его «темнота» дали повод Канту считать пространство и время априорными формами созерцания.

Культ предков в Классическом Китае

Культ предков очень наглядно демонстрирует нам, каким образом китайская ментальность, будучи погруженной в континуум, стремится уйти от установления между человеческим и божественным, смертным и бессмертным, имманентным и трансцендентным тех непреодолимых барьеров, которые нам столь хорошо известны. Те разногласия, которые должны были возникнуть в XVIII в. между китайцами и миссионерами, между самими миссионерами и, наконец, между миссионерами и папством, знаменитая «распря по поводу ритуалов», источником которой явилась необходимость определить, носит ли почитание, воздаваемое предкам, религиозный характер (т.е. на языке миссионеров — суеверный) или же светский (т.е. оно призвано восстанавливать связи между поколениями), демонстрируют двойственность видения европейцами Китая...

Культ предков (СИЭ, 1965)

КУЛЬТ ПРЕДКОВ - религиозное почитание душ или духов предков рода, племени или семьи, которым приписывалось влияние на жизнь потомков. Стремление расположить этих духов к живым выражалось в обрядах (жертвоприношения, поминальные церемонии и т. п.), связанных с останками предков, их могилами, изображениями, местами их земной деятельности и пр. Культ предков возник на позднем этапе первобытнообщинного строя и достиг особенно большого развития в патриархально-родовых обществах.

Курган

КУРГАН (тюрк.) - насыпь над древней могилой, в отдельных случаях - занесенный землей развал сложных и многообразных погребальных сооружений, деревянных, каменных или земляных. В северо-западных областях РСФСР население называет курганы сопками и литовскими могилами, в Поволжье - марами. В Западной Европе они называются: barrow (англ.), tumulus (франц. и в наст. время вышедшее из употребления англ.), Hügelgrab (нем.), mohyla (чеш.) и т. п. Древнейшие курганы появились в позднем неолите и энеолите (4-3-е тысячелетия до н.

Амбидекстрия

АМБИДЕКСТРИЯ (от лат. ambo - оба + dextera — правая рука). Форма двигательного навыка, которая выражается во врожденном или выработанном тренировкой равном развитии функций обеих рук, без выделения ведущей руки. При амбидекстрии латерализация психических функций может проявляться в других системах: в частности, ведущим может быть восприятие через левое или правое ухо, через левый или правый глаз. Но в пробах «рука —  хо — глаз», с помощью которых определяют доминантность полушария, именно за преобладанием функций той или иной руки (или их равенством) признается ведущая роль. Показано, что среди взрослого населения леворукими являются 10-13%,амбидекстрами — 5-6%, праворукими — все остальные; при этом среди детей больше леворуких амбидекстров.

Взаимодействие

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ. Социально-политическая система взаимообусловленных социальных и политических действий, при которой действия одного социального или политического субъекта являются одновременно причиной и следствием ответных действий других. Формами социально-политических взаимодействий являются политические и социальные группы, общности, институты, организации и т.д.

Плюрализм (СИЭ, 1968)

ПЛЮРАЛИЗМ (от лат. pluralis - множественный) в историко-философской науке - отрицание единства и определяющей основы исторического процесса, базирующееся на признании множественности принципиально равнозначных (без их подразделения на определяющие и производные) факторов исторического развития; в теоретико-познавательном плане - утверждение равноправности любой системы исторического анализа (психологической, ценностной, формально-логической и других), что в конечном счете ведет к отрицанию существования единой (объективной) исторической истины.

Прорицание [у ацтеков]

ПРОРИЦАНИЕ. Концепция Мира, постоянно пребывающего в волнении из-за возможного разрушения, крайняя обидчивость всегда требовательных богов, боязнь навлечь на себя гнев любым проявлением hubris (спеси, высокомерия, которой так опасались древние греки) способствовали поддержанию и даже развитию различных мер, призванных отразить беды, нависшие над индивидуумом и обществом в целом. Внимательное отношение к встречавшимся в повседневной жизни многочисленным предзнаменованиям, попытки познать и понять основы своей судьбы, изменить ее, когда она кажется несчастливой, а также все поступки находились в ведении специалистов гадательных техник. Потрясение, вызванное испанским завоеванием, должно быть, придало еще больше доверия замеченным незадолго до этого тревожным знакам...

Культы [Пунического мира]

Финикийская, а затем пуническая религия была далеко не так однородна, как это может показаться с первого взгляда. Наследник локального партикуляризма городов финикийского побережья, пунический мир воспроизвел ее модель на своем Западе. В городах-космополитах, заселенных поочередно следующими друг за другом волнами иммигрантов, отмечалось множество культов: официальных, частных, то есть династических.

Ватарай синто

ВАТАРАЙ СИНТО. Также известна как Синто Исэ и Синто Гэку (внешнего святилища). Эта форма синто связана с семьей Ватарай, династией синтоистских священнослужителей, отвечавших за внешнее святилище в святилище Исэ. Во внешнем святилище поклонялись божеству Тоёкэ но Оками, традиционно считавшемуся слугой Аматэрасу, которой поклонялись во внутреннем святилище. Начиная с XIII века священнослужители из семейства Ватарай стали утверждать, что оба этих святилища равны. Чтобы узаконить эту точку зрения, священники Ватарай составили Синто гобусё (пятикнижие синто).

Конфуцианство в Древнем Вьетнаме (Швейер, 2014)

Конфуцианство само себя считает в первую очередь моральным кодексом и философией управления, основанного на просвещении. Его рекомендации связаны с централизованным, бюрократизованным, иерархическим правлением, ограничивающим как власть первого лица, так и влияние аристократических семейств. Заслуги определяются системой гражданских экзаменов, проверяющих знания кандидатов. Когда для набора высших чиновников (мандаринов) стали устраивать регулярные конкурсы, конфуцианство постепенно заняло важное место в духовной жизни и устройстве общества.

Гандизм

ГАНДИЗМ, социально-политическая и религиозно-философская доктрина, возникшая в период борьбы Индии за независимость и получившая название по имени её основоположника — М. К. Ганди (1869—1948). Гандизм — идеология национально-освободительного движения Индии, руководимого национальной буржуазией. Основные политические принципы и характерные черты гандизма: достижение независимости Индии мирными средствами, путём вовлечения в освободительную борьбу широких народных масс при соблюдении ими ненасилия; объединение в борьбе за независимость индийцев, без различия религии, национальности, касты и класса под руководством Индийского национального Конгресса...

Марс

МАРС (также Маворс, Мармар, Марспитер) — в римской мифологии один из трех богов, наряду с Юпитером и Квирином, возглавлявших римский пантеон; бог первоначально плодородия, растительности, дикой природы, затем бог войны. Марс был наделен тремя жизнями. Марсу были посвящены животные (волк, конь, бык, дятел), которые вели родившихся весной юношей и указывали их места для поселений. Как отец Ромула, Марс был родоначальником и хранителем Рима. Но храм Марса как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, так как вооруженное войско не должно было входить на территорию города.

Брак в Древней Персии

В отличие от зороастрийских обычаев сасанидское гражданское право предоставляло несовершеннолетним девушкам право сочетаться браком с девятилетнего возраста, несмотря на то что брак не реализовывался до достижения девушкой двенадцати лет. Но обычно девушка выходила замуж до достижения ею пятнадцатилетнего возраста. Если она отказывалась или если ее отец забывал обручить ее до достижения этого возраста, это считалось большим грехом. Однако в любом случае необходимо было предварительное согласие девушки.

Масеуальтин

Науатльское слово «масеуаль» в общем-то означает «простолюдин, общинник». В категорию масеуальтин входили торговцы, ремесленники, земледельцы и прочие свободные граждане незнатного происхождения. У ацтеков простолюдины являлись становым хребтом общества; они обрабатывали поля, продавали и покупали товары, собирали подати и платили из них налоги тлатоани. Затем эти налоги возвращались общине, которая направляла их для проведения мероприятий и содержание служб.

Страницы