РАБОЧЕЕ НАСЕЛЕНИЕ, часть трудоспособного населения, социальная функция которого состоит в труде по найму. В капиталистических странах рабочее население включает «активную рабочую армию», т. е. занятых, и «промышленную резервную армию» - безработных. Капитал «...часть рабочего населения заставляет работать чрезмерно, а другую держит in petto (в запасе), в качестве резервной армии...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 26, ч. II, с. 531).
ИМЯСЛАВИЕ (ИМЕСЛАВИЕ) - направление в русском православном богословии начала XX века. Началом его послужила книга схимонаха Илариона «На горах Кавказа. Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец через молитву Иисус Христову, или Духовная деятельность современных пустынников» (1-е изд. - 1907, 2-е - 1910, 3-е 1912 г.), представляющая собой описание мистического опыта, особого состояния верующего во время так называемой Иисусовой молитвы, для которой характерно многократное упоминание имени Христа.
Не будет особым преувеличением сказать, что магия появилась на свет в такой же глубокой древности и распространилась на Земле столь же широко, как и сам человеческий род. Обычно магию рассматривают как разновидность религии, однако следует отметить, что такого названия она недостойна, ибо принадлежит к более примитивному уровню мышления. Сталкиваясь с тем, что предмет его устремлений недоступен, древний человек не желал смириться со своим поражением и инстинктивно совершал желаемые действия с неким заместителем желанного объекта.
ТУГРА. Благородная красота каллиграфии Сельджукидов, возможно, тоже способствовала сохранению литературной традиции во времена монгольской оккупации и в последовавший за ней период правления бейликов. Она донесла до потомков удивительный рисунок, который появился у кочевников как клеймо, затем у огузов стал эмблемой и в конце концов у султанов Оттоманской Турции превратился в вензель-монограмму или прием каллиграфии. Его название — тугра — не изменялось на протяжении веков.
Третие общественное сословие — laboratores — те, кто трудится. Определение теоретическое, поскольку во главе иерархии этой группы, представляющей 97 % населения, стоят некие «благородно живущие мещане», то есть существующие исключительно за счет ренты. Большинство представителей этого сословия — «простонародье». В отличие от выше описанной элиты они занимаются ручным трудом. Это крестьяне, лавочники, подмастерья, слуги, бедняки, перебивающиеся мелким случайным заработком. Вне этого многочисленного «третьего сословия» существует «четвертая группа», нищие, которых превратности жизни и недостаток средств приводят на улицу или большую дорогу. Этим деревенским изгоям, состоящим под надзором городской и сельской полиции, суждено «заключение» в новом учреждении, придуманном Обществом Святого Таинства и учрежденном политическими властями...
МАГДЕБУРГСКОЕ ГОРОДСКОЕ ПРАВО (jus theutonicum magdeburgense) - феодальное городское право, сложившееся в 13 веке в городе Магдебурге (отсюда название) и распространившееся первоначально на другие города Восточной Германии (Галле, Дрезден, Гёрлиц и др.), а затем - вместе с немецкой колонизацией - на Восточную Пруссию (так называемое кульмское или хелминское право), Силезию, Чехию, Венгрию, а также Польшу, Литву (с 14 века), откуда оно перешло в Белоруссию, Галицию и (с 16 века) на Украину (Киев, Чернигов, Полтава и др.).
Миниатюра из Флорентийского кодекса.
Конный самурай. XIII век.
ПЛУТОКРАТИЯ (IIloytokratia, от ploutos - богатство и kratos - сила, власть; буквально - власть богатства) - государственный строй, при котором власть сосредоточена в руках немногих, т. е. олигархии богатых. Термин «плутократия» возник в Древней Греции (Ксенофонт, Воспоминания о Сократе, IV, 6, 12), где плутократия установилась в некоторых торгово-ремесленных полисах в результате победы денежной аристократии над родовой в период ранней тирании (7-6 века до н. э.). Классическими примерами плутократии были государственный строй Карфагена в древности и Венецианской республики в средние века.
МУТАЗИЛИТЫ (араб. — обособившиеся) — представители первого крупного направления в мусульманском учении свободомыслия. По преданию, М. получили свое название в связи с «обособлением» от кружка аль-Хасана аль-Басри (умер в 728 году) и его учеников Басила ибн Ата (умер в 748 году) и Амра ибн Убайда (умер в 762 году). Мутазилитами называли также «поборниками справедливости и единобожия» по первым двум выдвинутым ими принципам.
ТРЕУГОЛКА — фетровая шляпа с отогнутыми вверх полями, которые первоначально пристегивались на пуговицы к тулье, а затем пришивались. Носили дворяне, чиновники, военные с европейским платьем с начала XVIII века. Первоначально загибались заднее и два боковых поля, так что один угол был спереди и два — с боков сзади. В XVIII в. форма треуголки не раз изменялась, пока к началу XIX века она фактически не превратилась в двууголку, так как отворачивались только переднее и заднее поля. При форменной одежде двууголку носили «с поля» — плоской стороной вперед, а обычно для удобства ее надевали «с угла»...
ПАША (тур. paşa) - титул высших гражданских и военных сановников в Османской империи. Его имели везиры, бейлербеи и другие сановники, получавшие один, два или три бунчука (бунчук - пучок конских волос на древке); в зависимости от количества пучков паша именовался одно-, двух- или трехбунчужным. Титул трехбунчужного паши присваивался везиру. После Танзимата и создания регулярного войска титул пашы стал почетным титулом генералов и министров, а в республиканской Турции был сохранен лишь за генералами; в 1934 году упразднен. В Египте упразднен в 1952 году, Ираке - в 1958 году.
ЕВСЕКЦИЯ – Еврейская секция Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Главной ее задачей являлось распространение коммунистической идеологии в еврейской среде. Центральный орган Евсекций – газета «Дер Эмес» (на идише). Первая Евсекция была организована в июле 1918 года в Орле, а затем еще в 12 городах с еврейским населением. Евсекция начала свою деятельность в тесном контакте с еврейскими комиссариатами. В январе 1930 года Евсекция была закрыта в порядке общего решения о ликвидации национальных секций в коммунистической партии Советского Союза.
БОЛЛАНДИСТЫ — общество ученых-иезуитов, издателей монументального агиографического труда Acta Sanctorum (Жития святых), названное по имени его основателя — бельгийского иезуита Ж. Болланда. Деятельности болландистов предшествовал проект антверпенского иезуита Г. Росвейда (1569—1629) по критическому изданию рукописей, содержащих жития святых. В первоначальные намерения Росвейда входило издание только тех манускриптов, которые хранились в библиотеках Бельгии. В 1613 году он издал Мартиролог Адона, а в 1615 году — Vitae patrum (Жития отцов-пустынников).
ВАГАНТЫ (позднелат. vagantes - бродяги, от лат. vagor - брожу), голиарды (франц. goliards, возможно, от лат. gula - глотка), - в средние века в некоторых странах Западной Европы бедные бродячие школяры, позднее (с 12-13 веков, с развитием городов и университетов) - нищие странствующие студенты и бродячие безместные клирики. По социальному положению были близки к городскому плебейству. Часто участвовали в борьбе народных масс с феодалами, городским патрициатом, богатеями, выступали против праздного монашества, прелатов и самого папства. В среде вагантов находили отклики социальные ереси.
Эдо (1603-1868). Если множество явлений и форм свидетельствуют о том, что Япония вступила в период Нового времени, то в сложившейся социальной системе главенствующая роль самурайства сохранялась до реставрации Мэйдзи и даже после. Но, что чаще всего подчеркивается исследователями, эпоха Эдо была самым длительным мирным периодом при правлении воинов! Она резко контрастирует как с предыдущими периодами, известными своими непрерывными войнами, так и с современной эпохой, отмеченной китайско-японской (1894—1895) и русско-японской (1904—1905), не говоря уже о 15-летней войне (1931—1945).
Первое из трех сословий королевства и общества, это сословие oratores: тех, кто молится. Духовных лиц насчитывается около 350 000 человек («Состояние Франции» на 1702 г.). Будь то мужчины или женщины, все они согласно католической доктрине соблюдают обет безбрачия. Церковные мессы, исповеди, проповеди составляют часть их службы и священных обязанностей. Взамен они пользуются финансовыми привилегиями (свободой от налогов, хотя духовенство преподносит «безвозмездный дар» королю во время собраний, созываемых раз в пять лет), юридическими (церковные и религиозные суды разбирают их дела без посредников согласно уставному канону), иерархическими (преимущество в общественных местах)...
ДВОРЯНСТВО - юридически оформленная в качестве господствующего сословия часть класса феодалов, обладающая определенными, передаваемыми по наследству, привилегиями. В период капитализма дворянство сращивается с буржуазией, сохраняя в ряде стран некоторые сословные привилегии и являясь носителем монархической реакции.
Первоначальное значение русского термина «дворянство» и западноевропейских терминов, переводимых на русский язык как «дворянство», не совсем идентично: если на Руси дворянство при своем возникновении - это военно-служилый слой, противопоставляемый боярству (см. Бояре), то французский термин noblesse, английский nobility, немецкий Adel - первоначально означали в первую очередь знать, аристократию (от лат. nobilis - знатный). По мере объединения всех светских феодалов в единое сословие эти терминологические различия исчезли...
Второе сословие королевства и общества, дворянство, составляет не более 1 % всего населения (50 000 семей). К этой разнородной группе в первую очередь относятся король и члены королевской фамилии (принцы крови — потомки Людовика Святого — и некоторые королевские бастарды), затем вельможи (герцоги и пэры Франции, 6 церковных пэров — Реймса, Ланга, Лана, Бове, Шалона и Нойона — и 76 светских пэров в 1715 г.). Они чаще всего живут при дворе, и их иерархия определяется тонкостями этикета.
ГЕНДЕР. Результат трансформации пола как биологического начала в социокультурную категорию благодаря влиянию культурных условий; культурное отличие женского пола от мужского. Гендер – понятие целиком культурное, но не биологическое. Хотя существует два биологических пола, мужской и женский, термин «гендер» применяется только по отношению к женскому. В связи с этим различают женский род и женский пол. Первое понятие отражает социально-исторический и культурный контекст, т. е. позицию женщин как большой социальной группы в современном обществе.