Последние обновления понятий

БУЛЕ (bule), «совет», учреждение, сыгравшее огромную роль в политической истории древней Греции. Первоначально «совет старцев» при царе, буле потом превращается в государственный совет—главный орган управления в аристократических республиках 8—6 веков до хр. э. (в Афинах—см. Ареопаг). С 6 века буле подвергается демократизации. Особенно замечательна демократическая буле —«совет пятисот» в Афинах с конца 6 века. Члены этого совета отбирались по жребию из многочисленных кандидатов, предложенных отдельными филами.

АКАДЕМИЯ ГЕНЕРАЛЬНОГО ШТАБА (с 1910 — военная академия) — военное учебное заведение, созданное в Петербурге в 1832 для подготовки кадров для высших командных должностей в вооруженных силах России. Ее целью было не только широкое высшее военное образование, но и развитие и распространение военных знаний в армии. Слушатели из обер-офицеров всех родов войск проходили обучение в младших и старших классах. Лучшие из них переводились на дополнительный курс, а остальные по завершении двухлетнего срока обучения направлялись в штабы военных округов или в воинские части.

ЭФФЕКТ ЗЕЙГАРНИК (от лат. effectus — действие, результат). Феномен памяти, зафиксированный Б. В. Зейгарник (Zeigamik В. Das Verhalten erledigter und unerledigter Handlungen // Psychologische Forschung. 1927. 9), в соответствии с которым эффективность запоминания материала зависит от степени и формы завершения действия. Так, лучше запоминается та информация, которая связана с оставшимся незаконченным действием.

ОМЭЦУКЭ (главные инспекторы). [В период сёгуната Токугава в Японии] Эта служба появилась впервые в 1632 году, когда третий сёгун Токугава Иэмицу назначил четырех человек из сословия хатамото (знаменосцев) наблюдать за действиями и местностями, представлявшими потенциальную угрозу для сёгуната. Эту должность часто занимали старшие чиновники, обладавшие широкими государственными полномочиями. К сфере их ведения относились дороги, деятельность даймёи слоев общества, беспокоивших сёгунат, например христианских миссионеров и их японских последователей.

В этом разделе мы оказываемся перед проблемой, которая обыкновенно вызывает величайшую путаницу, когда ее не замечают. Я уже упомянул, что посредством анализа личного бессознательного к сознанию подключаются прежде всего личностные содержания, и я предложил обозначить вытесненные, но могущие быть осознанными части бессознательного как личное бессознательное. Я показал, далее, как благодаря присоединению более глубоких слоев бессознательного, которые я рекомендую называть коллективным бессознательным, наступает расширение личности, ведущее к состоянию инфляции.

История, как величайшая духовная реальность, не есть данная нам эмпирия, голый фактический материал. В таком виде истории не существует и ее опознать нельзя. История опознается через историческую память как некоторую духовную активность, как некоторое определенное духовное отношение к "историческому" в историческом познании, которое оказывается внутренне, духовно преображенным и одухотворенным. Только в процессе одухотворения и преображения в исторической памяти уясняется внутренняя связь, душа истории.

ЦИСТЕРЦИАНЦЫ, католический монашеский орден, названный по имени первого монастыря в Сито (лат. Cistercium) близ Дижона (Франция). Орден был учрежден в 1098 св. Робертом Молесмским с целью следования монашескому правилу св. Бенедикта в более строгой интерпретации. Цистерцианцев называли также «белыми монахами», потому что они носили белое облачение под черным наплечником. Автором конституции ордена, Хартии милосердия (Carta caritatis), по традиции считается третий аббат Цистерцианского монастыря св. Стефан Хардинг (ум. 1134).

АЛКОБАСА (порт. Mosteiro de Alco-baça, Real Abadia de Santa Maria de Alcobaça) — цистерцианский монастырь в Португалии в Алкобаса (округ Лейрия). Основан в 1148–1153 годы, земли предоставлены королем Афонсу I Энрикешем. Самый ранний из памятников готической архитектуры в Португалии. В монастыре находится захоронение португальских королей Афонсу II (1185–1123; надгробие 1224), Афонсу III (1210–1279), португальских королев и принцесс, саркофаги короля Педру I (1320–1367) и Инеш де Каштру (1320–1355) (надгробие XV века). В 1269 году в Алкобасе монахами основана первая общественная школа.

ВЛАСТЬ. Волевое отношение между людьми, при котором один человек воздействует на другого с целью заставить его поступать определенным образом. Власть есть влияние особого рода, и эта особенность заключается в принудительности власти. Властные отношения объективно присущи общественной жизни. Человек ограничивает свои действия и подчиняется власти природы, общества, другого человека, общностей людей. В основе подчинения одного человека другому лежит естественное и социальное неравенство.