ИНТУИЦИЯ (от лат. intueri — пристально, внимательно смотреть). Интеллектуальный процесс, представляющий собой отыскание, часто практически моментальное, решения задачи при недостаточности логических обоснований, В истории философии понятие интуиции прошло долгий путь развития, сохраняя при этом основную свою специфику — подчеркивание момента непосредственности в процессе познания, в отличие от опосредствованного (дискурсивного) характера логического мышления.
ПОМЕСТЬЕ - термин, употребляемый в исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности и связанных с нею прав на феодально-зависимых крестьян; в этом широком значении поместье - синоним вотчины (см. Вотчина, раздел 1). В более узком, специальном значении поместье - термин для обозначения крупной и средней вотчины со значительным доменом (большая часть всей площади), обрабатываемым барщинным трудом крепостных крестьян; поместье (в этом значении) получает особое распространение в Восточной и Центральной Европе 16-18 веков (см.
ТЕРМИДОРИАНЦЫ – участники контрреволюционного Термидорианского переворота, свергнувшего якобинскую диктатуру. Правили страной в период термидорианского Конвента, а в значительной мере и в период Директории. Представляли собой разнородный блок, в котором главные роль играли правые термидорианцы - переродившиеся якобинцы, связанные с новой, разбогатевшей на спекуляции, контрреволюционной буржуазией. Так называемые левые термидорианцы в своем большинстве принадлежали в прошлом к левым течениям якобинского блока. Правых термидорианцев возглавляли Ж. Л. Тальен, П. Баррас, Ж.
КАТАРИЗМ — индейское движение в Боливии в конце XX века, от имени Тупак Катари, вождя крупнейшего индейского восстания XVIII века. Возникло в 1960-е годы в среде интеллектуалов-индеанистов: «Движение 15 ноября», «Центр крестьянской пропаганды и координации — МИНКА» (минка — форма общинной взаимопомощи у аймара), в 1971 году был образован Крестьянский центр Тупак Катари. Программный документ движения «Манифест Тиуанаку» (1973) ставил задачи национально-экономического освобождения индейцев в союзе с рабочим классом и беднейшими средними слоями. Лидеры движения Констинтино Лима, Лусиано Тапия, Хенаро Флорес и Виктор Уго Карденас...
ППР — Польская рабочая партия (пол. — Polska Partia Robotnicza) была основана 5 января 1942 г. в оккупированной Варшаве; объединила в своих рядах созданные коммунистами в 1939— 1941 годы антифашистские организации и группы. В январе 1942 года ППР опубликовала программную прокламацию, в которой призвала к созданию широкого национального фронта в борьбе против фашистских оккупантов, за независимость, демократию и социальный прогресс. Весной 1942 г. ППР создала вооруженную организацию — Гвардию Людову.
ТУРКЕСТАНСКИЙ ЛЕГИОН (позднее — 811-й туркестанский батальон) стал первой из частей, созданной 15 ноября 1941 г. в соответствии с инструкцией «Использование местных вспомогательных сил на Востоке» в составе 444-й охранной дивизии, действовавшей в районе Запорожья. В январе-феврале 1943 г., после получения санкции фюрера на создание в составе Вермахта тюркских и кавказских частей, на территории Польши началось формирование четырех восточных легионов: Туркестанского (в Легионове), Кавказско-магометанского (в Едлине), Грузинского (в Крушне) и Армянского (в Пулаве). 18 февраля 1942 г.
Саги об исландцах (íslendingasögur), также называемые семейными сагами, пользуются наибольшей известностью и популярностью. Мы не знаем авторов этих произведений, но названия по крайней мере «пяти великих» саг следует знать. Это Сага об Эгиле, сыне Грима Лысого (Egils saga Skallagrímssonar), Сага о Снорри-годи (Eyrbyggja saga, или Сага о людях с Песчаного Берега), Сага о людях из Лососьей Долины (Laxdoela saga), Сага о Греттире сильном (Grettis saga) и жемчужина этого жанра, часто цитировавшаяся на этих страницах, — Сага о Ньяле Сгоревшем (Brennu-Njáls saga).
ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ, концепция, признающая объективную взаимосвязь и взаимозависимость между географическими объектами и явлениями, между обществом и географической средой. Исторический материализм главным определяющим фактором общественного развития считает способ производства материальных благ, экономический строй общества. Вместе с тем классики марксизма-ленинизма подчёркивали огромное значение в жизни общества географических факторов (природные ресурсы и условия, географическое положение и др.), которые могут ускорять или замедлять развитие отдельных стран и районов.
МЕГАПОЛИС, журналистский термин, широко применяемый для обозначения очень большого города, города-гиганта. Поскольку такой город не может не обрасти городами-спутниками, то под мегаполисом понимается, по существу, крупная городская агломерация. К мегаполисам (по определению ООН) относятся городские агломерации с населением свыше 8 миллионов человек. Официальным термином, близким по значению к «мегаполису», является «мегагород».
Использованы материалы кн.: Современная иллюстрированная энциклопедия. География. Том 2, М-Я, Росмэн-Пресс, М., 2006.
Одним из важнейших компонентов социального, общественного и экономического строя в магадхско-маурийский период являлась община. В общины объединялась значительная часть населения — свободные общинники-земледельцы. К сожалению, материалы источников о характере общины, ее структуре и составе немногочисленны. В то же время они позволяют говорить о том, что в этот период самой распространенной формой общины была сельская, хотя в отсталых районах империи еще существовали примитивные родовые общины.
ВЫБОР (моральный) — самоопределение личности в отношении принципов, решений и действий. В истории мысли высказывались два взгляда относительно предмета выбора. Согласно одному, человек может произвольно выбирать лишь поступки как средства достижения изначально заданной высшей цели (Аристотель, Августин, Локк). Идея выбора как выбора, средств к цели была сформулирована Аристотелем (EN. III, 4—6), который рассматривал проблему выбора как один из аспектов проблемы преднамеренности и особый вид произвольности действий.
Александрийская школа — ответвление Афинской школы неоплатонизма. Первым неоплатоником в Александрии был ученик Плутарха Афинского (умер в 432 году) Гиерокл Александрийский, который около 420 года начал здесь преподавать платоновскую философию в ямвлиховском духе. Как язычник Гиерокл был отправлен в изгнание, но затем вернулся в Александрию и продолжал учить по-прежнему. В Афинах у Сириана учился Гермий, от которого дошла запись лекций Сириана о «Федре».
Александрийская школа платонизма — название, условно объединяющее ряд философов-платоников 1 века до н. э. — начала 5 века н. э., не связанных единообразно с определенным институтом, но учивших в Александрии. Платоновские тексты попадают в Александрию, вероятно, уже в период основания Музея; предметом специального рассмотрения и комментирования они становятся у Стефана Александрийского (умер в 180 году), сгруппировавшего их по трилогиям, выделившего неподлинные диалоги и, вероятно, осуществившего издание корпуса (Diog. L. III 61—66). Среди александрийских филологов Платон сначала был оценен за литературные достоинства (известное слово Панэтия, назвавшего Платона «Гомером философов»), В 87 году в Александрии — Антиох Аскалонский, провозгласивший отказ от академического скепсиса и возвращение к догматизму Древней Академии...
ПОМЕСТНЫЙ ПРИКАЗ - центральное правительственное учреждение России 16 - начала 18 веков, ведавшее вопросами феодального землевладения. Возникновение Поместного приказа связано с формированием и развитием поместной системы. Оформился как учреждение в середине 16 века. Первоначально назывался Поместная изба, позднее - Поместный приказ. Поместный приказ был тесно связан с Разрядным приказом, так как оформлял отводы земель служилым людям в соответствии с установленным Разрядом объемом их поместных окладов.
Поместье в России - вид условного феодального землевладения в России конце 15 - начале 18 веков. Впервые термин «поместье» встречается в летописи под 1483-1484 годами. Первоначальное его значение - владение по месту службы дворян. О поместьях и «помесчиках», «поместниках» упоминается в Судебнике Ивана III 1497 года (ст. 63). В отличие от вотчины (см. Вотчина, раздел 2), поместье не могло передаваться по наследству, продаваться и т. п. В конце 16 - 17 веках в связи с усилением политического влияния дворянства шел процесс юридического сближения поместья и вотчины: устанавливалось наследственное владение поместьем, расширялись права распоряжения поместьем...
ТЕПЕ (тюрк. - холм) - холмы, образовавшиеся из остатков древних, главным образом глинобитных, строений и заполняющих их культурных слоев. Этот вид археол. памятников широко распространен в Средней Азии, на Кавказе (тапа), на Ближнем Востоке (араб. - тель), в Индии и на Балканах (греч. - магула, макед. - тумба), где оседлое земледельческое хозяйство, нередко ирригационное, способствовало существованию поселения (в том числе города) на одном и том же месте в течение многих веков и даже тысячелетий. Разрушавшиеся строения служили фундаментом для новых, и поселение росло в высоту. Тепе, достигающие высоты 30-40 метров, представляют объект для послойных раскопок и установления стратиграфии (Намазга-Тепе, Тепе-Гаура и др.).
Официальная власть признавала два типа верований: связанные с местными божествами, ками, и вера в Будд. С точки зрения администрации, религия находилась под властью префекта, ведающего монастырями и храмами, — дзися бугё. Говоря другими словами, одни и те же чиновники контролировали оба типа верований. Подобное управление соответствовало социальной реальности. Когда возникала необходимость, в одной молитве обращались и к ками, и к Буддам.
Согласно буддийской интерпретации ками, хонд-зи суйдзяку, изначальная земля (Будды) и след, оставленный на ней (ками), относились к одной и той же реальности. Поэтому разница между этими двумя разновидностями священного не ощущалась как сущностная...
ВЕРБЛЮД (англ. camel). Двугорбых верблюдов — бактрианов — (лат. camelus bactrianus) — издавна разводили в Центральной Азии. Кости верблюдов иногда встречаются на самых различных поселениях — Анау, Триполье, Мохенджо-Даро, к началу 1-го тысячелетия до н. э. он был полностью одомашнен. Одногорбый верблюд — дромадер (лат. camelus dromedarius), был одомашнен гораздо раньше в Аравии, но сведения об этом крайне ограниченны, так как кочевники оставляли немного следов, а писатели оседлых народов ими не интересовались.
НЕАНДЕРТАЛЬСКИЙ ЧЕЛОВЕК (лат. homo neanderthalensis), ископаемый вид человека. Скелеты неандертальского человека встречаются на обширной территории, в Узбекистане, на Ближнем Востоке, в Северной Африке и на большей части Европы, не затронутой ледником. Родственные разновидности известны на Дальнем Востоке и в Африке, к югу от Сахары (Брокен-Хилл, Фаурсмит). Неандертальский человек, как правило, имел лицо без подбородка, покатый лоб и выступающие надбровные дуги, объем мозга не уступал современному (…).
«Мусульмане России» — общероссийское общественно-политическое движение, объединяющее представителей народов мусульманской культуры, а также других граждан Российской Федерации, согласных с уставными целями движения и принимающих участие в его деятельности. Создано на учредительной конференции, состоявшейся в Саратове в апреле 1996 года. В соответствии с программой и уставом движение преследует следующие цели: всемерное содействие выходу страны из всеобщего кризиса, национальному возрождению и развитию народов мусульманской культуры и других национальных меньшинств, сохранению и развитию национальных языков, культуры, традиций; защита прав и интересов народов мусульманской культуры и других национальных меньшинств РФ...