Идеология

РУССКАЯ ИДЕЯ - философский термин, введенный В. С. Соловьевым в 1887-1888 годы. Широко использовался русскими философами в конце XIX и XX веках. (Е. Н. Трубецкой, Розанов, В. И. Иванов, Франк, Федотов, И. А. Ильин, Бердяев и др.) для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов и преображения человечества. Общий замысел Русской идеи Соловьева относится к тому периоду его творчества, когда он испытал разочарование в своих первоначальных надеждах (близких к славянофильству) на русский народ как на носителя будущего религиозно-общественного возрождения для всего христианского мира. Соловьев вынашивал начиная с 1883 года учение о вселенской церкви...

АВСТРОМАРКСИЗМ – идеология и политика австрийской социал-демократии в начале XX  века и в период первой республики. Одним из первых термин австромарксизм употребил американский публицист Л. Боидин, назвав так группу австрийских социал-демократов (К. Реннера, О. Бауэра, М. Адлера и др.), которые в 1904 году объединились в научный кружок для совместных изучений и критики марксизма и новейших политических и философских теорий. Кружок стал выпускать серию брошюр «Marx-Studien» и журнал «Der Kampf». В наиболее полном виде теория австромарксизма нашла свое выражение в Линцской (1926) программе СДРПА. В ней социал-демократы охарактеризовали современное им общество как капиталистическое, в котором «постоянный страх перед безработицей приводит к тому, что рабочие и служащие попадают в тяжелую зависимость от собственников средств производства»...

АВСТРОСЛАВИЗМ – программа переустройства Австрийской империи в федеративное государство. Была выдвинута в середине XIX века чешским национальным движением. Предусматривала предоставление чехам и другим славянским народам автономии в рамках Австрийской империи под скипетром династии Габсбургов. Впервые с этими идеями в 1846 году выступил чешский политический деятель и писатель К. Гавличек-Боровский.

КОММУНИКАЦИЯ в науке — совокупность видов профессионального общения в научном сообществе, один из главных механизмов взаимодействия исследователей и экспертизы полученных результатов; необходимое условие развития науки. Уже в Средние века были предприняты усилия по процедурному оформлению процесса научной коммуникации. В десятках европейских университетов трактат или критические заметки, подготовленные одним из схоластов, переписывались и отправлялись всем заинтересованным в дискуссии коллегам.

АТЛАНТИЗМ — термин, принятый для обозначения геополитического и культурного влияния различных регионов друг на друга и другие регионы мира. В разные исторические периоды имел неодинаковое смысловое наполнение. В историческом прошлом атлантизм обозначал первоначально западную цивилизацию, распространяющуюся из Средиземноморья на север, до Британских островов и затем дальше на запад, до Северной Америки. В геополитическом отношении термин «атлантизм» употребляется при делении Западной Европы на морскую и континентальную (центральноевропейскую), борьба которых в ходе двух мировых войн увенчалась победой первой. В культурном отношении этот термин отражает решающее влияние англо-американской культуры с такими ее ценностями, как либерализм, открытое общество (дающее выгоды более развитым, в противовес менее развитым, нуждающимся в протекционистской защите), эмпиризм (в противоположность стремлению к умозрительности), прагматизм, индивидуализм. Все эти ценности, сегодня приписываемые Западу в целом, до 1945 считались прерогативой (или специфическим изъяном) англо-американского мира...

БАБУВИЗМ (фр. babouvisme) – система социально-политических взглядов, восходящая к учению Г. Бабёфа. Возникла в посттермидорианский период Французской революции XVIII века под влиянием теорий Ж.Ж. Руссо, Г. Мабли, Морелли, идеологии и практики якобинцев. Бабувизм предполагает возможность установления в обществе грубо-уравнительного, «казарменного» коммунизма путем насильственного захвата власти хорошо организованной группой революционеров. В 1796 году Бабёф вместе с Ф. Буонарроти, О.А. Данте и другими создал тайную организацию для подготовки переворота, призванного установить революционную диктатуру. Однако заговор был раскрыт, а его руководители в 1797 году осуждены: Бабёф и Данте – на смерть, остальные семеро – на тюремное заключение, замененное в 1800 году ссылкой...

КОММУНИЗМ (от лат. communis — общий) — 1) направление социально-философской мысли, некая гипотетическая модель, в которой нашли отражение вековечные мечты людей о совершенном и справедливом общественно-политическом устройстве; 2) социально-политическое движение, призванное реализовать эту модель на практике. Коммунизм имеет общие корни с социализмом. По мнению большинства специалистов, коммунистические идеи в зародыше содержались уже в «Государстве» Платона, где обосновывалось государственное устройство, в котором управление осуществлялось бы философами, лишенными собственного имущества.

АТЕИЗМ (франц. athйisme от греч. ἀ θεος – без бога, безбожие) – отрицание Бога (богов). Поскольку с отрицанием обязательным образом не связано никакое утверждение, понятие «атеизм» содержательно может быть определено только конкретно-исторически. В разных контекстах атеизм может обозначать разнородные феномены: религиозное свободомыслие (вольнодумство); сомнение, что Бог может быть познан (религиозный агностицизм), категорическое отрицание бытия Бога (радикальный атеизм). Как всякое отрицание, атеизм зависит от предмета отрицания, т.е.

ЭПИГОН, -ф, м. (сер. XIX в.). Последователь какого-либо направления в искусстве или науке, механически повторяющий чужие идеи. Явный эпигон. «В заключении В. Набоков незаметно переходит на пародирование бунинского стиля, выказывая как и положено эпигону, незаурядные способности к имитации» (А. Твардовский. «О Бунине»).

Эпигонский, -ая, -ое.

Эпигонство, -а, ср.

- Франц. epigone, нем. Epigone < греч. epigonos – рожденный после, потомок, от epi- - на-, над- и gonos – отпрыск, дитя.

РЕФОРМИЗМ – политическое течение в рабочем движении, основанное на убеждении, что преобразование существующего общества в общество социальной справедливости возможно и должно осуществляться путем реформ, постепенных преобразований. Возникнув во 2-й пол. 19 в., реформизм противостоял марксистской теории классовой борьбы, социалистической революции, диктатуре пролетариата. Теоретиками реформизма были Ф. Лассаль, Э. Бернштейн, Г. Фольмар и др. Его распространение в рабочем движении связано с развитием демократических институтов, расширением избирательных прав, успехами рабочего движения.