Идеология

ИДЕОЛОГИЯ — система политических, социальных, правовых, философских, нравственных, религиозных, эстетических идей и взглядов, исповедуемых партиями, политическими течениями, общественными движениями, научными школами, отражающих их мировоззрение, идеалы, целевые установки. В идеологии осознаются, отражаются, оцениваются отношения людей к окружающей действительности, общественные отношения, социальные проблемы, положение социальных групп и слоев, их интересы, цели социально-экономического развития.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 171.

Далее читайте полное определение понятия "Идеология"

Эгалитаризм

ЭГАЛИТАРИЗМ. Концепция, в которой проповедуется необходимость равенства как принципа организации общественной жизни. Общая идея эгалитаризма впервые встречается у стоиков, сумевших преодолеть политический эгалитаризм, относящийся только к свободным гражданам, когда они стали утверждать, что все люди, как рациональные существа, равны и имеют одинаковые способности к добродетели. Христианский эгалитаризм – равенство всех людей перед Богом. Современное понимание и политический смысл это понятие приобретает в конце XVII века и на протяжении XVIII века во время революционных выступлений буржуазии против привилегированных сословий и феодальных отношений вообще. Понимаемый как естественное право политического равенства всех людей, эгалитаризм получил теоретико-философское обоснование в трудах Гоббса, Локка, Руссо и др...

Евразийство

ЕВРАЗИЙСТВО. Идеологическое философское течение русской зарубежной мысли, возникшее в Европе между двумя мировыми войнами, которое поставило в центр своего внимания проблему “русского пути”. Идеологические и политические установки евразийства, его ценности и идеалы базировались на антиевропейской традиции в русском общественном сознании. Подлинные евразийцы считали, что России нечего делать в Европе, она должна повернуться в другую сторону, «захлопнуть» окно на Запад, которое отворил Петр I. Россия не есть часть европейской христианской цивилизации, она – симбиоз ордынских, византийских, прочих «восточных начал». Первый сборник трудов, излагавших доктрину евразийства, носил программное название «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждения евразийцев»...

Литературное движение «Бури и натиска»

В 70-х годах XVIII в. просветительское движение осложняется. Напряженная общественная атмосфера этих лет отразилась в литературном направлении «Бури и натиска» («Sturm und Drang» — название популярной драмы Клингера). Предшественником этого направления был Клопшток. Еще важнее влияние Руссо с его критикой современной цивилизации и обращением к идеальному естественному состоянию, свободному от всяких правил, стесняющих человеческую природу. Среди противников этих правил, так называемых мятежных гениев, были поэты, драматурги, публицисты — Бюргер, Ленц, Клингер, Шубарт, Гейнзе, братья Штольберг, отчасти Хельти и Фосс; в молодые годы идеями «Бури и натиска» увлекались и такие великие умы, как Гёте и Шиллер...

Гуманизм и его кризис

В XVI веке в Италии в связи с начавшимся процессом феодальной реакции наступают упадок городской культуры и реставрация феодальных порядков. Дворяне, некогда столь стеснённые в городских коммунах, повсюду поднимают голову; сами имущие классы городов подражают образу жизни дворянства. Центр культурной жизни перемещается во дворцы синьоров. Государи крошечных монархий Урбино, Мантуи, Феррары стремятся создать видимость процветания. Здесь возрождаются рыцарские обычаи, строятся красивые резиденции, князья приглашают ко двору знаменитых художников, поэтов, учёных.

Утопия и антиутопия (Осипов, 2014)

УТОПИЯ И АНТИУТОПИЯ (греч. и - нет и topos — место, т. е. «место, которого нет»; по другой версии, греч. ού — благо и τόπος — место, т. е. «благословенная страна») — изображение идеального общественного строя либо в якобы уже существовавшей или существующей где-то стране, либо как проекта социальных преобразований, ведущих к его воплощению в жизнь. Сам термин «утопия» ведет происхождение от сокращенного названия книги Т. Мора, опубликованной в 1516 году. В 19—20 веках этот термин приобрел характер отрицательного обозначения сочиальных и трактатов, содержащих нереальные планы радикального преобразования общества.

Традиционные описания совершенного общественного строя восходят к античным легендам о «золотом веке», «земном рае» и т. д., об «островах блаженных», якобы открытых мореплавателями в эпоху великих географических открытий 15—18 веков («Город солнца» Т. Кампанеллы, «Новая Атлантида» Ф. Бэкона и аналогичные сочинения их многочисленных эпигонов)...

Негритюд (Ильичёв, 1983)

НЕГРИТЮД (франц. negritude, от negre — негр), одна из популистских (см. Популизм) идеологий периода освободительной борьбы в Африке, развитая Сенгором и другими. Негритюд исходит из противопоставления европейской (рационализм, техницизм, индивидуализм, безличность социальной организации и т. п.) и африканской (негритянская магическая интуиция, цельность мироощущения, общинные идеалы справедливости и взаимопомощи) культур. Такое разделение типов культуры в основном сложилось в кругах европейской либеральной интеллигенции, которая взамен капиталистического развития выдвигала идеи романтизма и руссоистского культа «естественного человека», призванного спасти «испорченную» цивилизацию. В пёстрой социально-психологической среде переходных обществ эти идеи переплелись с местными религиозными и неотрадиционалистскими мотивами.

Чартизм в истории Великобритании

Период чартизма (середина 30-х годов - начало 50-х годов). В 30-40-х годах 19 века в Великобритании вступил в завершающую стадию промышленный переворот. В важнейших отраслях промышленности полностью победило фабричное производство. Великобритания все больше превращалась в индустриальную «мастерскую мира». Установилась английская мировая промышленная и торговая монополия. К. Маркс в 1848 году отмечал: «Англия господствует над мировым рынком» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 6, с. 159).

Буланжизм (ВИ, 1956)

Растущее в стране [во Франции] недовольство политикой буржуазных республиканцев не сумели возглавить ни радикалы, ни социалисты, тем более что позиции гедистов в Париже были очень слабы. В этой обстановке во Франции чрезвычайно быстро выросло движение, связанное с именем генерала Буланже.

Тщеславный и беспринципный карьерист Жорж Буланже неожиданно поднялся на волне огромного недовольства самых различных и противоположных по своим классовым интересам групп. Первоначально Буланже завоевал себе популярность как «левый» генерал, что помогло ему стать в 1886 г. военным министром. Далее он попытался в демагогических целях использовать внешнеполитическую изоляцию Франции...

Экстремизм (БАПЭ, 2009)

ЭКСТРЕМИЗМ (от лат. extremus — крайний) — приверженность к крайним мерам в политике, совокупность идей, намерений, оправдывающих при принятии решений крайние меры.

Экстремизм не представляет собой единой системы взглядов: он всегда ситуативен. Как правило, этот термин применяют для характеристики политических сил, выступающих против существующего строя и использующих при этом нелегитимные методы, вплоть до жесткого физического насилия. Но экстремизм более широкое понятие, он встречается и в других сферах жизни общества — в экономике, культуре, религии и даже науке.

Просвещение [версия Мабли и Морелли]

Кроме просветителей, отражавших претензии верхних слоев третьего сословия, кроме эгалитаристов, отразивших чаяния трудовых низов, эпоха выдвинула несколько передовых мыслителей, представителей (или зачинателей) утопического коммунизма. Они идут дальше эгалитаристов, усматривая источник всех зол общества в частной собственности. Взамен нее они выдвигают идеал социального строя, основанного на началах общественной собственности, совместного труда и уравнительного распределения. История сохранила их имена — это Морелли и Габриель Бонно де Мабли (1709—1785).

Страницы

Subscribe to RSS - Идеология
Яндекс.Метрика