Религия

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. saeculum) — 1. Длительный отрезок времени, «мира», как «мира, находящегося под властью сатаны»; 2. В римском праве — возвращение в «мир» члена религиозного ордена; 3. В 17—18 века  — процесс изъятия земель из церковной и монастырской собственности или владения; 4. Уменьшение значения и влияния религии в обществе и сознании людей. Ее проявления весьма многообразны как по форме, так и по содержанию: это и современные альтернативные движения, молодежная культура и «теология освобождения», «невидимая религия», тяга к оккультизму и колдовству, связанные с возможностью выбирать свои собственные идеологию и религию, а не следовать им по традиции от рождения до смерти. Секуляризация затрагивает самые различные сферы общества, культуры, социальных группы и институты, равно как сознание и поведение отдельного человека, а также его взаимодействие с другими людьми...

СИОНСКАЯ ВЕСТЬ - секта «лесного братства», или иеговистов. Возникла в середине XIX века на Горноблагодатских заводах Пермской губернии. Основал секту впавший в мистицизм штабс-капитан артиллерии Н. С. Ильин. Учение Ильина представляло собой смесь духоборческого мистицизма, грубого материализма, рационализма и фанатической братской любви; оно отрицало почитание святых и мощей, авторитет Церкви и апостолов, заповедовало праздновать субботу, устанавливало обрезание, запрещало есть свинину, но в то же время проклинало евреев.

Будда из Хатры. 3-4 века.

ДЕНОМИНАЦИЯ (от лат denominate — наделение специальным именем) — в общем смысле — группа лиц или предметов, объединенных одним названием. В религиоведении термин «деноминация» чаще всего употребляется для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда как синоним вероисповедания, конфессии.

Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 92.

ДЖИХАД (арабск. — «священная война», война за веру; буквально  — усердие, рвение) — в широком смысле слова — любая борьба «на пути к Аллаху». Подразумевал нравственное усовершенствование, наказание нарушителей законов и, главное, вооруженную борьбу с «неверными». (См. также газават).

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 163-164.

АРХИМАНДРИТ — «главный в овчарне»; старший монашеский сан, предшествующий сану епископа. В византийское время архимандрит обычно был настоятелем православного монастыря и одновременно управлял еще рядом монашеских обителей. Этот титул появился в V веке и первоначально давался одному из игуменов, которому епископ поручал надзор за всеми монастырями своей епархии. Например, в конце XII в. архимандрит Неофит заведовал всеми монастырями в Афинах, архимандриту латрского монастыря Святого Павла были подчинены одиннадцать близлежащих монастырей.

БРЕСТСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ УНИЯ (лат. unio — союз) - насильственное объединение православных и католических церквей Западной Украины в 1596 году при подчинении православной церкви папе римскому, признании основных католических догматов и сохранении православной обрядности. Брестская церковная уния использовалась польскими феодалами для укрепления своих позиций на Украине. Ватикан с помощью «окатоличивания» украинского населения рассчитывал распространить свое влияние на Восток. Насильственное насаждение католической веры встретило сопротивление украинского народа.

ДЕМИФОЛОГИЗАЦИЯ - понятие, выражающее основное содержание концепции, разработанной немецким протестантским теологом Р. Бультманом в работе «Новый завет и мифология» (1941). По мнению Бультмана, мифическая. картина мира, содержащаяся в Новом завете, безнадежно устарела и абсолютно чужда современному человеку, являющемуся свидетелем успехов науки и техники и переставшему верить в библейские чудеса. Исходя из этого, Бультман предлагает «демифологизировать» христианство, т. е.

АРХИДИАКОН — главный диакон в епархии, обычно состоящий при кафедральном храме правящего епископа. В Византии архидиаконы были ближайшими помощниками и исполнителями воли епископов, имели широкие полномочия. Они заботились о подготовке низших клириков, надзирали за остальными диаконами, заведовали благотворительными делами епархии.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 130.

ЭПИГОНАТИОН (епигонатион, гонатион) — часть богослужебного облачения священнослужителя Византийской Церкви; ромбовидный кусок парчевой ткани с вышитым на нем крестом, символически изображающий «меч, висящий при поясе», «кинжал духа». Эпигонатион носился на длинной ленте у правого бедра. Предположительно, у этого предмета было и другое название — «энхирион». В Русской Православной Церкви эпигонатион появился около XVI в.; именуется палицей или набедренником.