История

ПОЛИТЦЕНТР, Политический центр, - эсеро-меньшевистская организация, созданная в Иркутске 12 ноября 1919 года на Всесибирском совещании земств и городов. Председателем Политцентра был избран эсер P. P. Феодорович. После взятия Омска Красной Армией (ноябрь 1919 года) и бегства правительства Колчака в Иркутск Политцентр стал готовить переворот для захвата власти в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке под флагом Учредительного собрания. В период оформления Политцентра Иркутский комитет большевиков вел с его участниками переговоры о совместном выступлении против Колчака, но затем переговоры были прерваны...

ПРИЧИННОСТЬ В ИСТОРИИ - категория, отражающая связь между отдельными событиями и фактами, состояниями исторических объектов и явлений в процессе их развития. Причинность является центральным вопросом историко-генетического метода.

Оценка роли и сущности причинности выступает предметом спора между основными философскими направлениями: материалисты отстаивают принцип детерминизма, утверждающий всеобщий и объективный характер причинности; субъективные идеалисты (Д. Юм, И. Кант, Э. Мах) придерживаются противоположной точки зрения, занимая позицию индетерминизма и отрицая всеобщность и объективность причинности; объективные идеалисты (Г. Гегель) признают причинность, но в качестве ее объяснений выдвигают идеальные, сверхъестественные, божественные причины...

СТОЛБЦЫ - одна из форм ведения приказного делопроизводства в учреждениях России 16-17 веков, при которой документы хранились в виде склеенных свитков. Для этого листы бумаги разрезались в длину на 2 или в ширину на 3 полосы. Текст на них писался поперек по узкой стороне, оборот листа оставался чистым (там иногда писались пометы, адреса и т. п.). Документы, формировавшиеся в одну единицу хранения по какому-либо признаку, подклеивались друг за другом и образовывали длинную ленту, которая затем сворачивалась в рулон - столбцы.

Клиенты. В раннеримском обществе многочисленной прослойкой были клиенты — несостоятельные и политически бесправные люди. Клиентами могли быть или отпущенные на волю рабы, или переселившиеся в Рим иноплеменники, которые были вынуждены искать защиту и покровительство у патрициев и поступали под их патронат. Клиенты вступали как бы в родовую организацию патрициев на правах зависимых членов, получали родовое имя своих покровителей. На них накладывались обязанности работать на землях патронов и выполнять различные повинности: сопровождать своего патрона в походе, на выходах в город.

Патриции. Свое название патриции получили от слова pater, т. е. отец многочисленной семьи, включающей кроме родных детей также зависимых людей и рабов. «Отцами» в раннем Риме называли также членов высшего органа управления — сената. Патриции были привилегированным, господствующим классом-сословием раннего Рима. Они пользовались всей полнотой гражданских прав, голосовали в куриатных комициях, избирались в сенат, служили как в тяжеловооруженной пехоте, так и привилегированной коннице. Каждый патриций был главой многочисленной фамилии (familias), т.е.

Германский таможенный союз — таможенное объединение германских государств во главе с Пруссией. 26 мая 1818 года в Прусском королевстве был принят закон о формировании таможенного союза, согласно которому отменялись внутренние тарифы между прусскими провинциями. Этот закон вызвал широкое движение за экономическое объединение страны. Либеральная общественность и германские правительства критиковали прусский Таможенный закон как «брутальный акт отдельного государственного эгоизма».

Очень плохи и слабы были орудия, которыми располагал человек: они были точно повторением или продолжением его рук и ног, пальцев и кулаков. Он отыскивал острые и крепкие кости животных и рыб, брал себе рога большого оленя и зубы кабана, набирал остроконечные и тонкие обломки кремня.

Постепенно он стал обделывать орудия: ударяя о край камня другим камнем, он отсекал от первого мелкие неправильные кусочки и таким образом заострял конец или ребро кремня. Смотря по величине камня, он получал подобие топора, ножа, скребка. При помощи этих орудий можно было наносить более тяжкие удары на охоте, резать мясо, скоблить шкуру животного, прокалывать кожу его, снимать кору с дерева...

ПРЕЗЕНТИЗМ - (от англ. present - настоящее, имеющее отношение к современности). Осовременивание исторического прошлого. Термин «презентизм» используется и понимается в нескольких смыслах. 1) Неизбежное в процессе исторического познания представление прошлого в адекватных нашему времени образах и понятиях. Картина прошлого воссоздается в рамках иного исторического времени, которое по-своему осознает прошлое, понимает истоки и последствия тех или иных исторических событий.

АРАТЫ (от монгольского ард - трудящийся; народ) - трудящиеся крестьяне в Монголии. В феодальной Монголии араты представляли собой класс крепостных крестьян, эксплуатируемых феодалами. Араты делились на 3 группы (сословия): албату, шабинары, хамджилга. В дореволюционной Монголии феодалы, составлявшие 7,8% населения, владели 49,5% поголовья скота, тогда как араты, составлявшие 92,2% населения, владели только 50,5% поголовья скота. Классовая борьба аратов против угнетателей принимала самые различные формы, начиная от индивидивидуальных откочевок от князя и кончая массовыми восстаниями.

ХАРАЧУУД (буквально - чернь, беднота) - в дореволюционной Монголии прослойка разорившихся аратов, осевших вокруг Урги и занимавшихся случайной поденной работой. Образование прослойки относится к последней четверти 19 века. По мере развития товарно-денежных отношений и усиления феодальной и торгово-ростовщической эксплуатации аратства росла численность харачуудов. Некоторые из них выполняли не только работу у богатеев, монастырей, государственных учреждений и иностранных фирм, но и занимались ремеслом и промыслом. Первые рабочие элементы вышли из харачуудов.