История

СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ - в XIV - начале XVIII веков лица, находившиеся на государственной службе в Российском государстве. С сер. XVI в. делились на «служилых людей по отечеству» (бояре, дворяне, дети боярские), владевших землей и крепостными, и на «служилых людей по прибору» (стрельцы, пушкари, городовые казаки и др.), набиравшихся из крестьян и посадских людей и получавших за службу денежное и хлебное жалование и освобождение от государственных налогов и повинностей.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 472.

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО — течение в либеральном направлении общественной мысли в России в середине XIX в., противостоявшее западничеству. Идеологи: А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Наиболее активные славянофилы: П. В. Киреевский, И. С. Аксаков, А. И. Кошелев, В. А. Черкасский, многие писатели (В. И. Даль, Ф. И. Тютчев и др.), историки, слависты и языковеды. Своего постоянного печатного органа не имели из-за преследований цензуры. В 1840-х гг. печатались, в основном, в журнале М. П. Погодина «Москвитянин»; в 1850-х гг.

СЛАВЯНО-ГРЕКО-ЛАТИНСКАЯ АКАДЕМИЯ - первое высшее образовательное учебное заведение в Москве. Основано по инициативе Симеона Полоцкого (1687). Вела подготовку кадров священнослужителей, государственных служащих. В 1814 г. преобразована в Московскую духовную академию и переведена в Троице-Сергиев монастырь. В Академии получил образование великий ученый М. В. Ломоносов.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 471.

СКОРОДОМ — одно из названий Земляного города, укрепления (земляной вал и деревянная крепость), ставшего границей Москвы в конце XVI в. и включавшего Замоскворечье. (Ныне по его линии проходит Садовое кольцо). Длина стен — 15,6 км, высота — 6 м, имел около 60 башен. Построен в 1591 — 1592, разобран после 1812 г. и превращен в бульвары, которые стали в 30-е годы XX в. широкой улицей.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 470.

СЕМИБОЯРЩИНА — боярское правительство, правившее в Москве после свержения царя В. И. Шуйского (1610—1612). Состояло по традиции из семи бояр: Ф. Мстиславский, И. Воротынский, В. Голицын, И. Романов, Ф. Шереметев, А. Трубецкой, Б. Лыков. Боярское правление не дало стране ни мира, ни стабильности. Более того, оно передало власть польским интервентам и впустило их в Москву, совершив акт национального предательства. Ликвидировано Вторым ополчением К. Минина и Д. Пожарского.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 465.

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. saecularis — мирской, светский) — переход церковной собственности (земля, крестьяне) в светскую. В 1764 г. Екатерина II произвела секуляризацию церковных имуществ. Монастырские крестьяне стали подчиняться Коллегии экономии (экономические крестьяне), была установлена иерархия монастырей и их штаты. Так же называют и освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния религии.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 464-465.

«СЕВЕРНЫЙ СОЮЗ РУССКИХ РАБОЧИХ» - одна из первых революционных рабочих организаций. Создана в Петербурге в конце 1878 г. С. Н. Халтуриным и В. П. Обнорским на основе существовавших в 1876—1877 гг. рабочих кружков. Включала около 200 членов и примерно столько же сочувствующих. В декабре 1878 г. «Союз» принял программу — «К русским рабочим!», опубликованную листовкой. В содержании программы отразились некоторые идеи I Интернационала — братская солидарность пролетариата всех стран и признание, что успех социальной революции зависит только от борьбы рабочих за обновление мира.

СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО — тайная организация декабристов в 1822— 1825 гг. Создана в Петербурге на основе самораспустившегося «Союза благоденствия» Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, Н. И. Тургеневым, М. С. Луниным и Е. П. Оболенским. Устав общества, принятый в декабре 1823 г., определял его конечную цель, структуру и поведение членов. Во главе общества стояла Дума, избираемая на год, из трех человек. Организация имела управы (группы). Важнейший идеологический документ общества — «Конституция Н. Муравьева».

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ — объединение европейских монархов, созданное 14 (26) сентября 1815 г. в Париже после падения империи Наполеона I. Текст так называемого Акта Священного союза составил российский император Александр I при непосредственном участии австрийского канцлера К. Меттерниха. От России Акт подписал Александр I, от Австрии — император Франц I, от Пруссии — король Фридрих Вильгельм III. Под религиозно-мистической оболочкой в Акте скрывались консервативные политические цели. Члены союза обязывались поддерживать старые монархические династии на основе принципа легитимизма, оказывать друг другу всемерную помощь в борьбе с революционными движениями в Европе и удерживать многие народы под своей властью в искусственных государственных границах, установленных Венским конгрессом...

СВЯТЕЙШИЙ СИНОД (от греч. synodos — собрание) — один их высших государственных органов Российской империи (1721 — 1917). Духовная коллегия, созданная Петром I, отменившим патриаршество. Возглавлялся обер-прокурором, назначавшимся царем. Руководил всеми делами церкви. После 1917 г. — главный орган при Патриархе Московском и всея Руси, управляющий Русской православной церковью.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 462.