История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Директория [во Франции]

Термидорианцам удалось, таким образом, сохранить власть в своих руках. Правда, на выборах 1795 г. прошло только 379 бывших члена Конвента, и притом из числа наиболее умеренных. Но предусмотренное декретами «избирательное собрание Франции» из уже переизбранных термидорианцев пополнило их число, и в новых законодательных органах из 750 членов оказалось вновь 511 членов бывшего Конвента — «постоянных», как их стали иронически называть. Однако вновь избранная треть депутатов состояла почти исключительно из монархистов различных оттенков.

Сажень

САЖЕНЬ — 1) русская мера длины; равна 3 аршинам или 2,134 метра; в народе употреблялись также маховая сажень в 176 см, в виде расстояния между концами пальцев раскинутых рук, и косая сажень — расстояние от пятки левой ноги до концов пальцев поднятой правой руки. На флоте в употреблении была морская сажень — внесистемная единица для указания морских глубин, равная 6 футам — 1,83 метра; 2) мера лесных материалов, преимущественно дров; имела различные размеры и вмещала разное количество древесины, в зависимости от ее вида.

Консисторий

КОНСИСТОРИЙ (consistorium) — «совместное стояние»; высший совет при императоре в ранней Византии. Его состав формировался по воле императора и включал в себя высших сановников. Протоколы заседаний консистория обычно вели нотарии. Охрану заседаний осуществляли 30 силенциариев с тремя декурионами во главе. Круг компетенции консистория зависел от воли государя. Кроме того, консисторий был высшей судебной инстанцией для разбора важнейших уголовных и гражданских дел, особенно процессов по оскорблению величества.

Долгий парламент

В революционной обстановке, создавшейся в Англии к осени 1540 года, выбора и открытие нового парламента имели громадное значение. Парламент, в котором и прежде имелась буржуазная оппозиция абсолютизму, теперь, в условиях крайне обострившегося кризиса абсолютизма, в момент революционных выступлений широких народных масс, стал естественным организационным центром борьбы с феодально-абсолютистским режимом. Одной из своеобразных черт Английской буржуазной революции XVII века было то, что органом революции здесь на первом этапе стал парламент, в котором подавляющее большинство представляло интересы буржуазии и нового дворянства. Этот парламент, оказавшийся на некоторое время во главе общенародного антифеодального движения, известен под названием Долгого парламента. Он собрался в Вестминстере 3 ноября 1640 года и не расходился в течение 13 лет, до весны 1653 года...

Пуританство

С зарождением в недрах феодального общества нового, капиталистического способа производства возникает и буржуазная идеология, вступающая в борьбу со средневековой идеологией.

Однако, будучи одной из первых буржуазных революций, Английская революция облекла эту новую идеологию в религиозную форму, которую она унаследовала от массовых социальных движений средневековья.

По выражению Ф. Энгельса, в средние века «чувства масс вскормлены были исключительно религиозной пищей; поэтому, чтобы вызвать бурное движение, необходимо было собственные интересы этих масс представлять им в религиозной одежде»...

Рынки [в Древней Греции]

Розничные товары обычно продавали на рынках и в специальных городских районах (кварталах), населенных различными ремесленниками. В этих местах ремесленники жили и вели свои дела. Существовали и отдельные кварталы для лавочников — к примеру для торговцев медом, сыром и кожами. Некоторые кварталы ремесленников находились за городскими стенами — в качестве примера можно упомянуть Керамик (квартал гончаров), располагавшийся за стенами Афин.

Прагматизм исторический

ПРАГМАТИЗМ (от греч. pragma - дело, действие) - 1) прагматизм, прагматическая история, - такой этап в развитии исторического познания, при котором историк, не ограничиваясь простым историческим описанием, дает объяснение историческим событиям, усматривая однако их причины преимущественно в побуждениях отдельных людей (политических деятелей, полководцев и т. д.); при этом нередко основной целью познания прошлого считается извлечение уроков на будущее (отсюда - прагматическая история - то же что поучающая история).

Тукины

ТУКИНЫ (итал. tuchini, возможно, от tutti uno, на пьемонтском диалекте - tuic un - все как один) - участники крестьянского движения 80-х годов 14 века в графстве Савойя (на территории современной северо-западной Италии, юго-восточной Франции, Швейцарии). Восстанием тукинов были охвачены районы Валлесе (южная Швейцария) - в начале 80-х годов, Верчелли, Канавесе (Пьемонт) - в 1386-1387 годы, Морианы и Тарантазии (область к Юго-Западу от города Аосты) - в 1385-1388 годы. Связь между восставшими различных районов не установилась. Наибольшего размаха движение достигло в Канавесе и в окрестностях Турина, где оно имело известный политический оттенок: в одних местностях этой области - против сеньоров-гибеллинов, в других - против сеньоров-гвельфов. И гвельфы, и гибеллины пытались использовать крестьянские выступления в своих интересах...

Тофет

ТОФЕТ — место в долине сынов Еннома, на юге Иерусалима. По Иерониму, место это обильно орошалось источниками Силоама и окружено было увеселительными садами и тенистыми рощами. Здесь стоял некогда идол Молоха, которому приносили в жертву детей, сожигая их на огне. Так было во дни пророков Исайи и Иеремии и во дни царя Манассии (2 Парал. XXXIII, 6). Благочестивый царь Иосия истребил это идолослужение (4 Цар. XXIII, 10). Впоследствии евреи получили такое отвращение к этому месту, что туда свозили всякую нечистоту, и там повергали тела убитых, не удостоенных погребения.

Движение диггеров

Весной 1649 года в Англии дало о себе знать другое демократическое движение — диггеров (копателей). Требование Лильберна уравнять людей в гражданских правах независимо от размера собственности не могло принести облегчения тем сотням тысяч батраков и рабочих, которые не имели никакой собственности. В устах лишенных земли батраков и разоренных мелких крестьян требование «равенства» естественно превращалось в требование имущественного равенства. Вот почему в отличие от сторонников Лильберна представители этих наиболее угнетенных и эксплуатируемых людей называли себя настоящими, «истинными» левеллерами. Их идеологом был Джерард Уинстэнли (1609 год  — умер после 1657 года), разорившийся мелкий лондонский торговец, вынужденный стать на некоторое время батраком в соседнем с Лондоном графстве Серри...

Страницы

Subscribe to RSS - История
Яндекс.Метрика