Последние обновления понятий

КАУЗАЛЬНОСТЬ, причинность [лат. causalis — причинный, от causa — причина] — понятие, использовавшееся в философии традиционного типа для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно (причина) обусловливает другое (следствие). В таком контексте Каузальность трактовалась как одна из форм всеобщей связи явлений, как внутренняя связь между тем, что уже есть, и тем, что им порождается, что еще только становится. Предполагалось, что этим Каузальность отличается от других форм связи, которые характеризуются корреляцией одного явления другому.

КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ [лат. imperativus — повелительный] — термин, введенный Кантом и обозначающий основное понятие его этики. Понимая под императивами предписания воли, Кант разделял их на два вида — гипотетические и категорические. Гипотетические императивы относятся к волевым действиям, сопровождающим процесс труда или повседневные житейские дела. Руководствуясь ими, человек не ставит перед собой вопроса о нравственной цели своих действий, а лишь решает вопрос о выборе средств соответственно уже заданной цели.

КАТАСТРОФИЗМ [греч. …] — переворот, гибель] — антиэволюционное учение, утверждающее, что вся история Земли состоит из длительных эпох относительного покоя, прерываемых катастрофическими событиями планетарного масштаба (катаклизмами). Идея о всемирных катастрофах зародилась в глубокой древности. В XVII-XVIII вв. она все чаще стала привлекаться для истолкования данных геологии, свидетельствующих о больших переменах, происходивших на протяжении истории Земли.

КАСТА [порт, casta — род, поколение, от лат. castus — чистый] — 1) замкнутая, эндогамная группа людей, обособившаяся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий; касты образуют иерархию, и общение между кастами строго ограничено; касты (сословия или социальные ранги) существовали в Древнем. Египте, Перу и других древних и средневековых обществах; всеобщий характер обособление групп людей по тому или иному признаку, освящаемое местными вероучениями, приняло в Индии (официально до 1950 г.), где в 40-х годах XX века насчитывалось 3 500 каст и подкаст; 2) общественная группа, ревниво оберегающая свою замкнутость, обособленность с целью охраны своих сословных или групповых привилегий, например, «офицерская Каста».

КАРАМИЙЯ — религиозно-философское течение, распространившееся в X-XI веках в Средней Азии; получило свое название от имени Мохаммеда бен Карама (умер в 868 г.). Карамийя испытало влияние манихейства и христианства. Философское учение Карамийя основывалось на признании пяти первоначал: творца, духа, пространства, времени и атмосферы. Согласно Карамийе, существует только то, что занимает место и время; творцу приписывалась вещественность.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 156.

КАЛЬВИНИЗМ — протестантское вероучение, основателем которого был Кальвин, возникшее в XVI веке в результате Реформации. Основу богословия Кальвина составляло учение об «абсолютном предопределении», согласно которому Бог еще до «сотворения мира» предопределил одних людей к «спасению», других к «погибели», и этот приговор Бога абсолютно неизменен. 

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 151.

КАЗУИСТИКА [лат. casus — случай] — 1) рассмотрение отдельных случаев в их связи с общими принципами; юридическая К. заключается в рассмотрении отдельных примеров судебных дел (казусов) с точки зрения того, как они должны решаться согласно нормам права; 2) в богословии (особенно католическом) учение о степени греха применительно к различным обстоятельствам; 3) хитросплетения в споре; ловкость, изворотливость в доказательствах обычно ложных или сомнительных положений; крючкотворство.

ЯРМАРКА (от нем. Jahrmarkt — ежегодный рынок) — периодически орга-низованные торги, рынки товаров в определенное время и в определенном месте. Первые ярмарки в России Арская (близ Казани) известна с середины XIII века. Василий III запретил поездки на эту ярмарку русских купцов и основал в Васильсурске новую ярмарку (1524). Позднее она была переведена к Макарьеву Желтоводскому монастырю (Макарьевская ярмарка). Ярмарки были центрами складывания всероссийского рынка. Их приурочивали к церковным праздникам. Продолжительность их была от одного дня до нескольких месяцев. В России самой крупной по оборотам была Нижегородская ярмарка.

ЭНЕОЛИТ — переходный период от каменного века к бронзовому (от лат. aeneus — медный и греч. lithos — камень) — 4—3 тысячелетия до н. э. Преобладают орудия из камня, но появляются и медные. Основные занятия населения — мотыжное земледелие, скотоводство, охота. Господствует родовой строй.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 581.