Последние обновления понятий

Родство территориальное

РОДСТВО ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ (соседское, общинное), разновидность родства искусственного, широко распространённая в позднепервобытных и раннеклассовых обществах для установления или укрепления хозяйственных и социально-политических отношений между соседними общинами и др. локальными группами. Все отношения между субъектами Родства территориального выражались в терминах родства и свойства.

Родство искусственное

РОДСТВО ИСКУССТВЕННОЕ (фиктивное, названое, крёстное, псевдородство, квазиродство, сродство), разновидность социального родства, повсеместно распространённая в позднепервобытных и раннеклассовых обществах — в формах адопции, побратимства, куначества, аталычества, кумовства, братства «по кораблю», шуточного родства (см. Подшучивание), родства территориального и др. для установления или укрепления хозяйственных, социальных и идеологических связей, в целях взаимопомощи и взаимозащиты.

Родство

РОДСТВО, связь между людьми (родственниками), обусловленная общностью их происхождения - одного лица от другого (прямая линия родства) или разных лиц от общего предка (боковые линии родства). Существуют два основные вида родства: кровное (реальное, биологическое), определяемое естественной генетической близостью, и социальное, представляющее собой санкционированную обществом систему родственных отношений, за пределами которой даже биологически близкие родственники не считаются таковыми (см. Счёт родства, Системы родства).

Род (Артемова)

РОД, термин, употребляемый для обозначения разнообразных унилинейных родственных объединений (см. Унилинейностъ), члены которых ведут своё происхождение от единого предка и которые типичны для доиндустриальных обществ. Характерен для русско- и славяноязычной этнологии и не имеет полных аналогов в западной науке, хотя нередко его неточно рассматривают как синоним терминов «линидж», «клан» и «генс».

Расы

РАСЫ, человеческие группы, выделяемые на основании исторически возникшей общности наследственно обусловленных биологических особенностей. Расовый комплекс представляет собой мозаику признаков, возникших в разное время на разных территориях. Корреляция между ними проявляется лишь на межгрупповом уровне. Имевшие место в прошлом попытки игнорировать это и относить индивидуумов в однородных группах к разным расовым типам необоснованы.

Все человеческие Расы относятся к одному виду - Homo sapiens и примерно соответствуют зоологическим подвидам. Специфика человеческих Рас по сравнению с подвидами обусловлена социальными факторами, воздействующими на расообразование. Эти факторы ослабляют естественный отбор, уменьшая тем самым адаптивность расовых признаков, а также нарушают связь расы с территорией (вследствие многочисленных и массовых миграций, приводящих к смешению рас). Социальные факторы могут тормозить метисацию (таково, например, действие кастовой системы в Индии). Как правило, социальные барьеры оказываются недостаточными и метисация происходит в зонах контакта любых рас, что подтверждает видовое единство человечества...

Пубертатные обряды

ПУБЕРТАТНЫЕ ОБРЯДЫ (от лат. pubertas - половая зрелость, возмужалость, зрелый возраст), один из видов обрядов перехода. Пубертатные обряды относятся к категории обрядов жизненного цикла и знаменуют наступление половой зрелости индивида. Как правило, они чётко приурочены к проявлениям соответствующих биологических признаков (например, первая менструация у девушки, начало развития третичного волосяного покрова у юноши). Часто Пубертатные обряды (особенно женские) неверно отождествляются с возрастными посвятительными обрядами (см.

Подшучивание

ПОДШУЧИВАНИЕ, шуточное родство (англ. joking relationship), форма отношений между индивидами и группами, состоящая в подчёркнутой демонстрации близости или, наоборот, неприязни между людьми при помощи шуточных действий и высказываний, которые в обычных обстоятельствах и при ином составе партнёров воспринимались бы как непристойные. В Подшучивании можно видеть противоположность избеганиям.

Пережитки

ПЕРЕЖИТКИ, культурные реликты, остаточные явления в культуре, считающиеся перенесёнными в силу привычки из той стадии развития культуры, которой они были свойственны, в более позднюю и рассматривающиеся как живые свидетельства или памятники прошлого. Термин «Пережитки» (англ. survival) введён в науку Э. Тайлором во 2-й половине 19 в., им же разработан так называемый метод Пережитков, с помощью которого по Пережиткам реконструируются исчезнувшие культурные явления и порой гипотетически восстанавливаются целые культурные эпохи или стадии социокультурной эволюции.

Патрилокальность

ПАТРИЛОКАЛЬНОСТЬ (от лат. pater - отец и locus - место), норма брачного поселения, при которой молодые живут там, где живёт или жил отец мужа. Иногда Патрилокальность неверно отождествляется с вирилокальностью. В строгом смысле Патрилокальность - это вирилокальное поселение, повторяемое из поколения в поколение и обычно соответствующее поселению в патрилинейной группе мужа (см. Патрилинейность). Патрилокальность - преобладающая в традиционных и традиционно ориентированных обществах норма брачного поселения.

Патрилинейность

ПАТРИЛИНЕЙНОСТЬ (от лат. pater - отец и linea - линия), унилинейное правило счёта родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с отцом. Т. о., непрерывную связь от потомка к предку («линию») поддерживают исключительно мужчины. Из всех правил счёта родства Патрилинейность встречается в мире наиболее часто. Существует мнение, что исторически Патрилинейности универсально предшествовала матрилинейность. Ряд авторов публикуемых в настоящем издании статей (главным образом по народам Африки) вкладывают в понятие «Патрилинейность» дополнительный, стадиальный, смысл, противопоставляя его патрилатеральности, и применяют его только к тем сравнительно поздним доклассовым и раннеклассовым патрилинейным образованиям, для которых характерно наличие генеалогий.

Патрилатеральность

ПАТРИЛАТЕРАЛЬНОСТЬ (от лат. pater - отец и latus - сторона), понятие из области систем терминов родства, обозначающее связи эго с родственниками со стороны отца (например, патрилатеральный дядя - брат отца, патрилатеральные кузены - племянники отца, патрилатеральный кросскузенный брак - женитьба на дочери сестры отца и т.д.). См. Унилатеральность.

Патриархат (НиРМ, 2000)

ПАТРИАРХАТ (от греч. pater - отец и arche - власть, начало), отцовское право - в узком смысле, управление, осуществляемое отцом семейства, в расширительном смысле - управление, сосредоточенное в руках мужчин или ещё шире - доминирующее положение мужчин в семье и обществе. В этнологической теории 2-й половины 19 века термин патриархат широко употреблялся в полемическом контексте. Сторонники так называемой патриархальной теории в противовес приверженцам матриархальной (см.

Община (НиРМ, 2000)

ОБЩИНА, в широком смысле - естественно сложившееся надсемейное объединение людей, характеризующееся общностью интересов, иногда общностью происхождения, эмоциональным или культурным единством и т.п. (напр., земляческая, эмигрантская, религиозная община). В узком смысле - самоуправляющаяся и самовоспроизводящаяся социальная ячейка надсемейного уровня, характеризующаяся личностными отношениями между входящими в неё людьми и типичная преимущественно для доиндустриальиых обществ.

Обряды перехода (НиРМ, 2000)

ОБРЯДЫ ПЕРЕХОДА (франц. rites de passage, англ. rites of passage), обряды, отмечающие и формально закрепляющие переход индивида или группы людей в новую социальную категорию и приобретение нового социального статуса. О. п. впервые выделены бельгийским этнологом А. ван Геннепом (1908). К ним относятся: обряды жизненного цикла (родильные, пубертатные обряды, свадебные, похоронные), обряды, сопровождающие различные формы адопции, перемену места жительства или места временного пребывания, инициации. Как правило, О. п.

Обмен (НиРМ, 2000)

ОБМЕН, переход продуктов труда и услуг из собственности одних лиц в собственность других, сопровождаемый встречным движением материальных благ или их знаков. Вместе с собственно производством, распределением и потреблением обмен входит в понятие производства в широком смысле слова. Считается, что исторически первой формой обмена был обмен подарками (дарообмен), суть которого состояла в поддержании существующих и создании новых социальных связей между индивидами и группами. Социальная связь выступала как канал, по которому идёт встречное движение даров.

Нация (НиРМ.Э, 2000)

НАЦИЯ (лат. natio), термин, обозначающий совокупность граждан одного государства. Отсюда понятия: «национальная» экономика, законодательство, армия, интерес, символика и пр., а также англ. «international relations, treaties, security, law» и пр., которые обычно переводятся на русский язык как «международные» или «межгосударственные» отношения, договоры, безопасность, право. Члены нации отличаются общегражданским самосознанием, чувством общих исторической судьбы и культурного наследия, многими общими элементами материальной и духовной культуры, а во многих случаях - и общностью языка.

Национальная политика

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА, принятое в бывшем СССР и в Российской Федерации обозначение государственной политики в отношении этнических групп (национальностей) и в сфере регулирования межэтнических отношений. Аналогично используемым за рубежом (где термин «Национальная политика» означает политику национальных, т. е. государственных интересов) понятиям «этническая политика» (ethnic politics) или «политика в отношении меньшинств» (minority politics).

Национализм (Тишков, 2000)

НАЦИОНАЛИЗМ, доктрина и политическая практика, основанные на представлении, что основу государственности, хозяйственных и культурных систем составляют целостные общности под названием нации. В зависимости от понимания, что такое нация, национализм имеет две основные формы - гражданский, или государственный, и этнический. Гражданский национализм возник на основе представления о нации как согражданстве, обладающем общим самосознанием при сохранении этнического, религиозного и расового разнообразия.

Мулаты

МУЛАТЫ (араб., нечистокровный араб), представители смешанного расового типа, потомки от браков между европеоидным и негроидным населением. Термин «Мулат» распространился в странах Америки с началом массового ввоза африканских рабов. Как правило, мулаты происходили от браков между рабовладельцами и рабынями. Часто собственно мулатами называли только лиц с половинной долей негритянской крови. Особо выделялись квартероны (1/4 негритянской крови), октороны (1/8) и т.д.

Мужские союзы

МУЖСКИЕ СОЮЗЫ (мужские общества), первобытный социальный институт, объединявший мужчин - членов разных общин. Тем самым Мужские союзы создавали надобщинный уровень социальной организации. Генетически связаны с мужскими домами. Мужские союзы осуществляли от имени предков регулятивные и контрольные функции, организовывали общественные работы, готовили юношей к роли взрослых членов общества и проводили инициации. В Мужских союзах существовала, как правило, иерархия рангов, восходящая к возрастной стратификации (см.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика