Последние обновления понятий

Систематизационное и культурно-историческое направления

СИСТЕМАТИЗАЦИОННОЕ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЯ. Период с конца 18 и вплоть до середины 20 в. был временем развития археологии по двум ключевым направлениям. Приводились в систему ее методы, устанавливались принципы соотнесения полевых изысканий, материальных остатков и процедур интерпретации. Помимо этого, разрабатывались способы классификации найденных материалов. Рассуждения в духе предшествующего периода продолжали появляться, но теперь они по большей части становились не итогом, а отправной точкой исследования. В первом десятилетии 19 в.

Волхвы (КСА, 1987)

ВОЛХВЫ - кудесники, колдуны, пророки у народов Древнего Востока и Древней Руси. Считалось, что волхвы могут непосредственно связываться с духами и богами и сообщать их решения, отгонять нечистую силу, насылать порчу на врагов, изготовлять охраняющие талисманы, предсказывать будущее и т. д. Следы волхвования остались в народных суевериях (вера в колдовство, нечистую силу, приметы и т. д.).

Карманный словарь атеиста. Под общ. ред. М.П. Новикова. 7-е изд. М., 1987, с. 52-53.

Средние слои (КПС, 1988)

СРЕДНИЕ СЛОИ - совокупность общественных групп в антагонистическом обществе, занимающих промежуточное положение по отношению к основным классам. В современном капиталистическом обществе к средним слоям относятся часть крестьян, ремесленники, кустари, мелкие промышленники и торговцы, часть служащих и работающей по найму интеллигенции. Средние слои объединяют общие идейные, социальные и политические установки; вместе с тем социальные группы, входящие в средние слои, имеют специфические интересы и разные тенденции развития.

Кальвинизм (Митрохин, 1990)

КАЛЬВИНИЗМ — одно из основных течений Реформации, разработанное, систематически изложенное французским теологом и проповедником Кальвином, и нашедшее практическое воплощение в городе-государстве Женеве в 16 веке. Кальвинизм радикально реформировал западное христианство: отрицались иерархическое строение церкви и верховная власть римского папы, единственным источником и авторитетом новой церкви признавалось священное писание, значительно упрощались и удешевлялись церковь, церковная иерархия и культ, вводилось богослужение на родном языке, из христианских таинств были оставлены лишь крещение и причащение, которые рассматриваются как символические обряды, демократизировалась организация церкви, качественно повышалась роль мирян...

Невроз нарциссический

НЕВРОЗ НАРЦИССИЧЕСКИЙ — его отличительной чертой является фиксация либидо на ранних фазах, предшествующих фазам истерии или невроза навязчивости и его направленность на Я, повышающие уровень амбивалентности чувств. По Фрейду, характерная черта этих неврозов — активное участие Я в происхождении заболевания и их соответствие конфликту между Я и Сверх-Я.

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 308.

Историко-биографический метод

ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД - 1) метод исторического исследования, направленный на описание, реконструкцию и анализ обстоятельств жизни, результатов деятельности, психологического портрета исторической личности / социальной группы; 2) в психологии, социологии, культурологии метод «истории жизни», «жизнеописаний» (биографический метод) используется для познания социальных, культурных и психологических явлений на основе описания и анализа жизненных историй обычных людей.

Капитализм (НФЭ, 2010)

КАПИТАЛИЗМ – социально-экономический и общественно-политический строй, пришедший на смену феодализму первоначально в странах Запада, а в течение 20 в. распространившийся по всему земному шару. Капитализм, как и всякая другая общественно-политическая система, характеризуется собственными политическими институтами, имущественными и иными отношениями, социально-классовым составом, экономической инфраструктурой и т.д. Соответственно, капитализм основывается на определенной идейной парадигме, включающей важнейшие компоненты либерализма, консерватизма, социал-демократизма и др.

Аксиология. Предклассический период

АКСИОЛОГИЯ. ПРЕДКЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (1860–80-е гг.). Своим широким внедрением в философию категория ценности была обязана Р.Г.Лотце. Как и большинство послекантовских философов, он считал «главным органом» ценностного мировосприятия некое «откровение», определяющее ощущение ценностей и взаимоотношения последних, которое не менее достоверно для познания ценностного мира, чем рассудочное исследование – для познания вещей. Без чувств субъекта ценности не существуют, т.к. не могут принадлежать вещам самим по себе, что, однако, не означает, будто ценности лишь субъективны.

Ситуация социальная

СИТУАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - результат взаимодействия различных элементов структуры социальной в конкретных условиях места и времени. При изучении ситуации социальной необходимо учитывать цели развития общества, принимая во внимание особые жизненные обстоятельства, образующие реальную основу поведения социальных групп, коллективов и классов. Ситуация социальная представляет собой сложное многостороннее явление, испытывающее воздействие различных факторов.

Закон перцепции

ЗАКОН ПЕРЦЕПЦИИ - закон восприятия, открытый русским психологом Н. Ланге, суть которого заключается в следующем: процесс восприятия представляет собой быструю смену менее конкретного, более общего восприятия предмета, явления более частным, конкретным, дифференцированным.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 231.

Общественность

ОБЩЕСТВЕННОСТЬ - передовая, деятельная, инициативная часть общества, выражающая его мнение, действующая от лица общества или большой социальной группы. Состоит, как правило, из лиц, вызвавшихся решить коллективную социально- экономическую проблему и заинтересованных в ее решении собственными усилиями или путем привлечения других лиц.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 329.

Возвратные глаголы

ВОЗВРАТНЫЕ ГЛАГОЛЫ — глаголы со словообразовательным постфиксом -ся (-сь): радоваться, трудиться, местись. Возвратные глаголы обозначают действие, направленное на того, кто действует. Действие или состояние заключено в самом субъекте, оно не уходит вовне, как это свойственно большинству действий, а, образно говоря, возвращается субъекту, отсюда термин возвратный. Различают следующие значения возвратных глаголов: собственно возвратное — направленное на действующее лицо (мыться, купаться), взаимновозвратное — направленное на нескольких одновременно действующих лиц (ссориться, драться, мириться), значение постоянного свойства, или безобъектно-возвратное (собака кусается), значение состояния субъекта, или общевозвратное (бояться, сомневаться).

Фирма

ФИРМА — экономический субъект народного хозяйства и микроэкономическая структура рыночных отношений; организационная структура современного бизнеса и предпринимательская единица, наделенная экономической и юридической самостоятельностью. Под фирмой чаше всего понимается объединение нескольких или многих предприятий (заводов, фабрик, мастерских, ателье и т. д.). В мире, по оценке некоторых зарубежных авторов, только в легальной экономике насчитывается примерно 40 млн фирм, из которых на долю мелких и малых приходится до 90 %.

Дольник

ДОЛЬНИК — вид стихосложения, опирающийся на определенный принцип ритмометрической организации, связанный с использованием постоянного ударного слога и с переменным количеством безударных слогов. У дольника существует еще одно обозначение, которое применяется значительно реже — «паузник». 

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 88.

Восприятие. Развитие

ВОСПРИЯТИЕ: РАЗВИТИЕ — качественное видоизменение процессов восприятия по мере роста организма и накопления индивидуального опыта — его процесс и результат. Характерно, что самые существенные изменения восприятия происходят в первые годы жизни ребенка. При этом решающую роль играет усвоение выработанных обществом эталонов сенсорных и приемов обследования раздражителей. Уже до полугодовалого возраста — в условиях взаимодействия со взрослыми — возникают активные действия поисковые: ребенок смотрит — видит — хватает и ощупывает предметы руками.

Акростих (БСЭ, 1969)

АКРОСТИХ (греч. akrostichis, от akros - крайний и stichos - строка), стихотворение, в котором начало буквы каждой строки, читаемые сверху вниз, образуют какое-либо слово или фразу. Акростих появился в древнегреческой поэзии. В русской поэзии известен с 17 века. Реже, чем акростих, встречаются стихотворения, где слово составляют последние буквы каждой строки (телестих) или средние (мезостих). Пример акростих - сонет-посвящение «Валерию Брюсову» М. Кузмина (ниже приводятся 3 первые строки этого акростиха): Валы стремят свой яростный прибой, акростих скалы все стоят неколебимо.

Эклектика (НФЭ, 2010)

ЭКЛЕКТИКА (от греч. ἐκλεκτικός – выбирающий) – хаотический способ изложения сведений о предмете без их отбора и систематизации. Эклектика неизбежна и правомерна на начальной, аналитической стадии исследования. На синтетической – она подменяет метод всестороннего рассмотрения предмета. Принципам логики эклектики не противоречит: включение в описание товара сведений не только о его стоимости, но и о массе, размере, цвете и т. д. не является логической ошибкой. Несостоятельность эклектики видна только с позиций гносеологии, кладущей практику в основу познания: поскольку описание любого предмета совершается для конкретной познавательной или практической цели, оно должно содержать лишь ту информацию, которая служит этой цели. Если данный предмет интересует нас только как товар, подлежащий обмену, мы вправе «забыть» обо всех его признаках, кроме стоимости...

Шарира

ШАРИРА (санскр. sarira — тело) — в индийской мысли тело, материальное или нематериальное. С древних времен индийцы рассматривали тело человека как микрокосм, повторяющий в миниатюре вселенную, образуемую пятью элементами (см. Бхуты). Его кости сделаны из земли, жизненные дыхания — из ветра, флегма и другие гуморы — из воды, жар — из огня, сердце, желудок и ушные раковины заполнены акашей (эфир, пространство).

Ценность. После Канта

ЦЕННОСТЬ. ПОСЛЕ КАНТА. Если Кант признавал ценностно релевантным только «чувство моральной ценности», то послекантовская немецкая философия в целом расширяет эту область, пытаясь переместить ценностный мир из воли в сердце. Правда, Фихте настаивает на том, что ценность индивида определяется его деятельностью (признавая уже, правда, что «безусловной ценностью» и значением обладает только жизнь как таковая), а Г. Хуфеланд видит в ценности прежде всего свойство вещей опосредовать разумное человеческое целеполагание.

Страницы