ГЕНЕРАТИВНАЯ СМЕРТНОСТЬ, смертность женщин, связанная с осуществлением детородной функции. Причины - осложнения аборта, беременности, родов и послеродового периода (кровотечения, сепсис, токсикозы беременных, родовая травма и др.), а также болезни, не связанные с беременностью и родами, но течение которых отягощается ими. Показатель интенсивности (коэффициент) генеративной смертности рассчитывается на 1000 живорожденных. См. также Материнская смертность.
В. К. Овчаров.
ЖИВОРОЖДЕНИЕ, понятие, используемое при учете числа рождений, означающее рождение ребенка живым. Определения живорождения в отдельных странах не совпадают. В СССР по инструкции Министерства здравоохранения СССР живорождением считается рождение плода при сроке беременности 28 недель и больше, имеющего рост (длину) не менее 35 см, а вес не менее 1000 г, вздохнувшего хотя бы один раз. Во Франции, Испании, Бельгии, Нидерландах к живорожденным не относят детей, родившихся живыми и умерших в первые дни после рождения (в Испании - в первые сутки, во Франции - в течение первых трех суток).
ВИРТУАЛЬНЫЙ, -ая, -ое 1. (нач. XX в.). Возможный; такой, который может или должен проявиться при определённых условиях. Виртуальные частицы. Виртуальная температура. Виртуальные миры. 2. (кон. XX в.). Создаваемый средствами компьютерной графики. Виртуальные знакомства. «Виртуальный киоск». «Виртуальная пресс-конференция российских страховых компаний в сети Интернет» (газ.). «Новое поколение виртуальных игр» (журн.).
— Англ. virtual — виртуальный; возможный, франц. virtuel — тж, нем. virtuell — тж < позднелат. virtualis — возможный, от лат. virtus — стойкость; дарование.
ГИПОБОЛОН — юридически оформленный предбрачный дар жениха невесте, который, согласно византийскому гражданскому праву, не должен был превышать размеров приданого будущей жены. В случае смерти мужа гипоболон вместе с приданым оставался в безусловной собственности вдовы, а на остальную часть совместного имущества могли претендовать и иные наследники.
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 246.
ПАЛЛИАТИВ, -а, м. 1. (нач. XIX в.). Лекарство, временно облегчающее, но не излечивающее от болезни. Разные паллиативы. Прибегнуть к паллиативу. Принимать паллиативы. Избегать паллиативов. 2. (сер. XIX в.). Перен. Мера, временно или частично позволяющая выйти из затруднительного положения; полумера. Вынужденный паллиатив. Новый паллиатив. Любитель паллиативов. Придумать паллиатив. Паллиатив вместо решения проблемы.
Паллиативный, -ая, -ое.
ФОРУМ (forum) — первоначально рынок в Риме и других латинских городах, затем — главная площадь, центр общественно-политической жизни. По периметру форумы украшались портиками, арками и скульптурами; на них выходили фасады важнейших административных зданий и храмов наиболее почитаемых богов. Форумы имелись во всех без исключения городах римской империи. В Константинополе важнейшими были форумы: Августеон (с выходящими на него фасадами сената и храма Святой Софии), Константина, Феодосия, Быка и Аркадия.
СМИРЕНИЕ — морально-этическая ценность в сознании русского народа, тесно связанная с терпением и фатализмом, выражавшимся в вере в долю, судьбу, которую не обойдешь и не переломишь. Принимало форму безропотного принятия ударов судьбы, вызванных неблагоприятными почвенно-климатическими условиями, социальной придавленностью и политической несвободой. Считалось, что грех понапрасну роптать на несчастья, которые посылает Бог, чтобы испытать человека в вере, и, смиряясь, нужно терпеть и людскую несправедливость, и власть неправедного начальства или помещика, и прочие беды.
ЛАОДАМИЯ. Жена Протесилая — первого грека, убитого при высадке в Трое. О Протесилае Гомер говорит только, что тот оставил «с душою растерзанной» свою жену Лаодамию и недостроенный новый дом. Для латинских поэтов — Катулла, Вергилия и Овидия центральным в этой истории стал образ Лаодамии как любящей женщины, не способной смириться со смертью своего возлюбленного. Согласно Овидию («Героини»), Лаодамия вымолила у богов трехчасовое свидание с тенью погибшего мужа и после этого свидания, не будучи в силах снова остаться одной, покончила с собой.
НЕОМАРКСИСТСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ. Неомарксистские подходы разнообразны, и объединяет их представление о ключевой роли классов и других социальных групп, объединенных общими интересами. В отличие от традиционного марксизма, неомарксисты отказались от материалистического понимания экономического базиса как первоосновы всего прочего в общественной жизни. Неомарксисты подчеркивают важность идеологического и символического факторов для сохранения структур власти. Как правило, они не признают эволюционистской теории Маркса о постепенном развитии способов производства и распределения власти.
ВСЕМИРНЫЙ СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ (ВСЦ) — руководящий орган экуменического движения (с 1948 года). Резиденция в Женеве (Швейцария). Высший орган - Генеральная ассамблея представителей большинства протестантских и ряда православных церквей. Вначале деятельность В Всемирного совета церквей была направлена главным образом против атеизма и коммунистического движения; этому способствовала ведущая роль в нем англо-американских церквей.
СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ (фр. specialisation, от лат. species - вид, разновидность) - 1) сосредоточение деятельности на каком-либо занятии, специальности, одна из форм общественного разделения труда; 2) приобретение знаний в какой-либо ограниченной области; 3) специализация производства, технологическая специализация в промышленности, строительстве, сельском хозяйстве, сфере услуг - концентрация деятельности на изготовлении определенного продукта, изделия, детали, специализация производства - выражение научно-технического прогресса и увеличения масштабов производства, один из важнейших путей роста его эффективности, повышения производительности труда; 4) специализация производства международная - высшая форма международного разделения труда, характеризующаяся устойчивыми и эффективными производственными связями между заинтересованными странами. Получает все более широкое развитие между странами - членами СЭВ.
КИРХА, кирка (нем. Kirche, шведск. kyrka — церковь) — принятое за пределами германо-язычной среды обозначение лютеранского храма. Выработанные с 16 века архитектурные традиции придали кирхе особо строгие формы, восходящие к готике и барокко, а протестантское учение — аскетичное внутреннее убранство. В настоящее время кирха часто используется не только как культовое сооружение, но и как религиозный пропагандистско-культурный центр, особенно там, где лютеране составляют меньшинство.
Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 130.
НЕВРОТИК — человек, находящийся в состоянии невроза; это ущемленная личность, плохо приспосабливающаяся к внешней среде, реальности; доминанта поведения — эмоционально-инстинктивные реакции. Согласно Фрейду, это объясняется преобладанием принципа удовольствия над принципом реальности. Образно говоря, невротик — это человек, который стоит у себя на пути.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 310.
ИСТОРИКО-ДИНАМИЧЕСКИЙ МЕТОД - один из основных методов исторического исследования, нацеленный на комплексный анализ изменений во времени исторических объектов или процессов (демографических, социально-экономических, политических), отвечающих требованиям массовости, однородности и вариативности. Теоретическую основу историко-динамического метода составляет диалектический подход, технологии опираются на статистические методы анализа динамики. С помощью историко-динамического метода в историческом исследовании решаются следующие задачи:
АКСИОЛОГИЯ, или философия ценностей (также теория ценностей), - философское направление, возникшее в последней трети 19 века в Европе. В период своего расцвета между 1900 и 1930 годами она получила широкое распространение, в т. ч. в англо-американской среде. Аксиология охватывает не только этику ценностей (ценность), составляющую значительную ее часть, но также такие области, как познание, искусство, хозяйство и религия. В вопросе о том, следует ли причислять аксиологию к теоретической или же к практической философии, нет единого мнения. Сторонники первой версии рассматривают ее в качестве чистого теоретико-аналитического учения о ценностях и возможностях их реализации (метанормативная теория ценностей). Сторонники второй версии понимают аксиологию как учение о желаемом благе в границах правильного образа жизни, а также о лежащих в основе этого ценностях (нормативная теория ценностей)...
МЕТАФИЗИКА СВЕТА (нем. Lichtmetaphysik) – условный историко-философский термин (впервые введенный, видимо, К. Боймкером в начале 20 века), относящийся к устоявшимся в античной и особенно средневековой культуре представлениям о свете как первофеномене мира, объединяющем в себе все сущее. Совмещая в своей природе несовместимые начала и будучи исконно связан с понятиями «порядка», «числа», «отношения», а следовательно, с «разумом», «истиной», «словом», свет играет роль посредствующего звена, скрепляющего в единое онтологическое целое телесное и духовное (в макро- и микрокосме), чувственное и умопостигаемое, вещественное и идеальное, тварное и нетварное. Помимо возможного влияния со стороны зороастризма (Авеста 6,1; 10,3,25; 12,26–37) метафизика света обязана своим возникновением, с одной стороны, уподоблению Платоном статуса Блага в умопостигаемой сфере положению Солнца в сфере чувственно воспринимаемого («Государство» VI, 508b-е), а также его учениям о космическом «столпе света» («Государство» X, 616b-617d) и о «колеснице» души («Федр» 247b); с другой стороны, тому, что, согласно библейскому тексту, свет есть творение первого дня, предшествующее другим творческим актам Бога (Быт.1,3), он отождествляется со «всем, делающимся явным»...
КАРМА (санскр. karman — действие, деяние, жертвоприношение, жребий) — 1) одно из центральных понятий индийской философии, религии и культуры, своего рода «естественный» закон, который в самом общем виде означает влияние суммы совершенных индивидом действий (телесных, речевых, ментальных) на всю его последующую жизнь и характер будущего рождения (класс существования: богов, людей, животных, насекомых и т. п., социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие, здоровье и т. д.). Доктрина кармы предполагает, во-первых, морально окрашенную оценку поступков человека (дхарма, адхарма), во-вторых, утверждение причинно-следственной связи между деяниями существ в прошлом, настоящем и будущем и, в-третьих, веру в перерождение души, которая приводит к превращению земного мира в место нравственного возмездия и к развитию идеи морального воздаяния в других мирах (см. Лока). Именно с помощью кармы индийцы объясняют иерархическое устройство космоса и неравенство в нем разных классов живых существ...
АКСИОМАТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ - теория, организованная (построенная) согласно аксиоматическому методу. Первой такой теорией была эллинская геометрия («Начала» Евклида), заложившая традиции, которым следовали по существу два тысячелетия. Аксиологическая теория Евклида была содержательной — пространственная интуиция и логика выступали в ней на равных правах. Лишь в конце 19 веке эта традиция была нарушена (М. Пасш и Д. Гильберт). Хотя содержательной аксиоматике до сих пор стараются следовать в неформализованных теориях (например, общая систематика А. А. Любищева), в математике перешли от содержательной аксиоматики к модельной и далее к формальной. В модельной аксиоматической теории свойства описываемых объектов выражаются на математическом языке с использованием некоторых стандартных математических понятий, например. Понятия числа. Таковы, в частности, современные аксиоматические изложения механики...
СОВОКУПНОСТЬ - 1. Соединение, совмещение. 2. Сочетание, общий итог чего-либо, сумма. СОВОКУПНОСТЬ ВЫБОРОЧНАЯ (ВЫБОРКА) — часть объектов совокупности генеральной, отобранная с помощью специальных приемов для получения информации о всей совокупности в целом. Число единиц наблюдения, составляющих совокупность выборочную, называется ее объемом (объемом выборки). Определение объема совокупности выборочной представляет собой один из основных этапов ее формирования. Статистическая теория предполагает аппарат для вычисления случайной ошибки выборки определенного объема (см. Выборки ошибки). Решая обратную задачу, можно рассчитать объем выборки, удовлетворяющий заданным требованиям точности.
ЗАКОНЫ БИХЕВИОРИЗМА - теоретические основы бихевиоризма, сформулированные в начале XX века Э. Торндайком. Важнейшие из них - закон упражнения, готовности, ассоциативного сдвига, эффекта и др.; закон упражнения: при прочих равных условиях реакция на ситуацию пропорционально связана с частотой повторения воздействия данного стимула на организм и его силой; закон готовности: упражнения (повторяющиеся целенаправленные действия) изменяют готовность организма к проведению обеспечивающих их нервных импульсов; закон ассоциативного сдвига: если при одновременном действии нескольких раздражителей один из них вызывает реакцию, то остальные также приобретают способность вызвать данную реакцию...