Последние обновления понятий

ГЕРУСИЯ (gerousia), совет старейшин-геронтов (gerontes), была единственным советом, существовавшим в Спарте. Среди 30 ее членов были два царя и 28 геронтов старше 60 лет, которые должны были происходить из определенных аристократических родов. Должность старейшины, как и должность эфора, была пожизненной, хотя позднее геронтов стали выбирать на год. О конкретных функциях герусии известно немного, хотя, судя по данным источников, она была ответственна за избрание царей, рассмотрение дел, связанных с изгнанием, смертной казнью и атимией (лишением гражданских прав), а также, вероятно, готовила предложения для народного собрания (апеллы) и могла наложить вето на его решения. Городские советы в малоазийских городах эллинистического периода также назывались герусиями (gerousiai).

ТРАДИЦИЯ (от лат. traditio - передача, предание) - социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и сохраняющееся в течение длительного времени. В качестве традиции выступают общественные установления, нормы поведения, идеи, обычаи, обряды и т д. Прогрессивные традиции способствуют развитию творческих начал в общественных отношениях и культуре Реакционные традиции служат сохранению отживших общественных и культурных форм. Революционные, боевые и трудовые традиции в социалистическом обществе служат коммунистическому воспитанию трудящихся.

СОВЕРШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК (араб, «аль-инсан аль-камиль») — одно из основных понятий суфийской философии, которое адресовали мусульманам, достигшим высшей нравственной чистоты и полного знания об исламе. Совершенный человек соединяет в себе противоположные аспекты бытия: духовный и материальный. Этим обусловлено его исключительное значение для всего мироздания, он — причина, цель и смысл создания человека. Учение о совершенном человеке было выдвинуто суфийским философом Ибн аль-Араби и продолжено его последователями.

ОБЪЕКТ РЕФЕРЕНТНОСТИ (объект отношений референтных) — индивид или группа как один из основных элементов структуры отношений референтных, с которыми субъект этих отношений сознательно или неосознанно себя соотносит, принимая и реализуя в поведении эталоны, нормы и ценности объекта или ориентируясь на них (см. Референтность). Следует различать: 1) объект референтности позитивный — такой объект, ценности, нормы и стандарты поведения которого выступают ориентиром для субъекта и «одобрение» которого он как бы стремится получить; 2) объект референтности негативный — такой, с ценностями, нормами и стандартами поведения которого субъект референтных отношений активно «не согласен»; при этом он ведет себя, как бы стремясь добиться отрицательных оценок, осуждения своего поведения со стороны объекта референтности.

ГЕТЕРОГЕННОСТЬ (греч. heterogenes - разнородный, принадлежащий другому роду) - разнородность элементов, которые невозможно включить в некоторое единство, объединить в рамках общего родового понятия. Гетерогенность представляет собой противоположность гомогенности - соизмеримости различных элементов в рамках заданной структуры и возможности их сведения к некоему универсальному эквиваленту. Принцип гетерогенности возникает в философии 20 века как противовес принципу гомогенности познания, основанному на традиционной метафизике единоначалия и христианской теологии.

ЧЖУН ШУ (кит. — преданность и взаимность/великодушие) — категории этики конфуцианства, подразумевающие осуществление золотого правила нравственности, Объединяются в бином чжун шу в высказывании ученика Конфуция — Цзэн-цзы, где чжун шу предстает условием «пути (дао) мудреца» («Лунь юй», IV, 15). Понятие «взаимность/великодушие» («отзывчивость» — шу) устами Конфуция объявляется всеобъемлющей характеристикой должного поведения человека и раскрывается в отрицательной формулировке «золотого правила»: «Чего не желаешь себе, того не навязывай другим» («Лунь юй», XV, 23).

СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ - междисциплинарная область социально-гуманитарного анализа, изучающая функционирование культуры конкретного сообщества, включая и особенности исторической динамики, сквозь призму социальных отношений, структур, институтов. В этом случае исследовательские подходы объединены концептуализацией, тематизмом и аналитическим аппаратом социологии и культурологии.

ОЖИДАНИЯ СОЦИАЛЬНЫЕ - 1) разделяемые членами социальных групп и общества в целом предположения и ориентации, убеждения относительно предстоящего хода событий, процессов социальной природы. Обеспечивают познавательную, эмоциональную, поведенческую установочную готовность индивидов и групп к ожидаемым событиям и процессам; 2) предположения, прогнозы, субъективные ориентации на улучшение, изменение, ухудшение уровня и образа жизни, разделяемые членами социальной группы, общества в целом; 3) надежды на благоприятные социальные изменения.

ЭКОНОМИКА — единый хозяйственный комплекс страны в целом или его какая-то часть (отрасль, вид производства); — совокупность производственных отношений, складывающихся в сфере производства, распределения, обмена и потребления продуктов труда на определенной ступени общественного развития, экономический базис общества; — отрасль науки, изучающая, исследующая систему хозяйствования и закономерности ее развития, систему организации хозяйственных процессов, закономерности развития экономических отношений между людьми. Экономикой также называют и способы использования ограниченных материальных ресурсов для удовлетворения все возрастающих потребностей людей в материальных благах...