Последние обновления понятий

Тягло (СИЭ, 1971)

ТЯГЛО (от др.-рус. тянуть, тягнуть - нести повинности) - система денежных и натуральных повинностей в Русском государстве 15 - начала 18 веков. Тягло несли хозяйства крестьян и посадских людей. Применялась посошная система налогового обложения, при которой основной окладной единицей являлась соха - податной округ из одного или нескольких хозяйственных объектов, равных по экономическому благосостоянию, но различных по количеству земли или орудий труда.

Дворянство в странах Востока

Вопрос о дворянстве в странах Востока почти не изучен (некоторое исключение представляет Япония). Основные привилегии феодалов существовали здесь во всех феодальных государствах, хотя степень развития этих привилегий не везде была одинакова и юридически зафиксированные права не всегда обнаруживаются.

В странах Ближнего Востока, например, по мусульманскому праву (см. Шариат) юридически было провозглашено равенство всех мусульман перед законом, однако на практике господствовало феодальное право сильного, что нашло отражение в многочисленных толкованиях, которые обосновывали деление общества на «знатных» и «простонародье» (у Ибн Хальдуна - 14 век; во многих арабских хрониках)...

Семибоярщина

«СЕМИБОЯРЩИНА», «седьмочисленные бояре», - боярское правительство в России, образовавшееся после свержения в июле 1610 года царя В. И. Шуйского. В состав «семибоярщины» вошли члены Боярской думы, оказавшиеся к этому времени в Москве: князь Ф. И. Мстиславский, князь И. М. Воротынский, князь Ан. В. Трубецкой, князь Ан. В. Голицын, князь Б. М. Лыков, И. Н. Романов, Ф. И. Шереметев. В начальный период деятельности «семибоярщины» в ее состав входил князь В. В. Голицын. Одним из первых решений «семибоярщины» было постановление не избирать царем представителей русских родов. После подхода польских войск во главе с Жолкевским к Москве (24 июля) начались переговоры между ним и «семибоярщиной», которая боялась восстаний московских низов. 17(27) августа 1610 года был заключен договор, признававший русским царем сына Сигизмунда III Владислава...

Негритюд (ЧА.ПиН, 2016)

НЕГРИТЮД. В первых конгрессах участвовало несколько представителей французских колоний. Однако особенности французской колониальной политики по отношению к африканской образованной элите (прежде всего, политика ассимиляции, направленная на уничтожение следов африканской культуры в «черных европейцах») привели к возникновению иных форм духовной деколонизации. В конце 30-х гг. в среде выходцев из Вест-Индии и западноафриканских французских колоний в Париже начало формироваться течение общественной мысли, получившее название «негритюд» («негрскость»), Наиболее яркими идеологами негритюда стали выходец с о. Мартиника, поэт Эме Сэзер (1913-2008), и будущий первый президент Сенегала, поэт и философ, Леопольд Седар Сенгор (1903-2001)...

Гоплиты (СИЭ, 1963)

ГОПЛИТЫ (oplitai) - древнегреческие тяжеловооруженные воины-пехотинцы; имели копье, меч, длинный щит, шлем, броню и поножи. Гоплиты выступали тесно сомкнутым отрядом (от 8 до 25 рядов), называвшимся фалангой. Гоплиты были главной силой в ополчениях греческих государств. В бою сражались 2 первых ряда гоплитов, а задние для усиления натиска оказывали на них давление и заменяли павших в передних рядах. Вооружались гоплиты на свой счет. Лучшими гоплитами были спартиаты. В 4 веке до н. э.

Суд и полиция в Неаполе

Карл Бурбон заменил существовавший при вице- королях «Вспомогательный совет» Королевской палатой Санта-Кьяра. В составе этого учреждения с правоохранительными и консультативными функциями действовал и собственно суд, отправлявший правосудие в королевстве, называвшийся Святейшим советом Санта-Кьяра или Королевским советом. Совет делился на четыре отделения («колеса» — ruota), которые возглавляли президенты из числа советников Королевской палаты. Королевский совет был судом первой инстанции, так как функции апелляционного суда для всех судов королевства исполнял Великий суд Викарии.

Tags: 

Бессмертие души (Василенко, 1996)

БЕССМЕРТИЕ ДУШИ - начиная с Пифагора (VI век до Р.Х.), эту тему развивали одни философы, но отвергали другие. У Платона душа человека бессмертна, потому что разумна и родственна горнему миру идей - вечных, неизменных, бессмертных сущностей, к которым она и должна вернуться, освободившись от земного тела. Необходимое условие – безупречная добродетельность. У И. Канта: теоретический разум не может ни доказать, ни опровергнуть бессмертие души, но практический разум требует его признать, потому что лишь бессмертная душа может достичь нравственного совершенства.

Упуат

УПУАТ, имя обозначает «открыватель путей», бог [древнеегипетского пантеона] в образе волка. Центр его культа — город Сиут, по-гречески Ликополь, «волчий город». От Сиута начинался крупный караванный путь, и Упуат почитался как бог-проводник, разведчик. Его часто называли «вожатый» («ведущий»). Упуат — воинственное божество, его непременные принадлежности — булава и лук. В заупокойных церемониях имел функции покровителя умерших, его называли «первый боец Осириса» и иногда сближали с ним. Упуат-волк часто сближается с шакалом Анубисом.

Курсоры

КУРСОРЫ (курсаторы) (cursors) — 1) синоним понятия «прокласт» — стрелок, выходящий или выезжающий на коне навстречу врагу, сражающийся впереди войска. Курсоры вместе с прокурсорами должны были изматывать врага до основного сражения, а в бою прикрывать катафрактов с флангов. Далее они преследовали отступающего неприятеля вплоть до его лагеря; 2) особый разряд чиновников финансового ведомства Византийской империи.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 536.

Гоплиты (тактика в бою)

Тяжеловооруженные гоплиты сражались в фаланге тесным строем, а применявшаяся ими тактика была сравнительно простой. Двумя основными тактическими приемами гоплитской фаланги был прорыв (опрокидывание) линии фаланги противника или обход ее с фланга. Фаланги двух противостоящих армий выстраивались друг напротив друга четырьмя или более шеренгами в глубину. Щиты воинов переднего ряда частично покрывали друг друга, создавая тем самым защитную стену, а колющие копья воины держали поднятой рукой над плечом, чтобы копья всех шеренг выступали над стеной щитов.

Волостель

ВОЛОСТЕЛЬ - должностное лицо в России 11-16 веков, управлявшее волостью от имени великого князя или удельного князя и ведавшее административными и судебными делами. Не получая жалования от правительства, волостель «кормился» за счет тяглого населения волости, взимая с него кормы (мясом, хлебом и т. п.), подымное, свадебные пошлины и другие (см. Кормления). Вспомогательными персоналом при волостеле были тиуны, доводчики, праведчики. Для увеличения доходов казны и централизации управления правительство стало регламентировать доходы волостелей, выдавая им доходные списки кормления, а населению - кормленые грамоты. Власть волостелей в иммунитетных владениях ограничивалась жалованными грамотами. По земской реформе 1555 года должность волостеля была ликвидирована в большинстве уездов и заменена земскими выборными органами.

Свидетели Иеговы в СССР

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ В СССР. В нашей стране свидетели Иеговы появились с воссоединением Западной Украины, Западной Белоруссии, Буковины и Бессарабии с Советским Союзом и вхождением в состав СССР Прибалтийских республик, где первые общины этого исповедания были основаны миссионерами в 20—30-х годах. Свидетели Иеговы хорошо организованы, их руководители требуют от рядовых верующих дисциплины и полного подчинения Основным организационным звеном исповедания является собрание, которое возглавляет совет старейшин из пяти мужчин, отличающихся «высокой миссионерской активностью, долголетним верным служением и смирением». Из них назначается надзиратель, или пресвитер, собрания (иногда его именуют также служителем или диаконом)...

Поведение агрессивное

ПОВЕДЕНИЕ АГРЕССИВНОЕ — специфическая форма действий человека, характеризующаяся демонстрацией превосходства в силе или применением силы по отношению к другому лицу или группе лиц, которым субъект стремится причинить ущерб. Может варьироваться по степени интенсивности и форме проявления: от демонстрации неприязни и недоброжелательности — до словесных оскорблений (агрессия вербальная) и до применения грубой силы (агрессия физическая). В социально-психологическом плане значимым является суммирование поведения агрессивного отдельных личностей, превращение межличностной агрессии в межгрупповую в рамках так называемых массовидных явлений.

В зарубежной психологии существует множество объяснений поведения агрессивного. Так, психоанализ видит в нем проявление Эдипова комплекса, результат подавления инстинктивных стремлений либидо в раннем детстве. Необихевиоризм считает поведение агрессивное следствием фрустраций, претерпеваемых личностью в процессе социального научени...

Ориенталистика (Чубарьян, 2014)

ОРИЕНТАЛИСТИКА (от лат: orientalis - восточный) - совокупность наук о Востоке (востоковедение); комплекс гуманитарных, социально-экономических и политических знаний (филология, философия, история, география, культурология, этнография, религиоведение, экономика, политология и другие). Объектом изучения ориенталистики является Восток и его отдельные регионы (Ближний Восток, Средний Восток, Дальний Восток, Южная и Юго-Восточная Азия): восточные языки, восточные тексты, памятники материальной и духовной культуры, религия; прошлое и настоящее Востока; экономика, политика, международные отношения. Структура ориенталистики сформировалась в процессе диверсификации (расщепления) представлений об объекте ее изучения. В настоящее время в понятие «ориенталистика» включены такие составляющие, как арабистика, египтология, индология, иранистика, иудаика, китаеведение (синология), японоведение (японистика), монголоведение, тюркология и др...

Востоковедение (СИЭ, 1963)

ВОСТОКОВЕДЕНИЕ (нем. Morgenkunde, Orientalistik; франц. orientalistique). Термин «востоковедение» - европейский, у народов Востока отсутствующий, а если и появляющийся, то как переводный и обозначающий чисто европейское явление. Понятие «Восток» как обозначение некоего особого мира, естественно, могло зародиться только на «Западе». При изучении истории этого понятия открывается, что «Западом» была в данном случае Европа и впервые противопоставили себя «Востоку» древние народы Европы - греки и римляне. Для греков «Востоком» было все, что лежало к востоку за пределами эллинского мира, прежде всего - древняя Персия, Однако в эпоху эллинизма (4-1 века до н. э.), когда образовался круг эллинистических государств, охватывавших взаимоприлегающие части трех материков - Европы, Азии и Африки, понятие «Восток» для греков потеряло свое специфическое значение, но оно появилось у римлян...

Научное востоковедение

Научное востоковедение сложилось в 18-19 векахю Проникновение европейцев в страны Востока имело одним из своих последствий вывоз оттуда памятников письменности. В главных книгохранилищах Европы - в Лейдене, Лондоне, Париже, позднее в Петербурге - образовались богатейшие фонды восточных рукописей и ксилографов. Это были памятники истории, права, философии, религии, художественной литературы, сочинения по географии, астрономии, агрономии и по другим отраслям естествознания. Изучение этих материалов и привело к образованию научного востоковедения.

Основной и долгое время единственной отраслью научного востоковедения была восточная филология. Под ней разумелись описание памятников, издание их, критика текста, исследование происхождения данного памятника, его перевод и подробное комментирование...

Онтический (СЗФ.ЭС, 2009)

ОНТИЧЕСКИЙ. В философии М. Хайдеггера относящийся к порядку сущего в отличие от онтологического как относящегося к порядку бытия. Если сущее (Seiendes) - это предметно-чувственный мир, то бытие (Sein) - это условие возможности сущего, предельная смысловая возможность всякого вопрошания. Особое место в ряду сущего занимает Dasein. Последнее есть такое сущее, в котором «дело идет о самом бытии», оно есть место, в котором может быть поставлен вопрос о смысле бытия. Поэтому Dasein характеризуется в «Бытии и времени» (1927) как «онтически самое близкое», но «онтологически самое далекое».

Таутининки (ГВиИВИ. Э, 1983)

ТАУТИНИНКИ (литов. tautininkas, буквально — националисты), партия крупной городской буржуазии, помещиков и кулачества Литвы; начала складываться с 1908 года как правое крыло Демократической партии Литвы (основана в 1902 году), в августе 1924 года оформилась в Литовский союз таутининков. Идеологи и руководители таутининков — А. Сметона, А. Вольдемарас, адвокат Л. Норейка. Во время оккупации (1915—1918) Литвы германскими войсками таутининки участвовали в работе Тарибы литовской (председатель Сметона), в ноябре 1918 года возглавили (Вольдемарас) созданное ею марионеточное буржуазное правительство; в 1919—1920 годы Сметона был президентом Литовской буржуазной республики. В декабре 1926 года таутининки (совместно с партией христианских демократов) совершили государственный переворот и образовали фашистское правительство. После свержения фашистской диктатуры, в июне 1940 году партия таутининков распущена, часть её лидеров бежала в Германию.

Тысяцкий

ТЫСЯЦКИЙ - военачальник, возглавлявший древнерусское городское ополчение («тысячу»). В Новгородской феодальной республике тысяцкого выбирался на вече из бояр на определенный срок (чаще всего на год) и являлся помощником посадника. Он предводительствовал новгородскими горожанами и наблюдал за состоянием укреплений; был также судьей по торговым делам. Тысяцкий, выполнявший свои обязанности, назывался степенным тысяцким, а после выбора на вече другого тысяцкого получал звание старого тысяцкого. В городах, не имевших вечевого управления, тысяцкие назначались князьями; в Москве и Твери - из числа знатных бояр, а их должность становилась наследственной. Опасаясь их усиления, князь Дмитрий Иванович Донской после смерти В. В. Вельяминова (1374) упразднил должность тысяцкого в Москве и казнил сына Вельяминова Ивана (1379), который добивался ее восстановления. Тысяцких стали заменять наместники и к середине 15 века должность тысяцкого постепенно исчезает.

Страницы