РОД — группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской). В литературе пока нет общепринятого понимания времени возникновения, сущности и эволюции форм рода. Согласно одной трактовке, восходящей к Л. Г. Моргану и развитой его последователями, род возникает вместе с человеком современного вида, является универсальной и важнейшей социальной структурой первобытного общества и эволюционирует от материнского рода к отцовскому роду.
ТЕКУТЛИ. Слово «текутли» означает «сановник» или «владыка». Это был титул, который давали знатному лицу, избранному либо назначенному тлатоани руководителем в данной местности. В тетекутин попадали лишь представители пипильтин. Текутли мог быть землевладелец, судья или военачальник. Текутли-землевладелец представлял своих людей перед высшей властью. Он говорил за вверенных ему людей и защищал их от чрезмерных налогов или посягательств на их земли. Текутли-юрист разрешал судебные тяжбы, а текутли-военачальник — возглавлял отряд, который он же в случае войны создавал и оснащал.
РОД, или родовая община, историческая общественная форма, свойственная первобытнообщинному периоду истории и представляющая собой хозяйственное, общественное и идеологическое соединение кровных родственников, происходящих от одного предка; в более широком смысле понятие рода обнимает не только всех живущих, но и умерших членов рода — предков. Род возникает на определенной стадии развития производительных сил, на смену начальной общественной форме — первобытному человеческому стаду (см. Стадо первобытное).
ВЕГЕТАТИВНАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА (от лат. vegetativus — растительный, греч. neuron — жила, нерв и sysrema — соединение). Одна из структур нервной системы высших животных и человека, работа которой обеспечивает управление вегетативными функциями организма (пищеварение, кровообращение, дыхание, обмен веществ и энергии, размножение, выделение — функциональное состояние всех тканей организма позвоночных животных и человека) за счет контроля за моторной и секреторной деятельностью внутренних органов.
ВОСПРИЯТИЕ — чувственное познание (субъективно представляющееся непосредственным) предметов (физических вещей, живых существ, людей) и объективных ситуаций (взаимоотношения предметов, движений, событий). Для восприятия характерно специфическое переживание прямого контакта с реальным миром (чувство реальности воспринимаемого). Исторически восприятие отличалось от ощущения, которое характеризует не целостный предмет, а лишь отдельные качества, свойства, а также от мышления как сознательного размышления, анализа, как интерпретации, поскольку мышление выступает как опосредованная деятельность, а его результаты (абстракции, понятия, идеализации, теоретические объекты, идеи, теории и т. д.) могут и не восприниматься. Восприятие отличается также от наглядных образов представлений, которые, будучи субъективно непосредственно данными, вместе с тем не сопровождаются чувством прямого контакта с реальным миром...
Джихад (арабское «рвение», «старание») — обязательство верующего мусульманина подвизаться «на пути Божием» ради конечного торжества ислама. Основано на ряде предписаний Корана и сунны, неоднозначно интерпретируемых в толкованиях (тафсир) и хадисоведении. Различные суры, в зависимости от хронологического (до и после хиджры) и ситуативного (мекканские и мединские) контекста, по-разному трактуют применение насилия в отношении врагов религии — от советов избегать открытых столкновений, обращаясь к «мудрости и благому увещанию», до дозволения при необходимости правомерной обороны и далее — до призывов в ходе боевых действий нападать на враждебных немусульман везде и повсеместно (порой даже не считаясь с запретом на кровопролитие в священные месяцы доисламских арабов)...
ДРЕВНИЙ МИР - в широком смысле обозначение первого и наиболее длительного периода истории человечества от начала формирования человеческого общества (800-100 тысяч лет до н. э.) до начала феодальной формации (первые века н. э.). Это понятие охватывает 2 периода - первобытное общество и рабовладельческий строй (Древний Восток и Античность). В узком смысле Древний мир - период рабовладельческой формации; изучение этого периода - предмет исследования специальной дисциплины - древней истории.
Понятие древней истории не сразу вошло в обиход научной и общественной мысли. У античных авторов начальный период становления рабовладельческого общества заполнялся легендами и мифами, сводился к деяниям богов и мифических героев. Лишь у передовых мыслителей древности (особенно у Тита Лукреция Кара) начинает складываться представление о том длительном пути, который прошли люди от эпохи дикости до античной цивилизации...
ТЕРПЫ, искусственные холмы, сооружавшиеся фризами и другими германскими народами на прибрежных равнинах Голландии, а также Германии с целью поднять свои поселения выше уровня моря и защитить их от затопления. Наиболее ранние восходят к 3 веку до н. э., многие продолжали использоваться до средневековья. При тщательных раскопках памятников найдены не только керамика и металлические изделия, но также остатки органических материалов, дерева и кожи, что дало исключительно полную картину местного образа жизни.
Упоминание тайных исследований неминуемо ведет нас к теме алхимии, относящейся как к сфере науки, так и к теме литературы. Всего лишь очень ограниченный круг людей принимал участие в попытке превратить свинец — или любой другой металл — в золото. На инструменты, горючее и материалы уходили огромные средства, работа была очень утомительной и проходила во вредных для здоровья условиях — и все это лишь для того, чтобы в очередной раз потерпеть неудачу. В конце концов и сами приверженцы тайного братства алхимиков были вынуждены отказаться от своей мечты.
К ЭТИМОЛОГИИ СКИФСКОГО НАЗВАНИЯ МЕЧА «АКИНАК» *. Скифское название меча акинак, оружия, игравшего огромную роль не только в военном искусстве, но и в религиозных верованиях скифов, остается пока одним из не разъясненных названий скифской ономастики. Геродот пишет, что скифы не имели обыкновения воздвигать какие-либо изображения, алтари или храмы своим богам кроме бога войны Ареса. Ему же, в отличие от других богов, которым они поклонялись, скифы по своим округам сооружали специальные курганы, на вершинах которых водружался «древний железный акинак», который и являлся «изображением Ареса». Этому акинаку ежегодно приносили в жертву «мелкий скот и лошадей». Ему же, в отличие от других богов, приносились сверх этого человеческие жертвоприношения в виде каждого сотого из захваченных в плен врагов...
ФЕТВА (араб. - мнение, решение) - письменное, обязательное для мусульман заключение (обычно в форме вопросов и ответов) высшего религиозного авторитета (муфтия, шейх-уль-ислама) о соответствии или несоответствии нормам ислама правовых, политических и других постановлений светских властей, а также относительно обстоятельств общественной жизни. В средние века и новое время получение фетвы было обязательно по каждому важному вопросу (в том числе объявление войны, заключение мира и пр.).
АНАБАПТИСТЫ (от греч. άναβαπ-τίζω — «перекрещиваю») — религиозное течение в христианстве, появившееся в Германии и Швейцарии XVI в. в результате Реформации. Основную массу последователей составляли радикально настроенные городские низы и бедные слои крестьянства. Предшественниками А. были религиозно-мистические секты, в частности «Пророки из Цвиккау» (1521–1522) — группа городской бедноты, возглавляемая ткачом Н. Шторхом, студентом М. Штюбнером и ремесленником Т. Дрехзелем.
ЧУРИКОВЦЫ - религиозная секта в России, основная в религиозно-этическом движении трезвенников, в котором существовали и другие секты (анисимовцы, григорьевцы, колосковцы, мироновцы, смирновцы). Основатель бывший самарский купец И. А. Чуриков (1862 - после 1930). Он проповедовал нравственное, религиозное спасение путем отказа от алкогольных напитков и курения. Его приверженцы создали легенду о Чурикове, будто бы обладавшем божественной силой исцеления от пьянства. Чуриковцы пользовались некоторым влиянием среди городских низов Петербурга и Москвы.
ОЗЕРО, природный водоём в углублении земной поверхности (озёрной котловине). Питаются озёра атм. осадками, поверхностным и подземным стоком. По водному балансу озёра делятся на проточные (имеющие вытекающие из них реку или реки) и бессточные (не имеющие поверхностного стока и теряющие воду при испарении и фильтрации).
По химическому составу выделяют пресные озёра (с минерализацией воды менее 1 г/л, или 1 %); солоноватые (минерализация от 1 до 24,7 г/л, иногда до 35 г/л) и солёные (с минерализацией св. 24,7 г/л). Особую группу составляют минеральные озёра с очень высоким содержанием солей. К их числу относятся, напр., Мёртвое море в Иордании и Израиле, солёность которого превышает 260 г/л, озёра Эльтон и Баскунчак в Заволжье, Большое Солёное озеро в США...
ЭТНИЧЕСКАЯ ДИАГНОСТИКА (термин [Льва] Гумилева) — различение представителей этносов (субэтносов, консорций, конвиксий) по стереотипу поведения и принадлежности к той или иной этнической традиции. Существенен также момент самоопределения данной этнической группы и ее представителей. Так, проживавшие на Тереке в XIX веке казаки по многим особенностям быта были близки к кавказским народностям, но ощущали себя тем не менее частью русского этноса. Этническая диагностика осуществляется этнопсихологическими, культурологическими, описательно-этнографическими методами.
В свете этого открытия проблема психической травмы была решена самым неожиданным образом, а на ее место встало исследование проблемы эротического конфликта, который, как показывает наш пример, содержит множество ненормальных элементов и с первого взгляда не может сравниться с обыкновенным эротическим конфликтом. Особенно поразительно и почти неправдоподобно то, что именно предлог пациенткой осознается, в то время как ее действительная страсть остается от нее скрытой. В данном случае, конечно, бесспорно, что действительное отношение было покрыто тьмой, а ложное всецело занимало сферу сознания. Если мы сформулируем эти факты теоретически, то придем к следующему результату: в неврозе существуют две тенденции, находящиеся в строгой противоположности друг к другу, одна из которых — бессознательна...
АЛХИМИЯ — древняя химия, представляющая собой смешение экспериментальной химии в современном смысле этого слова и всеобщих, наглядно-интуитивных, частью религиозных спекуляций (умозрений) о природе и человеке. В алхимии проецировали на неизвестные свойства материи различные символы, которые Юнг рассматривает как содержания бессознательного. Исследуя неизвестную материю, алхимик пытался раскрыть «Божественную тайну», а в результате приходил к методам и путям изучения, похожим на используемые ныне в аналитической психологии.
Начиная с XV столетия Нидерланды становятся одним из основных очагов европейской культуры. Формирование нового социально-экономического уклада, крушение религиозной догматики средневековья и зарождение нового, светского по своему характеру мировоззрения — все эти процессы были по существу аналогичны явлениям, происходившим в Италии, однако в Нидерландах они протекали вначале в менее отчётливых формах. Новый общественный уклад, зарождавшийся в богатых, экономически развитых городах, формировался пока ещё в рамках феодального Бургундского государства, и это наложило свой отпечаток на общий характер нидерландской культуры...
В период, когда рабовладельческие отношения окончательно оформились, брахманизм — религия раннерабовладельческого общества, освящавшая племенную раздроблённость и исключительность,— не мог уже служить удовлетворительной идеологической основой для складывавшихся крупных рабовладельческих деспотий. Появляется буддизм — идеология относительно развитого рабовладельческого общества в Индии.
В буддийской религиозной литературе, относящейся ко времени, близкому к началу нашей эры, основание этой религии приписывается странствующему проповеднику Сиддхартхе, известному под прозвищем Шакьямуни («отшельнику из племени шакьев»). Годы его жизни определяются чаще всего между 560 и 480 гг. до н. э...
Два момента определяют деятельность голландской компании в отношении её колониальных владений в Индонезии: во-первых, насильственное закрепление и консервирование докапиталистических производственных отношений — рабовладельческих, феодальных и, во-вторых, хищническое выкачивание продуктов у покорённого населения при широком использовании аппарата власти. Настойчиво, всеми средствами голландская компания домогалась в архипелаге Индонезии монопольного положения в колониальной торговле, не желая допустить перехода в руки конкурентов (главным образом португальцев и англичан) ни малейшей доли экспортной продукции...